白马庙的鬼故事(白马寺白马救人的民间鬼故事)

重访白马庙，人民海军70年前在此诞生

摘要

1989年中央军委关于海军成立日期问题的批复:“同意以一九四九年四月二十三日成立华东军区海军的日期为中国人民解放军海军的成立日期。”同年3月10日，中央军委通过《人民日报》宣布，泰州白马庙是中国人民解放军海军诞生地。

记者 | 刘朝晖

白马庙，是江苏泰州城南的一个小村庄，离开长江不远。70年前，在渡江战役隆隆的炮火声中，人民海军在这里宣告成立，从这里扬帆起航，使这个地名永远载入了人民海军的史册。

从当年渡江的渔民小木船，到今日在大洋劈波斩浪的现代化舰队，人民海军从无到有,从弱到强，谁能想到这支队伍刚创立时的辛酸？一路走来，筚路蓝缕，几多艰辛，几多不易。在人民海军70岁生日之际，我们重访白马庙，走进中国人民解放军海军诞生地纪念馆，去寻访当年那段不平凡的记忆和历史。

白马庙小楼里的庄严宣告01

在中国人民解放军海军诞生地纪念馆旧址的院落里，有一座掩映在绿树丛中的丁字形二层小楼，青砖灰瓦，木制楼梯，是一幢有130多年历史的清末建筑。这里曾是一王姓地主的书楼，渡江战役时第三野战军东线指挥部就设立在此。1949年4月23日，第三野战军前线委员会委员张爱萍以宏亮的声音在这座小楼内庄严宣告：“根据中共中央和中央军委的决定，三野立刻组建人民海军。今天，1949年的4月23日，将是人民海军诞生的第一天。”

▲白马庙小楼

如今，旧址展区里，丰富的图片和详实的文字讲述了三野指挥机关在此指挥东线集团取得胜利的过程，复原了粟裕、张震、张爱萍的卧室兼办公室，陈展着将军们曾使用过的雕花木榻及木箱、茶几等实物。《新民周刊》记者看到，在小楼二楼的会议室长桌上，铺着绿桌布，放着搪瓷杯，一切仿佛还是70年前的模样。

为什么人民海军的诞生会是在这里？海军诞生地纪念馆馆长徐进向记者介绍了当年的历史背景。

1949年1月10日，中国人民解放军华东野战军、中原野战军对国民党军队进行的战略性进攻战役——淮海战役，取得了伟大胜利。解放军摧枯拉朽，国民党军队溃不成军，人民战争节节胜利，长江以北大部分地区悉告解放，处于解放军掌控之中，泰州城也于1949年1月21日宣告解放。面对军事战场的颓势，国民党政府假借“和平谈判”之机，调集军舰在长江水面布防，同时在长江南岸加固工事，意欲凭借长江天堑阻止解放军渡江南下。中共中央、中央军委运筹帷幄，洞察其奸，积极做好两手准备，一俟“和平谈判”破裂，即组织渡江战役，打过长江去，解放全中国。

同年1月中旬，华东野战军整编为中国人民解放军第三野战军。4月5日，“三野”代司令员兼代政委粟裕、参谋长张震、政治部主任唐亮和副主任钟期光率司令部直属队进驻泰州城南郊外的白马庙乡，在白马庙庄里大地主王氏的小楼内设立渡江战役东线作战指挥部。“这里地理位置较好,离长江不远不近,便于渡江战役中部队的指挥与灵活调度；同时,作为老解放区,群众基础较好、交通也便利。”徐进说。

1949年1月8日,中共中央政治局会议提出：“1949年及1950年我们应当争取组成一支能够使用的空军，及一支保卫沿海沿江的海军。”当年年初，中央军委把组建人民海军的重任交给了第三野战军，首先在华东实施。

1949年3月24日，中国人民革命军事委员会主席毛泽东和中国人民解放军总司令朱德热烈庆祝“重庆”号巡洋舰官兵起义，指出中国人民必须建设自己强大的国防，除了陆军，还必须建立自己的空军和海军。3月下旬,三野司令员陈毅向华中军区副司令员、三野前线委员会委员张爱萍传达了中央军委关于成立人民海军的决定，并指示其负责组建人民海军。

