日本超级奇葩的性文化，日本色情业为何如此发达

中国人敬奉儒家思想，虽然孔子曾说“食色性也”，中国人还是免不了谈性色变。而在基督教中，性更是和罪联系在一起，在《圣经》中，耶稣的诞生都与性无关。日本人却没有“性罪同一”的观念.

二战之前，日本一直是个政教合一的国家，天皇不仅是日本的最高首领，还是日本国教——神道教的教主。二战之后，天皇沦为国家元首的象征，甲级战犯裕仁亲自将天皇家族同神道教脱离。尽管如此，神道教依旧是日本的国教，遍布日本的大大小小的神社就是明证，外交风波不断的靖国神社更是其中的显著者。

神道教中有一个日本起源的故事，说日本列岛及日本人都是天神乱伦的产物。天神伊邪那岐命和伊邪那美命是兄妹俩，他们树起了天之玉柱，建立起八寻殿。然后哥哥问妹妹，“你的身体长成了吗？”妹妹回答，“我的身体已经完全长成，只有一处没有合在一起。”哥哥说，“我的身体也都长成了，但有一处多余。我想把我的多余处，塞进你的未合处，生产国土，你看怎样？”妹妹答应了。于是，他们结合在一起，生下了日本各岛。日本还有一个起源的传说，天照大神和他的妹妹用神矛和神盾在茫茫的东海上搅动了好长一阵子再提起来，神矛和神盾上滴落的水就在被搅动过的海面上演变成了日本列岛，天照大神和他的妹妹便在日本列岛上繁衍了大和民族。世界神话故事和宗教传说中，虽不乏乱伦描述，但是，除日本民族之外，还没有一个民族敢称本身是天神或先祖乱伦的后裔。赋予兄妹乱伦如此崇高而又神圣的地位，难怪日本人会对乱伦极为宽容，甚至认为“只要乱伦者两厢情愿”就与局外人无涉。

全世界的妓女业，年轻貌美是妓女最大的生产力，年老珠黄往往预示着妓女生涯的行将终结。但是，这一通行的规律在日本很难成立，日本最吃香的妓女不是年轻女人，老年妓女却是愈老弥香。大家可不要以为光顾这些妓女的都是老年男人，恰恰相反，年轻男子才是老年妓女的真正主顾。日本男子追逐老年妓女的风潮，可不是看中了他们徐娘已老的风骚，而是为了排解郁积于心的母子乱伦情结。在日本，无法、不敢或不能同母亲乱伦的青年男子，常常会找与母亲相似的老年妓女排遣心怀。

日本列岛在兄妹乱伦中诞生，这一神话无形之中就为性行为赋予了神奇魔力。在日本人的文化和潜意识里，性交是一种神奇的生产力，不仅拥有神圣的力量，而且也会对身心造成奇特的调整。历代日本的战争与殖民扩张，无不伴随着日本军人的疯狂性活动，每一次的开疆拓土都是性与战火相伴而行，就好像日本列岛在天神兄妹的性交中诞生一样。日本无论神话还是现实，都是货真价实的男尊女卑的国家，男人成家立业打天下，女人就要为男人奉献身心的一切。表现在国家层面上，男子的“爱国心”表现为为国捐躯，女子的“爱国心”表现为为战士献身，这种献身将激发战士们的战争潜能，从而为国家开拓更多的国土，这就是典型的日本慰安文化的由来。甲午战争期间，日本参战海军以广岛海港为基地，当地女子积极为将士慰安，一年后出现了两千多私生子女。

由于日本人相信性具有神奇的生产力，自然而然地就有了“得天独厚”的发展色情产业的强大动力。在日本，色情产业主要有妓院、书刊、电视节目和AV影视等，此外个人或社团组织的性活动也包括在内。日本的色情产业每年实现产值5000多亿，竟然比他们的高科技产业还要庞大，而且利润还要丰厚。由于日本色情业太过发达，本土妇女供不应求，于是便千方百计地引进外国的年轻女郎。在日本黑社会势力的利诱下，每年都有数以千计的女孩怀抱着发财梦，从世界各地一头扎入日本的风月场中。许多年轻漂亮的外国妇女来到日本，原本是希望能够找到一份称心如意的工作，过上幸福的生活。然而，她们怎么也没想到，那些用花言巧语将她们骗到日本的招募人员多数竟是黑社会，当她们踏上日本国土后，黑社会组织就立即没收了她们的护照，并强迫她们从事卖淫活动或做脱衣舞女，以此偿还她们欠“蛇头”的债务。很有讽刺意味的是，日本色情业的大亨们把诱骗外国女子的活动美其名曰“贫困女孩的获救之门”，这些被诱骗来的女子遭受了第一次强暴和第一顿毒打后，很快就感到失望了，“贫困女孩的获救之门”成了货真价实的通向地狱之门！然而，做着“淘金梦”的西方女孩和坚信日本是希望之乡的亚洲女孩，当然还有形形色色的男人、未成年人和小孩，仍然在络绎不绝地拥向日本。这些女孩完全被色情网络所控制，在700多个受雇于黑帮的中间商的摆布之下，她们不是在酒吧和夜总会里坐台，就是被卖给别人当老婆或情人。为此，日本被国际社会指责为人口买卖犯罪的温床，美国还曾将日本列为人口买卖犯罪的“监视对象国”。

