中国神话小故事400字左右

　　中国的神话故事写了什么道理，中国的神话传说阅读300字，中国的神话故事有那些，中国代表作神话传说精选，中国神话儿童故事500字。

　　一、幼儿神话小故事：中国神话故事

　　五月五挂艾篙

　　很久很久以前，住在天上的一位神仙来到了人间，要看看人们日子过得如何。

　　神仙把自己打扮成一个过路的人，怀里揣着水、火和电三个神力无边的神瓶走进河边的一个小村子，来到一对年轻夫妇的家里。

　　他推开大门，见这家的男人已经喝醉了，正歪在床上打着呼噜，女的正坐在炕上喝着香茶。旁边，狗食槽子里装着大块大块的熟肉。他家的小孩则坐在用最好的白面烙成的大面饼上玩耍着。

　　神仙走上前去，鞠了一个躬，对那个女人说：“你的面容胜过天上的月亮，心肠像滋润万物的雨露。请送给饥饿的行人一点食物，好充一充饥腹，继续赶路。”

　　那女人发出一阵冷笑，说出一番尖刻的话语来：“狗吃了我的食物会替我看门，鸡吃了我的东西会给我下蛋。你吃了我的粮食对我有何用，远点躲着吧，我不愿意看见你肮脏的脸。”

　　说完，那女人便让她家的大狗向神仙扑去。

　　神仙气坏了，决定给这个既吝啬又狠毒的女人点颜色看看。于是他用手轻轻朝那条大狗一点，那刚要扑来的狗便被定在墙上了。

　　那女人看见自己家的狗被定在那里，心中十分纳闷，也十分惊恐。接着，她又看到墙壁上显出四行白字来：“五月初五，天火呼呼，大火过后，此村焦土。”

　　那女人吓得魂儿都没了，她心中暗想，这会是个什么人呢？墙上的字是什么意思呢？她想回身去问一问，但等她转过身来，那人早已不见了。

　　村里有人看到一个衣衫滥褛的过路人来到了她家，但却没有见他出来，便赶来问是怎么回事。那个女人无奈，便把在她家里发生的事告诉了村里人。

　　于是，这事便在村里传开了，大家都埋怨那个女人太不懂情理，他们都非常害怕。刚到四月末五月初，全村人都纷纷收拾好东西准备四处逃命。

　　五月五日那天的一大早，神仙又装扮成一个过路人来了。他怀里仍揣着水、火和电三个神瓶。他准备将瓶子里的神火倒出来将这个村子烧掉。

　　这时，神仙看到有一位老太太和一大一小两个孩子正要过河去。只见老太太背着大孩子，领着那个小孩，过河时非常艰难。神仙觉得奇怪，她为什么背着大的而领着小的呢？便迎着老太太喊道：“身背大孩领小孩，几时才能到对岸？若想快些过河去，应背小孩领大孩。”

　　但老太太并不答话，只管弓着身低着头，艰难地一步步地涉水渡河。直到来到对岸，她才把孩子放在地上叹了一口气说道：“一人不善众遭难，天火今日烧俺庄。带着孩子来逃命，路遇大孩失爹娘。孩子离娘多凄苦，不能让他遭祸殃。亲生儿子不当紧，领着过河理应当。”

　　神仙看看面前的老太太和一大一小两个孩子，再摸摸自己怀里的火瓶，便有些为难了。这位老大大这么善良，怎么能烧她家的房子呢？

　　神仙想来想去，踌躇再三，最后对老太太说：“带着孩子快回庄，艾篙一束绸一方，红绸绑艾闩门上，你家可以免灾殃。”

　　老太太一听，眼睛马上亮了起来，知道是遇见了神仙。这时，突然刮起了一阵风，把老太太和两个孩子送回了村里。

　　可是，老太太想的不仅是自己的家，而是整个村庄。她一回村，就去割艾篙、找红绸，把家家户户的门前都用艾篙和红绸做上了标记，连村头那个得罪了神仙的那个很坏的女人家也给挂上了。