1949年4月20日，渡江战役打响。1949年4月23日，三野主力胜利渡江，当日解放南京。同日，中央军委急电三野：立即组建海军，定名为中国人民解放军华东军区海军。

历史时机到来了！这天下午1时30分,张爱萍召集28军84师副参谋长李进等13人，就在三野渡江战役东线指挥部内，召开了华东军区海军成立会议，宣布人民海军的第一支海军部队——华东军区海军正式成立，张爱萍出任华东军区海军司令员兼政治委员。

历史的选择与必然02

泰州白马庙成为人民海军诞生地，是历史的选择与必然。

徐进介绍，党中央、中央军委在1949年初酝酿成立人民海军，有着充分的战略考虑和需要：人民解放军已取得了辽沈、平津、淮海三大战役的胜利，百万雄师准备直捣国民党政权的首都南京。但同时，由于解放军缺乏海、空武装，致使国民党陆军残部从海上逃跑，撤到台湾，并占据了东南沿海许多岛屿。为了追歼海上残敌，解放东南沿海岛屿和台湾，保卫自己的海疆，同时为了反对来自海上的帝国主义可能的侵略，保卫新中国的独立主权，没有海军是完不成任务的，这就必须迅速组建一支人民海军。

同时，接管、收编国民党海军迫在眉睫。1949 年，国民党海军发生了一系列起义事件，如 2 月 12 日“黄安”号护航驱逐舰在青岛率先起义，2 月 25 日国民党当时最大的巡洋舰“重庆”号在吴淞口起义。4月23日，国民党海军第二舰队司令林遵，按计划率领该舰队30艘舰艇在南京以东江面起义，另一部23艘舰艇在镇江投降，从而切断了长江上中游的国民党海军江防舰队以及50多艘炮艇的退路，至此国民党海军主力迅即落入人民解放军手中。起义部队的接收与训练，军港与码头接管，都急需一个机构来统一管理。

此外，江南军事重镇江阴要塞国民党军于4月21日宣布起义，23日，渡江部队多已过江，便于在江南集中，并且江阴要塞的设施没有受到损坏，这为新成立的华东海军临时指挥部提供了暂时驻地。中央军委考虑到这一情况，果断要求立即成立海军，先把架子搭起来，边打仗边建设。另外，紫石英号事件的出现，在国内、国际影响极大，帝国主义的嚣张气焰，也让党中央和中央军委认识到建立人民海军迫在眉睫，对人民海军成立也起到积极的作用。

就这样，中国人民解放军的第一支海军部队——华东军区海军在战火中诞生了，这也成为了人民海军东海舰队的前身。从此，在中国人民解放军序列里出现了一个新的军种——人民海军。

在海军诞生地纪念馆展厅中，展示着一张珍贵的史志资料，显示的是1989年中央军委关于海军成立日期问题的批复:“同意以一九四九年四月二十三日成立华东军区海军的日期为中国人民解放军海军的成立日期。”同年3月10日，中央军委通过《人民日报》宣布，泰州白马庙是中国人民解放军海军诞生地。

由陆到海逐步壮大03

在白马庙小楼西边300多米处的海军诞生地纪念馆，外形像是一艘在大海中航行的军舰，造型别致威武，极具现代感。展厅内首先映入眼帘的一幅巨大的仿铜雕塑，反映的是渡江战役时的场景，雕塑从中间往两边缓缓分开后，播放的视频讲述了中国海军从无到有、从弱到强的历程。

人民海军在组建初期，基础实力非常薄弱，这是一支从陆地转向水上的人民武装。宣布华东区海军成立当晚，张爱萍将军就带领十多人从靖江八圩港渡江到达江阴。徐进介绍，1949年4月28日，到江阴向新成立的人民海军指挥部报到的陆军计4335人。其中三野教导师师部644人，第三团1995人，野司侦察营293人，苏北军区海防纵队两个团1403人。

