中国的神话传说推荐600字
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一、幼儿神话小故事:中国神话故事
两兄弟除山魔
从前,在哈尼人居住的山上,有一只山魔。它残暴无比,而且又善于变化,那些豺狼虎豹等修炼成的妖怪,全都听它的指挥。
山魔经常变成人的模样,悄悄地溜进寨子里抓小孩吃。人们眼看着寨子里的孩子一天天在减少,脸上都罩上了厚厚的愁云。因为没有了孩子,哈尼人就会绝种。于是,大家找来了能与山魔打交道的咪谷去跟山魔说情。并且答应每年二月,选一个美丽的姑娘给山魔做新娘,再送上许许多多最好的礼品。山魔终于答应了人们的请求,但又恶狠狠地说:“如果要是延误了日期,违背了诺言,我就要把所有的哈尼人都咬死。”
就这样,每年哈尼人都要失去一个美丽的姑娘,每年都要传出凄惨的撕心裂肺的哭声
这一年,轮到寡妇贝娘家送姑娘了。她有三个孩子,老大叫若泽,老二叫若刚,他们都是勇力过人、机智英俊的小伙子;老三叫无双,是个刚满16岁的美丽姑娘。她不但人长得美丽,而且做得一手好活。从过年那天起,贝娘的泪水就没有停过。
“决不能把阿妹送给山魔!”若泽和若刚对妈妈说:“让我们去和那山魔拼了吧!”说完,他们就操起了磨得雪亮的柴刀无双见怎么也拦不住哥哥,就跪在地上哀求说:“哥哥,别莽撞,你们再勇敢,也抵挡不住山魔那镰刀一样的爪子。这样不但救不了我,还会给全寨子带来灾难。还是让阿妹去吧,让阿妹去对付狠心的魔王。”
贝娘忙拦住儿子,声音颤抖地说:“儿呀,快放下柴刀,咱们还是仔细地商量出一个好办法吧!”
想啊想啊,贝娘突然心头一亮,她想出了一条妙计。若泽和若刚听完,高兴得直鼓掌,但无双却担忧地皱起了眉头。贝娘随后又把计谋悄悄地告诉了乡亲们,大家都非常赞同。
到了给山魔送姑娘的日子,咪谷带着两个姑娘,乡亲们抬着供品,背着装满米酒的竹筒,来到山魔住的山洞前。变成了人的山魔一看到两个比花还美丽的姑娘,竟高兴得现出了原形。它的巨大的身子把大阳都遮住了,它的眼睛射出两道阴森森的蓝光,就像两道划破夜空的闪电。它高兴得一声怪叫,虎、豹、狼妖马上都跳到了它的身边。
咪谷跪到山魔的面前说:“尊敬的神,今年特意为您送来两位姑娘和丰盛的礼品,还有49筒香甜的米酒,请神笑纳,望神赐福给我们。”山魔听完,慢慢地又变成了一个文静的年轻人,他说:“你们不要害怕,只要以后每年都照今年这样,我保证你们哈尼人无灾无难。”
乡亲们把供品、米酒和两个姑娘留下,便在咪谷的带领下离开了山洞。但他们并没有走远,而是躲在草从中,看两个姑娘给山魔敬酒。
山魔非常高兴,喝了一筒又一筒的酒。其他的妖怪也都大吃大喝起来。山魔非常高兴,它一连喝了六六三十六筒酒,醉得东倒西歪,于是它丢开酒筒,双手把两个姑娘搂住,对她们说:“美人,往年人们送来的姑娘都没有你们漂亮,我就都把她们吃掉了。现在我要把你们永远留在身边,让你们为我生几个儿子。”两个姑娘忙说:“大王,从现在起,我们就是你的媳妇了,我们要给大王生儿育女,做大王最温顺的妻子,只是不知道大王有哪些忌讳,生怕无意中触犯了,惹大王生气。”山魔听了哈哈大笑。一旁的虎妖听了赶紧讨好地说:“大王最忌的,就是动它心窝上的那根白毛。那是大王神力的来源。”山魔一听虎妖说出了它的秘密,酒被吓醒了一半,刚要发火,两位姑娘忙说:“大王,不必和它计较了,天不早了,我们该去休息了。”两位姑娘的美色和柔情立刻使山魔消了气。