　　午时三刻，无数个小火球向村子里落了下来。可是，村子里家家户户门前都挂着艾篙和红绸，天火不灵了。那些小火球就都汇成一个大火球，向天上飞去。

　　村子里的房子一幢也没烧掉，人们都非常感谢那位好心肠的老太太。那个得罪了神仙的女人也从此学好了，人们又过上了太平的日子。

　　二、幼儿神话小故事：经典神话故事

　　黄帝巡游天下，来到东海，登上了桓山，在海边得到一只神兽，名叫“白泽”。

　　这种神兽非常聪明智慧，会说人话，通晓天地鬼神的种种事情。尤其是对山林水泽间的各种魑魅魍魉，更是知道得一清二楚。于是黄帝便向它询问天下鬼神的事，凡自古以来由“一精一气游魂”变化出来的各种鬼怪，共有一万一千五百二十种，白泽兽都一一说了出来。黄帝听了非常高兴，便命人把白泽所说的形形色一色的鬼怪画成图像，张贴出去，昭示天下百姓，叫人们都能识别它们，外出时提高警惕。黄帝又亲自作了诅咒凶邪的文字咒骂它们。这样一来，黄帝对这些妖魔鬼怪的管理就更方便了，天下也更太平了。

　　这则神话，据《云笈七签》（道教类书，宋人张君房辑）卷一百引《轩辕本纪》中有关材料编写。原文云：“帝（黄帝）巡狩（古时天子巡视诸侯），东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情（通晓万事万物的情况）。因问天下鬼神之事，自古一精一气为物、游魂为变者（由“一精一气游魂”变成的鬼物），凡万一千五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。帝乃作祝邪之文（诅咒凶邪的文字）以祝之。”

　　白泽兽的神话跟神荼、郁垒的神话一性一质相似，说明黄帝不但统治天国、统治人间，也管理世间一切一精一怪，白泽神兽成了他的好助手。

　　三、幼儿神话小故事：著名神话故事

　　舜原是有虞氏部落里的人，所以也叫“虞舜”。舜的父亲名叫瞽叟，是个瞎眼的老头。一天夜里，瞽叟做了个奇怪的梦，梦见一只凤凰口里衔着米来喂他，并且告诉他：它是来做他的子孙的。不久他的老伴便怀孕了，生了一个儿子，名字就叫“舜”。舜长的样子并没有什么特别，中等身材，黑黝黝的面孔，一张大嘴巴，嘴巴的周围不长一胡一子。只有眼睛与众不同，每只眼珠里都有两个瞳子，所以他的名字又叫“重华”。舜的母亲很早就去世了，后来瞽叟又娶了个妻子，生了个儿子名叫象，生了个女儿名叫果攵手。

　　舜在家中的处境是很坏的。父亲瞽叟是个老糊涂虫，只知道一宠一爱一后妻和后妻的子女。后母凶狠忌妒，把舜看成眼中钉。弟弟象是个粗野傲慢自私自利的家伙。只有小妹妹软手，虽是后母所生，多少还有点少女的善良之心。舜生活在这样的家庭中，不但得不到丝毫的一温一暖，还常常遭到父亲的毒打。他看见父亲拿着小棍子，打不坏筋骨，就含一着眼泪忍受着，看见父亲拿的是大棍子，他就只好逃到荒郊野外去，向着苍天号啕痛哭，一声声呼唤自己死去的亲一娘一。更可怕的是那心肠狠毒的后母，总想杀死舜才心满意足。后来舜在家中实在呆不下去了，只好一个人搬出去，在历山脚下盖一间茅屋，开垦点荒地，一个人过日子，耕田的时候，他看见布谷鸟带着小鸟在天空飞来飞去，母亲打食来喂自己的雏鸟，母子间充满了天伦之一爱一，再想想自己从小丧母，时时都有被后母害死的危险，不禁唱起了悲伤的歌……

　　舜是有名的孝子，尽管父亲打骂他，后母想杀死他，弟弟也欺负他，可是他总是一片真心敬孝父母，一爱一护弟妹。他在历山耕田，每遇荒年，常暗中拿些粮食接济父母。舜还是个品德高尚、富于谦让的人。他在历山耕作没有多久，那些过去争地界的农民，在他德行的感化下，都互相让起土地来了。后来舜又到雷泽去打鱼，不久那些为抢占渔场而打得头破血流的人也争着让起渔场了。舜又到黄河之滨去做陶器，没有多久，那些粗制滥造的陶工们制作的陶器也都又美观又耐用了。舜的崇高德行感化了远近的人，大家都愿跟他住在一块儿。过了一年，他住的地方便成了村庄，再过一年，就成了一座城镇；到第三年，简直变成个小都会了。