海军是一个技术军种，在陆军“大老粗”眼里，无疑是块难啃的“硬骨头”。张爱萍在回忆录中写道：“要我来组建海军，思想上毫无准备……当时我向陈老总说：‘搞海军，我自己连游泳都勉强，难以胜任’。陈毅同志强调，这是历史逼着我们去干的，而且非干好不可；要你去干，是党中央对你的信任，你是合适的人选。”

人民海军初创时13位见证人中的唯一健在者，93岁的黄胜天老将军回忆，当时调入海军的几千人是一群“旱鸭子”，建设海军必须要有解决人才的新思路，不咎既往、不拘一格、广开门路、求贤纳人。渡江战役中大量的国民党海军舰艇人员投诚起义，在相当程度上壮大了人民海军的实力。据统计从1949年2月到12月，国民党海军起义共计16起，起义舰艇73艘，成为组建新中国人民海军的骨干力量。

1949年8月28日，毛泽东主席在北京中南海接见了张爱萍以及起义的原国民党海军高级军官林遵等人。毛主席说：“你们（起义的原海军人员）有科学知识，有技术，我们新海军要向你们学习。人民解放军同志有优良的政治工作和战斗作风，你们也要向新海军学习。新老海军要团结，相互学习，共同为建设强大的人民海军而奋斗。”

起义的“重庆”号舰长邓兆祥，担任了安东海军学校第一任校长，后又领导创建了新中国第一所海军快艇学校，并出任大连海军学校副校长。在极其艰苦的条件下，他和教员一起编教材，做教具，研究和改进教学方法，为新中国培养了大批优秀人才。由快艇学校第一批毕业生组成的人民海军第一支快艇部队，屡立战功，受到了毛主席的赞扬。

深更半夜，和尚房中来了一个风尘女

文/唐俑

编译自《喻世明言》

这是一个因果报应的故事。

01

宋高宗绍兴四年。

有个名叫柳宣教的官人，祖籍温州永嘉县，虽然年方二十五岁，学问却不错，没有五车，也有四车。

柳宣教从小父母双亡，孤苦伶仃，无依无靠，后来做了高判使的上门女婿，再后来科举及第，被授宁海军临安府府尹。

妻子高氏年方二十，既有智慧又容貌端庄。

得官不到一年，柳宣教带了妻子和一个名叫赛儿的仆人，告别岳父岳母，到临安府上任。

来到临安，安顿完毕，柳府尹来到衙门，接受参拜。

其他该来的人都来了，只有城南水月寺竹林峰住持玉通禅师未到，柳府尹大怒：“此秃无礼！”命人拿来问罪。

各寺住持都为其辩解：玉通禅师乃古佛出世，在竹林峰修行五十二年都没下来过，一切应酬都是徒弟出面，请相公不要勉为其难。

柳府尹虽然不再坚持拿人问罪，心里却很不高兴，竟然在公宴上把一个请来陪酒、名叫吴红莲的女子叫到一边，低声吩咐她明天去水月寺，不惜一切手段整一整玉通禅师，事成之后不但有重赏，还准她从良，否则定罪。

红莲不敢不答应，回去后和她娘商量了一夜，商量出一个办法。

02

第二天日近中午，吴红莲一身重孝，手提羹饭，快到水月寺时，正巧风雨大作，她便来到山门下，倚门而立，等人叫她进去避雨。

直到天快黑了，才有一个老和尚出来，红莲道了个万福，老和尚却问她天这么晚了，怎么还不回家，他要关山门了。

红莲顿时泪如雨下，师父可怜可怜我吧，小女子住在城里，今天是丈夫的百日祭，小女子去祭奠，不料下起大雨，而城门已关，回不去家了，请师父告知长老一声，容留小女子在此过一夜，不然老虎非吃了我不可。

红莲说完拜倒在地，怎么也不肯起来，老和尚忙叫她起来，他帮她去说就是，红莲这才道谢起身。

老和尚关了山门，把红莲领到他的卧房，叫她稍等，连忙去长老禅房禀告长老，也就是玉通禅师：“师父，有一城里女子，出城祭奠丈夫，为风雨所阻，有家难回，意欲借宿一晚…”