日本十分发达的色情业，从电影电视到书籍漫画，可谓无孔不入，从而严重影响了青少年心理的正常发育。在日本的涩谷新宿，有很多十六七岁的少女当街物色卖淫对象，一个很美的少女价格通常在800美元左右，甚至很多AV摄制组当街物色演员，很多人就是这样从一个普通职员变成了女优。日本每年都有女优大赛，借以选出新星。在日本很多少女刚刚发育成熟就开始从事色情行业，大部分人并不借以谋生，而是用本身的肉体赚些外快，日本的少女甚至可以为了一个发卡出卖本身。在涩谷，很多还不到20岁的女孩子就有“百人斩”、“千人斩”的记录，目前日本很多初中和高中女生甚至是小学女生都在从事色情行业。

日本色情电影、杂志及很多高销量的成人漫画造成了日本女生的性早熟和性开放，越来越多的小女生喜欢穿性感诱人的迷你裙和白色袜子，连酒吧内的女侍应也落落大方穿上性感的“学生制服”，赚取金钱买名牌服装。就在这一环境下，援交一族应运而生。援交本意是“援助交际”的意思，其实内涵大得多了。日本少女，特别是尚未走向社会的女子高中生，接受日本成年男子的“援助”———日元、服装、饰品、食品等物质享受；成年男子接受日本少女的“援助”———女性的奉献。这就是“援助交际”，这种行为与卖淫还有区别吗？可是，日本人不仅习以为常，而且加入这支援交大军的人越来越多。“援助交际”在女子高中生中的比例高得令人吃惊，高二女学生中有32.3%有援助交际行为，高三女学生更高达44.7%。像朝日电视台等颇有影响的媒体还将此制作成娱乐节目公开播放，甚至广告播放“援助交际女”的联系电话、价格、玉照等。事实上，“援助交际”并不仅仅存在于女高中生中，这种“援助交际”还存在于女大学生、女护士、女教师、家庭主妇等等日本女人之中，如此广泛的“援助交际”恐怕就是日本女性对日本社会的普遍“援助”了。

日本人对性的看法和做法令人瞠目结舌，连欧美也要甘拜下风。日本人对性的态度十分独特，和欧美并不一样，有些让人难以接受，甚至超出了社会伦理允许的范畴。日本男人个个都像君子，待人彬彬有礼，可一旦涉及到性问题，很多人就好像换了个人似的，变得特别放肆。谈论起女人和性来，个个眉飞色舞、毫无顾忌，他们会详细描述本身和女性做爱时的每个细节，包括女性生殖器官的形状、本身的动作姿态、女性的反应如何，还互相交流心得。更加不能让外国人容忍的是，他们居然会谈论母亲的裸体，交流对父母做爱的偷窥情形。说时眉飞色舞，毫无羞耻之心。

古时的日本妓女叫“游女”，妓院的所在地叫“游廓”或“游廊”，妓院的群集地叫“游里”。“游”字在日语里指游戏或玩儿，“女游”便是玩女人。现在日本习惯把色情行业称做“风俗业”，把从事色情行业的女郎称做“风俗女”，可见玩女人还与“风俗”有血缘关系。江户时代，江户幕府的第一代将军德川家康为了削弱诸大名的势力，千秋万代永坐江山，竟不惜采纳“游廓政策”。其意在用女色泯灭大名、武士的斗志，荡尽他们的财力。据记载，江户的吉原、京都的岛原、大阪的新地等游廓即是以大名、武士为对象的，那里的游女除了美貌及能歌善舞以外，还能解读汉诗。不但成人玩游女，作为“常识教育”，未成年人也玩游女，而且连和尚也逛妓院，甚至有和尚和妓女喜结姻缘的事情。这是一种观念上的彻底革命，其结果是德川幕府的政策不但使幕末人口的三成患有梅毒，更主要的是对日本的风俗习惯和国民的性格产生了深远的影响。到了明治后期、特别是日俄战争胜利之后，嫖春可说达到了极盛时期。据当时的记载，有人为了计算进入游廓的游客人数，在吉原游廓的大门口站了一个小时。从晚上8点到9点，共计一千九百人次。其中五十人左右大约在十四岁以下，一百七十人在十四到十七岁左右，大约五百人在十七至二十四五岁上下。

如果说世界不少民族对性的避讳和压抑是一个极端，那么日本对性的膜拜和虔诚必然走向另一极端，而后者在科学的衣包下蕴藏着更多的邪恶和毒素。日本人以祖先神灵乱伦的名义模糊了性罪恶的界限，又以神灵性交创造日本国土的虚妄之说以为性有着不可思议的创造力，由此日本人发明了前无古人后无来者的“慰安妇”制度，也因此造就了世界上最发达的色情产业，这个民族已经从骨子里邪恶顽固到了极点。强大的性产业和无所不包的性文化，使得性变态在日本社会四处泛滥。日本以对性近乎膜拜的姿态发展着性产业，乐此不疲地探索着性的花样，各种各样的变态花样通过艺术美化包装后，被成批地推向社会和世界，日本社会对性变态已经习以为常，世界各地的人们也由此领略到日本人的“天才”创造。前不久网络盛传的日本人仓库中群体性交的新闻，是日本一家色情公司和电视台合作的结果，当世人由此鄙视和唾弃日本人时，他们却在津津乐道于又创造了一项新的吉尼斯世界纪录。这就是日本，一个拿变态当创造拿无耻当荣耀的国家！