　　当时，尧的年纪已大，正在天下寻访贤人，准备把帝位禅让给他。各地的族长们都推荐舜，说他既孝顺又有才干，可以做候选人。于是尧就把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给舜做妻子，又叫他的九个儿子和舜生活在一起，看看他是否真的有才干。一个普通的农民，就这样做了天子的女婿。转载自中国神话故事

　　《史记·五帝本纪》：“舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更（又，再）娶妻以生象，象傲，瞽叟一爱一后妻子，常欲杀舜。舜耕历山，历山之人皆让畔（田地的边界）；渔雷泽（在雷泽打鱼），雷泽之人皆让居（占据的地盘）；陶河滨（在河滨制作陶器），河滨器皆不苦窳（gǔyǔ，粗劣）。一年而所居成聚（村落），二年成邑（小城镇），三年成都（大城）。……尧帝问可用者，四岳（四方部落首领）咸荐（都推荐）虞舜曰可。于是尧乃以二女妻舜，以观其内；使九男与处，以观其外。”舜年轻时遭受许多不幸，却因自己的品德和才能做了尧帝的女婿和接班人。

　　（一）

　　舜做了尧的女婿，仍旧对父母孝顺如初，可是这并没有感化那班恶徒。后母见他成了家，有两个漂亮的妻子和一群牛羊，国君还那么看重他，心中万分忌妒。于是把象找来，母子俩策划了一个害死舜的毒计。象早就对两个美丽的嫂嫂垂涎三尺，所以母子一拍即合。晚上，狠婆一娘一跟瞎老头一说，瞎老头子心里惦记着舜的财产，也点头答应了。

　　一天，象来到舜家，对他说：

　　“哥哥，爹叫你明天去帮助修修谷仓，别忘了早点来！”

　　正在门前打麦的舜愉快地答应了。

　　象走后，娥皇和女英忙从屋里出来说：

　　“不能去呀，他们要烧死你的！”

　　“怎么办呢？爹叫做事，不能不去呀！”舜有些为难。

　　娥皇和女英想了想说：“不要紧，去吧！我们有一件绘着鸟形花纹的五彩衣裳，是当年九天玄女赠送的，你穿上它就可以化险为夷了。”

　　第二天一早，舜穿上五彩神衣，带上工具便走了。几个坏蛋见舜穿着花花绿绿的衣服来送死。心中暗自发笑。象在谷仓旁立起梯子，叫舜登上仓顶。舜见上面确有几处漏水的地方，就动手修补起来。这时象突然把梯子撤走，跟他母亲运来一捆捆干柴，把谷仓围了个密密实实，然后疯狂地将干柴点燃，大火立刻熊熊燃一烧起来。

　　舜在上面急忙大喊道：“爹爹，一妈一妈一，你们这是干什么呀？”

　　后一娘一恶狠狠地狞笑道：“孩子，送你上天堂呀！你不是要做天子吗？哈哈，哈哈……”

　　象一边扇火一边说：“你上天堂后，不用挂念嫂子，我会好好照顾她们。哈哈，哈哈……”

　　“哈哈，哈哈……”瞎子瞽叟也跟着傻笑起来。

　　只有小妹妹果攵手没有笑，站在远处呆呆地望着。

　　浓烟滚滚，烈火冲天。舜知道自己已经无法逃脱了，心想：自己一向孝顺父母，以德感人，没有做过什么亏心事，现在却要被大火烧死，老天太无情了！想到这里，他张开双臂，仰天高呼：“天啊，救救我吧！”