玉通禅师说这是与人方便，有什么不可以呢，就让她在你房里过夜吧，明天五更打发她走就是了。

老和尚回来说知，红莲千恩万谢，然后在老和尚房中板凳上坐了，老和尚把门窗关好，回到房中，在土榻上和衣而睡。

老和尚辛苦了一天，倒下便睡着了。

03

水月寺建在一个桑菜园里，四周都无人家，寺里原有两个小和尚，但都化缘去了，所以安静得像无人一般。

熬到二更时分，红莲起身来到玉通禅师房边，只见房里挂着一个琉璃灯，灯光明亮，禅师在禅椅上打坐，虽然透过窗子看到了红莲，但没理她。

接下来，一段教科书似的勾引情节开始了——

红莲恳求玉通禅师慈悲为怀，救度她一哈，禅师说你不是有过夜的地方吗，不要来打搅我！

红莲在窗外拜了几十拜，如果是磕头，早就把头磕凹了——长老慈悲，天寒地冻，小女子衣衫单薄，冷得要死，请长老开门，借两件衣服给小女子避寒，说完哭了起来。

玉通禅师本就心软，心中想到，她说的也是实情，若死在我门口，这可不好玩，何况自古道，救人一命，胜造七级浮屠，便走下禅床，开了槅子门放她进去，取了一件禅衣给她，依旧在禅床上打坐。

红莲得了禅衣却不走，忽然捂住肚子，说她肚疼，而且疼得很，快把她疼死了，玉通禅师不理不睬，继续打坐。

04

接下来，红莲像一个调皮捣蛋的孩子，仿佛故意与禅师作对，哭哭啼啼地一会儿靠在禅师身上，一会儿倒在他身上，一会儿又坐在他身边，一会儿又站起来，哀声叫痛。

也不知闹了多久，玉通禅师终于忍不住问她：“小娘子你到底哭啥子？哪里痛？”

红莲紧皱着眉头说，她丈夫在的时候，她就得了这个肚疼的怪病，要她丈夫把衣服脱了，把她搂在怀里，将他的热肚皮贴着她的冷肚皮，这样才不会疼。

玉通禅师心里一惊，这女的莫非是要我的热肚皮贴她的冷肚皮？

只听红莲又说，哪晓得偏偏今夜这病又发作起来，天气又冷，看来小女子只有死路一条了，如果长老肯救命，便对小女子有再造之恩。

玉通禅师被“逼”不过，只得照做。

禅师看到这一幕，深深地感到，生活不仅有参禅打坐，还有眼前的苟且。

05

两人完毕，玉通禅师问红莲高姓大名，家住何处，因何到此，红莲一一作答。

除了名字，其他都是瞎编的鬼话。

玉通禅师吩咐红莲千万别说出去，这是咱们两人之间的事。

红莲说您就把心放在肚子里吧，这种事小女子怎么能说出去呢？

却趁禅师不注意，用预先准备好的白布，偷偷地抹了他的“罪证”，收入袖中。

直到这时，玉通禅师头脑才清醒了一点，认为红莲此来必有缘故，再三逼问，红莲才说了实话，请他莫怪，是临安府新任柳府尹逼她这么干的。

玉通禅师万万没想到，就因为没有去迎接柳府尹，而遭到这样的报复，大惊之下，捶胸顿足地说，我的魔障到了，受你欺骗破了色戒，只配下地狱！

说话间天色已亮，玉通禅师厌恶地打发红莲走后，叫老和尚赶快烧水，他要洗浴，然后磨墨捻笔，写下八句《辞世颂》：

自入禅门无挂碍，

五十二年心自在。

只因一点念头差，

犯了如来淫色戒。

你使红莲破我戒，

我欠红莲一宿债。

我身德行被你亏，

你家门风还我坏。

06

玉通禅师写完，折好压在香炉足下。

老和尚烧好热水提到禅房，伺候禅师洗浴。

玉通禅师洗罢，换了一身新禅衣，吩咐老和尚说，如果临安府柳府尹派人来请我，你就把香炉下面那张纸条条给他，切记切记！

老和尚答应一声，去殿上烧香扫地去了，再回来看时，玉通禅师已圆寂。

再说红莲回家，吃过早饭换过衣服，径直到临安府交差，从袖中取出“证物”给柳府尹看了。

柳府尹大喜，让人取来一个墨漆盒儿，宝贝一般把红莲给他的白布放在盒子里，还用封皮封了，然后提笔写道：

水月禅师号玉通，

多时不下竹林峰。

可怜数点菩提水，

倾入红莲两瓣中。

柳府尹写完，封作一封书信，派人送给水月寺的玉通和尚，吩咐他一定要讨回字。

差人走后，柳府尹赏了红莲五百贯钱，承诺的让她从良却只字不提，只免了她一年官唱，红莲也不敢有意见，收了钱去了。

再说那差人，奉命来到水月寺。

只见老和尚在殿上烧香，问长老在哪里，老和尚领了他，径直来到玉通禅师禅房，叫他看禅师的尸体，对差人说，长老吩咐过，若柳大人派人来，就叫我把这个纸条条给他。

差人大吃一惊：“不愧是古佛，竟然未卜先知！”

07

差人拿了玉通禅师圆寂前写的《辞世颂》，回去交给柳宣教，柳宣教看罢吃了一惊，后悔不该坏他德行，命木匠做了一个龛子（佛教徒用以放尸体的塔状器具），要给玉通禅师办后事。

柳宣教选中的点火人，是南山净慈寺长老法空禅师。

当法空禅师得知玉通禅师死因，连叫可惜，此僧一念之差，坠落恶道，贫僧既然为他下火，就要指点他归于正道，不至于来生变畜生。

法空禅师来到水月寺，吩咐将龛子抬到寺后空地，只见他手捻火把，口中念道：

自到川中数十年，

曾在毗卢顶上眠。

欲透赵州关捩子，

好姻缘做恶姻缘。

桃红柳绿还依旧，

石边流水冷沅沅。

今朝指引菩提路，

再休错意念红莲。

送玉通禅师“上路”那天，前来看热闹的不计其数，法空长老掷下火把，只见火焰之中，一道金光冲天而去，仿佛带走了逝者无尽的怨恨...