　　说来也怪，就在他张开双臂、露出彩衣上的鸟形花纹时，忽然在红亮的火光中变成了一只五彩凤凰，嘎嘎叫着飞上天空。恶徒们看见这情景，一个个惊得目瞪口呆。

　　一会儿，那只彩凤凰落到舜的院子，又变成了身穿五彩神衣的舜。

　　《楚辞·天问》洪兴祖补注引古本《列女传》云：“瞽叟与象谋杀舜，使涂廪（用泥巴修补粮仓）。舜告二妃。二女曰：‘时唯其戕汝（这是将杀害你。戕，害），时唯其焚汝，鹊（去，脱一去）汝裳，衣鸟工（穿上鸟形采纹的农裳）往。’舜既治廪，旋捐阶（立即撤掉梯子），瞽叟焚廪，舜往飞出。”舜得到两个妻子的帮助，也就是得到了天助，方飞出火海。

　　（二）

　　谷仓下放火烧死舜的一陰一谋没有得逞，可是恶徒们还不肯罢休。经过一阵子密谋，又一个罪恶的圈套预备好了。

　　这回是瞎爹亲自出马。

　　“儿呀，”瞎老头子坐在舜的炕边，用竹竿点着地，厚着老脸说：“前些天那回事，都是你一娘一跟你弟弟干的，爹不知道，我把他们骂了一顿。”

　　舜一温一顺的笑了笑，没有作声。

　　“这回爹又有事来找你了，爹院子里那口井多年不淘，水都不是味了，明天你去帮助淘淘。”

　　“爹，你放心，明天我一定早点去。”

　　瞽叟走后，舜把爹来找他淘井的事，告诉了妻子。

　　两个妻子忙说；“不能去呀，他们要淹死你的。”

　　舜说：“爹亲自来找，怎好不去呢？”

　　两个妻子商量了一会儿，说：“不要紧，去吧！我们有一件绘着龙形彩纹的衣裳，是当年东海龙王赠送的。你把它穿在里面，遇到危险，脱一去外衣，就可以出现奇迹了。”

　　第二天早晨，舜把妻子拿出的龙形彩衣贴身穿上，带着工具去给爹淘井。

　　几个恶徒一看舜没有穿红红绿绿的奇装异服，心中暗自高兴，心想：这回叫你上天无路，入地无门！

　　象拿来一条大绳子，系在舜的腰上，把他从井口放下去。刚刚放到井的中间，绳子突然被砍断了，舜“扑通”一声落进井底。

　　可是由于他早有准备，迅速脱一去外衣，奇迹果然出现了：他立刻变成了一条金鳞闪闪矫健无比的游龙，从井中钻入地下黄泉，然后又自一由自在地从另一家的井口出来了。

　　恶徒们把绳子割断后，便往井里投石填土，把一口井塞得平平实实，又在上面踩了又踩。他们以为大功已经告成，高兴得简直要发狂了。

　　《楚辞·天问》洪兴祖补注引古本《列女传》：“复使浚（淘）井。舜告二女。二女曰：‘时亦唯其戕汝，时其掩汝（把你埋在井里），汝去裳，衣龙工（龙形彩纹衣裳）往。’舜往浚井，格（阻）其出入，从掩（从而掩闭）。舜潜出（从水下出来）。”瞽叟必置舜于死地，而舜在妻子的帮助下化龙而出。

　　（三）

　　瞽叟、后一娘一和象三个人闹闹嚷嚷地来到舜家，准备接收舜的妻子和财产。小妹妹果攵手也跟来看热闹。

　　舜还没有回到家中。蛾皇和女英心中也没有底儿，不知那龙形彩衣是否真的灵验，于是痛哭起来。

　　几个恶徒在舜的屋里坐下来。象张开他那丑陋的嘴巴，争先开了腔：

　　“这好主意本来是我想出来的，照理说我该多得一些财产，可是我什么也不要，只要两个漂亮的嫂嫂和死鬼留下的这张弓，这把琴……嘻嘻，嘻嘻……”象说完，

　　便从墒上取下舜的琴，叮叮咚咚弹了起来，一面拿眼睛不停地瞥着娥皇和女英。

　　后一娘一说：

　　“好吧，就依你。那牛羊、田地、房屋就归我和你爹了。”

　　“行啊，嘿嘿……”瞽叟傻笑道。

　　“哈哈，哈哈，哈哈……”三个人不禁发出一阵狂笑。

　　这时，一直站在门外的小妹妹果攵手，看到这罪恶的情景，听着嫂嫂那悲痛欲绝的哭声，回想起哥嫂平日对自己的好处，不禁激起了少女的良心。她后悔自己对哥哥两次见死不救，真是对不起他。当她听到三个恶人争着霸占嫂嫂，瓜分财产时，再也忍不住了，冲进屋去大声喊道：