08

话说柳宣教的夫人高氏，当晚梦见一个面如满月、身材肥胖的和尚来到卧房，吓得出了一身香汗，猛然惊醒，自觉怀上了。

十月分娩，生的是个女儿，取名翠翠。

翠翠八岁时，柳宣教任期将满，收拾东西准备回家，不料染病身亡。

柳宣教虽然害死了玉通禅师，做官却很清廉，啥好处也没捞到，高氏只好把他的尸体用棺材装了，寄放在寺内。

高氏想带着女儿回温州，无奈路途遥远，身上的几个钱，不够盘缠，只好在城内白马庙前租了一间房。

一住就是八年，又无生活来源，值点钱的东西都卖光了，仆人也逃走了。

柳翠翠一晃十六岁，生得十分标致，却一直跟着母亲过苦日子。

到后来，苦日子也过不下去了，高氏央求隔壁王妈妈帮她借钱。

还真有人肯借，那个“好心人”是羊坝头的杨孔目，借给她三千贯。

过了半年，杨孔目就要债来了，天天来要，高氏被逼无奈，又来央求王妈妈，请她做媒，愿把女儿嫁给杨孔目为妾，条件是为她养老。

杨孔目自然欢喜，承诺让母女二人丰衣足食，却不敢把柳翠翠娶到家里，只能让她做个外宅，说好听点，就是“金屋藏娇”。

杨孔目把高氏租来的家，作为“金屋”，晚上来早上走。

09

“藏”了两个月，感觉很不方便，杨孔目想接回家一起住，和妻子商量，却被岳父告了，告他“停妻娶妾”，临安府派人把高氏母女抓走，判她退还聘礼。

高氏一把鼻涕一把泪，诉说贫困无依，才出此下策。

有个工部邹主事，听说柳翠翠既聪明伶俐又貌美如花，便把她讨来，在抱剑营街另买一间房子，也来了个金屋藏娇。

那个邹主事，还给母女俩雇了个老妈子和一个仆人，并把柳翠翠改名柳翠。

自从衣冠南渡后，临安府最是繁华，仅通何妨这条街，金波桥下，就有花月楼、熙春楼、南瓦子，南边又有抱剑营、漆器墙、沙皮巷、融和坊，西边有太平坊、巾子巷、狮子巷。

这些地方，都是热闹的瓦肆。

再说那柳翠，本是玉通禅师转世，天生聪明，知书达理，诗词歌赋样样精通，女工针线无所不会。

而那个邹主事，往往十天半月才来一次。

柳翠闲得无聊，便跟邻居有样学样，也去门口招蜂引蝶。

她妈说了两次，但她不听，只得随她。

可她是邹主事金屋藏的娇啊，你这样干，考虑过人家的感受吗？

邹主事知道后，就与她们一刀两断，再也不来。

柳翠没有了约束，从偷偷摸摸变为公然大做，用这种方式，替她父亲柳宣教所做的缺德事恕罪。

10

一天，净慈寺法空长老到显孝寺来看月明和尚。

月明和尚对法空说，老通（指玉通禅师转世的柳翠）堕落风尘已久，再这样下去，恐怕“积渐沉迷，遂失本性”，是时候度他出世，不能再拖了。

再说柳翠，虽然堕入风尘，却从小好佛，从男人那里挣来的钱，大多用来做了布施，还在万松岭下造了一座桥，名叫柳翠；

，在抱剑营凿了一口井，名叫柳翠井，其他接济穷人的事，更是多得数也数不清。

她所做的这些，让月明和尚觉得她本质不坏，才起了度她之心。

法空长老记下月明和尚的话，第二天便以化缘为掩护，来到柳翠门前，边敲木鱼边高声念道：

欲海轮回，

沉迷万劫。

眼底荣华，

空花易灭。

一旦无常，

四大消歇。

及早回头，

出家念佛。

柳翠刚好从西湖游玩回来，听了个正着，觉得他说得很有道理，便让丫鬟请入中堂，问他有何本事。

法空长老说，贫僧没啥本事，只会说些因果，柳翠问他何为因果，法空说前为因后为果。

接着来了一番长篇大论，种瓜得瓜，种豆得豆，好因得好果，恶因得恶果之类。

法空长老的话虽然枯燥无味，但柳翠听得津津有味，因为说到她心坎上了。

11

柳翠留法空吃了斋饭，又问他，自古以来佛门广大，像小女子这种风尘中人，能成佛作祖吗？

法空说，怎么不能？

给你讲个故事吧。

当初观音大士见尘世欲根深重，便化为美女，迷倒了多少王孙公子，那些人一旦和她交接，欲心便淡了，这是因为她有很大的法力，可以破除邪网。

后来她无疾而终，里人买来棺木，把她葬了，一位胡僧来到她墓前，双手合十，口称“善哉”。

里人告诉他说，这里面埋的是个娼妓，师父这样对待一个娼妓，有没有搞错？

胡僧说非也非也，此乃观世音菩萨化身，来度世上淫欲之辈回归正道的，你们若不信，可挖开来看，其形骸必与众不同。

里人不信，真的掘土破棺，只见尸骸“骨节联络，交锁不断，色如黄金”。

里人除了惊骇，还有对尸骸的敬仰，就在墓地旁为她立了一座庙，叫她“锁骨菩萨”。

所谓出污泥而不染，就是这样了。

法空讲完这个故事，对柳翠说，小娘子今日混迹于风尘之中，原因是前生种了欲根，若执迷不悟，继续倚门献笑，一辈子在欲海中沉浮，就永无超脱轮回之日了。

12

法空长老一席话，使柳翠深感后悔，想请法空留下来，她情愿供养在家，早晚聆听教诲。

法空却说他道行不深，不够为师资格，向她推荐了显孝寺的月明禅师，你若真心求道，贫僧可引见，柳翠说她早闻月明禅师大名，明日便想去拜访。

法空说，明天早晨他在显孝寺前等她，切勿食言。

和尚走后，柳翠辗转反侧，通宵未眠，次日一大早起来，梳洗完毕，换了一身新衣，骗她妈说去天竺进香，叫丫鬟雇了顶轿子，径直抬到显孝寺。

法空长老早就等在那里了，把柳翠引进山门，先在大雄宝殿拜了如来，然后带她去见月明和尚。

见了在禅床上打坐的月明和尚，柳翠拜倒在地，对方却不回礼，大声喝道—— “你二十八年烟花债，还偿不够，待要怎么？”

柳翠吓得一激灵，心中似有所悟，正想开口，月明和尚又大声喝道—— “恩爱无多，冤仇有尽，只有佛性，常明不灭。你与柳府尹打了平火，该收拾自己本钱回去了。”

柳翠恍恍惚惚，连忙磕头：“弟子愚昧无知，请师父指示。”

月明和尚再次大喝道—— “你要识本来面目，可去水月寺中，寻玉通禅师与你证明。快走，快走！走迟时，老僧禅杖无情，打破你这粉骷髅。”

13

柳翠挨了月明和尚三个当头棒喝，慌忙起身出门，上了轿子，吩咐轿夫抬到水月寺。

水月寺中一行者，注意到了这乘女轿，眼看就要抬入山门，急忙唤来火工道人，不准她下轿，柳翠问为什么，行者说，当初我寺中老师父的性命，就是被一个妇人害了，不准妇人入寺，是师父们的吩咐。

“什么妇人？”

“二十八年前，一个妇人来寺中投宿，老师父好心留宿，不料她不是良家妇女，是个娼妓，叫做吴红莲，是奉了柳府尹的命令，特地来害老师父的，假装肚疼，要老师父给她温暖，导致老师父破了色戒，老师父惭愧难当，题了八句偈语就圆寂了。”

“你可记得那偈语？”

行者回答一声还记得，念了一遍，当柳翠听到“我身德行被你亏，你家门风还我坏”，觉得跟自己平时所做的，并无二致。

她又问老师父法名，行者回答说是玉通禅师。

柳翠急忙让轿夫抬她回去，吩咐丫鬟烧水，她要洗澡。

丫鬟烧好热水，伺候她洗浴完毕，柳翠把头发挽起，穿了布衣，掩上房门，正好桌上有文房四宝，便铺开素纸，题下两首偈语。

其一：

本因色戒翻招色，

红裙生把缁衣革。

今朝脱得赤条条，

柳叶莲花总无迹。

其二：

坏你门风我亦羞，

冤冤相报甚时休？

今朝卸却恩仇担，

廿八年前水月游。

又在后面写道：“我去后随身衣服入殓，送到皋亭山下，求月明师父一把无情火烧却。”

掷笔而逝。

14

丫鬟推门而进，见柳翠已坐化，慌忙告知高氏，高氏大吃一惊，呼天抢地哭起来，念了偈语，又看了后面的遗嘱，细问丫鬟，你们不是去进香吗，到底发生了什么？

丫鬟一一述说，高氏才知道发生了什么。

这都是柳宣教那个混蛋不做好事，坏了玉通禅师法体，以致他投胎柳家，败其门风的报应啊！

依柳翠遗言，得将其火化，高氏于心不忍，打算用她留下的衣饰，换钱为她买地造坟。

高氏买来棺材，把女儿盛殓了，刚入殓完毕，全城的公子王孙，以及其他平时往来之辈，都来吊丧，听说柳翠是坐化的，无不嗟叹。

高氏先派人到显孝寺，给月明和尚报丧，与他商量安葬之事，月明和尚将皋亭山下一块地给了高氏，让她择日安葬。

全城百姓听闻柳翠死得离奇，都道是活佛显化，纷纷来送葬。

坟造好后，月明和尚面向坟墓，双手合十，说出四句偈语：

二十八年花柳债，

一朝脱卸无拘碍。

红莲柳翠总虚空，