　　“害死亲人分财产，欺兄霸嫂太凶残。善恶到头终有报。当心头上有青天！”果攵手的话音刚落，就听门外有人说：

　　“什么青天白天的，黄泉路上也可以走回家门！”随着说话声，舜迈着从容的步子走进屋来。

　　一时间，屋里的人都惊呆了。当大家断定眼前的舜的确是人而不是鬼时，坐在一床一边弹琴的象才讪讪地说：

　　“哥，我正想念你呢，拿下你的琴弹弹。”

　　舜平静地说：“是阿，我知道你在想念我。这么说，你总算有点像个弟弟的样子了。”

　　天一性一忠厚善良的舜，虽然受过两次谋害，可是对父母和弟弟、妹妹，仍旧和先前一样孝顺和友一爱一。

　　本篇据《史记·五帝本纪》中有关材料编写。舜不愧仁人孝子，总是以德报怨，不知一伙恶人能否被感化。

　　（四）

　　瞽叟和后妻没有得到舜的财产，象没有得到舜的两个漂亮妻子，三个恶徒还是不甘心。过了几天，他们又策划了一个一陰一谋诡计。

　　这回是后一娘一出马。她坐在舜的家中，皮笑肉不笑地对舜说：

　　“儿呀，我和你爹、你弟弟，都觉得对不起你，明天请你去喝杯酒。过去的事，就都把它忘了吧。明天你可要早点去。”

　　“一妈一妈一放心，我一定早点去。”舜很恭敬地说。

　　后一娘一走后，舜把爹一娘一请喝酒的事告诉了两个妻子。

　　娥皇和女英忙说：

　　“不能去呀！他们要趁你喝醉时将你杀死的。”

　　“那可怎么办呢？一娘一亲自来请，不好不去。”舜又为难了。

　　“好吧，你去吧！”娥皇和女英想了想，从小箱里取出一包药，递给丈夫说：“你先到水池里洗个澡，喝酒之前把这包药吃下去，就会平安无事了。”

　　舜洗澡后来到瞽叟家，见桌上已经摆了一个酒葫芦和几样下酒菜。爹一娘一和弟弟今天显得格外殷勤，给他斟了满满的一碗酒，当然是希望他快点喝醉了，好动手杀死他。舜悄悄地将妻子给的那包药服下，然后端起酒碗，一饮而尽。舜喝了一碗又一碗，从早晨一直喝到日落，竟没有一点醉意。瞽叟一伙都觉得奇怪，找不到下手的机会，这一陰一谋又失败了。舜又平平安安回到家中。

　　小妹妹果攵手，本来和嫂子们有些矛盾，看见一家人这样作恶，同情哥哥嫂子的遭遇，终于和两个嫂子和睦相处了。

　　《列女传·有虞二妃》：“瞽叟又速（召，请）舜饮酒，醉将杀之。二女乃与舜药，浴汪（在水池中洗澡），遂往，舜终日饮酒不醉。舜之女弟果攵手怜之，与二嫂谐（和睦相处）。”靠了两个妻子（两个天女）的帮助，舜终于一次次战胜了瞽叟和象的一陰一谋。想来他们也该改恶从善了。

　　（五）

　　尧经过长时间多方的考察，确认舜是个道德高尚的贤人，就把自己的帝位让给了他。

　　舜做了国君以后，心里时刻装着天下的人民，关心百姓的疾苦，国家治理得非常好。传说他亲手制作了一把五弦琴，自己还谱写了一首名叫《南风》的歌曲，常常边弹边唱道：

　　南方吹来的暖风啊，

　　可以消除我人民的愁怨！

　　南方吹来的应时的风啊，

　　可以增加我人民的财富！

　　这表明舜时时想着用南风一样的仁政，使人民心情愉快，生活幸福。正因为他把国家治理得这样好，据说连西王母也来向他献白玉环和玉佩。

　　舜做了天子，对待他的瞎爹和后一娘一仍然很孝顺。就连几次想谋害兄长、霸占嫂嫂的象，舜也不计前嫌，还封他到有庳（古地名，在今湖南道县附近）地方做个诸侯。舜的仁德终于感化了凶顽傲慢的象。据说舜死后，象也从封地赶来给哥哥祭扫坟墓；每到春季，都有一个长鼻大耳的象来耕耘舜的祭田。

　　舜晚年出巡，病死在苍梧之野（今湖南宁远县），葬在九疑山的南面。噩耗传来，人民都像死了爹一娘一一样失声痛哭，悲痛万分。他的两个妻子娥皇和女英，更是悲痛欲绝。她们赶紧乘上船，沿着湘水南下，想去为丈夫奔丧，不幸船被风一浪一打翻，姊妹俩落到一江一中淹死了。

　　据说舜有九个儿子，都不成器。舜在临死前，便把帝位让给了治水有功的禹。

　　关于舜的故事，本篇据《史记·五帝本纪》、《水经注·湘水》等书中有关材料编写。舜为人民一操一劳一生，死后把帝位让给了治水英雄大禹，这正表现了他的伟大胸怀和高尚品格。

　　四、幼儿神话小故事：其它神话故事

　　许由和巢父都是尧时的隐士。传说许由夏天就住在树上，冬天则住进山洞里，饿了吃山上的野果，渴了就用手捧着河水喝，以清高而有志节闻名于世。人们见他连个水罐也没有，就送给他一只葫芦瓢，许由用瓢喝完了水，就把它挂在树枝上，风一吹发出铛啷啷的响声。他觉得这声音叫人心烦意乱，就干脆把瓢取下来毁掉了。

　　尧帝的年纪渐渐老了，自己的儿子丹朱又不成器，便想找一位大贤人，把天下让给他。当初，他听说一陽一城有个许由最贤，就亲自去拜访他。

　　尧恭恭敬敬地对许由说：

　　“太一陽一月亮已经光照大地，可是一小堆篝火还想呈自己的微光，那不是太难了吗？及时雨已经降下来了，可是还要灌溉田地，那不是白费力气吗？老先生做君主，天下便可以太平，而我还占着帝位，自己感到太过意不去了。请允许我把天下让给您吧！”

　　许由眼也不抬，慢声道：

　　“您治理天下，已经治理得很好了，我还去代替您，难道我是为了图个名声吗？那名声，不过是事情的外在形式罢了，我何必要为它而努力呢？……您请回去吧，我不需什么治理天下！厨子虽然不做菜，也不能越俎代庖啊！”

　　许由不肯接受尧的君位，就逃到颍水的南面，箕山之下，躬耕田亩，一直没有做官的意思。

　　过了些年，尧又想请许由当九州长，便派了个使臣去跟他说。许由不但不肯当什么九州长，连听这种话也不愿听，就跑到顶水边上去洗自己的耳朵。

　　这时正巧他的朋友巢父——一位夏天常常结巢住在树上的隐士——牵着小牛到河边来饮水。巢父见许由洗耳朵，觉得奇怪，便问他：“你耳朵里有脏东西吗？”

　　许由回答说：“尧想让我出来做九州长，我讨厌这种话入耳，所以来洗一洗。”

　　巢父听了，对他翻着白眼说：“得了吧，老兄！假如你一向住在高山深谷之中，人迹罕至之地，存心不让谁知道，那谁又能来找你的麻烦呢？你故意在外面东游西逛，造成了名声，现在又来这里洗耳朵。可不要把我的牛嘴给弄脏了！”巢父一面说，一面牵着牛到上游去饮水。

　　许由从此住在深山，隐居终身，死后葬在箕山之巅，箕山因此也叫许由山。据说现在箕山上还有许由墓，山下有牵牛墟，颍水边有一孔泉叫犊泉，石头上还保留着小牛的蹄印，传说这就是从前巢父牵牛饮水的地方。

　　这篇神话故事，据《琴一操一》（传为东汉蔡邕撰）及《高士传·许由》（晋·皇甫谧撰）中有关材料编写。许由和巢父是传说中两个有名的隐士。隐士固然清高，有志节，可是他远离社会，脱离人民，并不可取。况且历史上有不少的隐士，其内心深处并不想“隐”，倒是很想做大官，又过用隐居来做为终南捷径罢了。

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