两位姑娘把山魔扶进山洞,让它仰面躺在床上。这时它心窝上那根银闪闪的白毛便露了出来,两位姑娘趁着山魔伸出手来打哈欠的时候,猛地拔掉了那根白毛。山魔“呀”地一声惊叫,急忙坐了起来,随后又重重地倒在了床上。两位姑娘就势跳到地上,刷地从腰间抽出明晃晃的尖刀,把刀子刺进了山魔的两只眼睛。山魔疼得一声怪叫,震得山洞里乱石横飞。两位姑娘毫不畏惧,拔出带血的尖刀,又向山魔的胸膛刺去。山魔伸出两手乱抓乱挠,最后在绝望中死去了。
藏起来的乡亲们,听到山魔的叫声,一齐冲进山洞,把那些妖怪也都杀死了。原来,两位姑娘是机智勇敢的若泽和若刚假扮的。
二、幼儿神话小故事:经典神话故事
心急的悲剧
古时候,苗家有一对勤俭恩爱的夫妻,他们都已年过60却仍没儿没女。一想到老来无靠:他们就伤心得不得了。
有一次,他们到山上去干活,忽然从山后传来“呱呱呱呱,阿爸阿妈,带我回家”的呼声。他们急忙循着声音去找,却看到一只碗大的癞蛤蟆蹲在一块岩石上!老两口见癞蛤蟆通人性,也就十分疼爱地把它抱回了家,把它当儿子一样养了起来。
老头儿准备挣钱盖个好房子,就到深山里烧了一冬天木炭,挑到城里换了十来贯钱。
谁知在回来的路上,遇到了一伙赌徒,他们把他骗进了赌场,结果,他的十来贯血汗钱全被骗光了,还被那伙赌徒押起来做了人质。
老太婆知道后,哭得死去活来。而癞蛤蟆却对她说:“阿妈,你别伤心,我自有办法救父亲。”说完,便出发了。
晚上,它来到阴山脚下的一个村庄,便去敲门借宿。这里住着七姐妹。姑娘们一看是只癞蛤蟆,还要借宿,都哈哈笑着不理它。只有好心的七妹同情它,把它安排在火塘边过夜。
半夜北风嗖嗖,七妹怕冻坏它,准备去火塘加炭。谁知一推门,就看见一个风姿翩翩的英俊少年正对着火塘出神。七妹走过去,美少年竟又变成了癞蛤蟆蹲在火塘边了。
第二天,癞蛤蟆告别了七妹,到城里把阿爸救了出来。从此,老两口更加疼爱这个有出息的好儿子了。
有一天。癞蛤蟆说:“阿爸阿妈,给我说个媳妇吧。”二老一听不禁大吃一惊,他们不安地对癞蛤蟆说:“孩子,不是阿爸阿妈不给你说媳妇,只是你这副模样,谁肯嫁给你呢?”
它对阿爸阿妈说:“阴山脚下有个村庄,那里住着七姐妹,其中有个好心的姑娘肯嫁给我。”于是,老两口就准备了彩礼,托人去提亲。
七姐妹开门后,媒人说明来意,六个姐妹都气愤地躲开了,而七妹却想到了那天晚上火塘边出现的美少年,就一口答应下来,嫁给了癞蛤蟆。
原来,这只癞蛤蟆是地神的一个孩子,在一千多年前,它因为触怒了天公,被天公用魔法变成了一只癞蛤蟆,并把它压在苗岭岗下,要一千年后才能出来恢复原形。
直到第九百九十七年,由于洪水暴发,苗岭岗被大洪水冲垮了,癞蛤蟆才重见天日,去给老两口做了儿子,给七妹当了丈夫。到现在,已过了九百九十九年,再过一年他就可以完全恢复人形了。
到了年底,苗年一过,九山十八寨的苗家人都聚集在清江河石坝,跳起欢乐的芦笙舞,唱起欢乐的吉祥歌,一连要乐上好多天。老两口带着七妹也去了。
聚会非常热闹,忽然,一股旋风卷来了一位风度翩翩的英俊少年,只见他白衣白鞍,骑着一匹红鬃烈马,围着芦笙堂跑了三圈便又飞逝得不见踪影了。众人都惊叹不已,只有七妹心里最清楚,因为那就是在她家的火塘边那天晚上见到的由癞蛤蟆变成的英俊少年。
第二天,芦笙舞跳得正起劲时,又是一阵旋风卷地,那位英俊少年又围场跑了三转就飞驰而云。
第三天清晨,七妹照样跟着公婆到芦笙会去。走在半路上,七妹对二位老人说:“阿爸阿妈,我把银耳环忘在了镜子边,你们请先走一步,我回家去拿了耳环便去追赶你们。”
七妹悄悄地回到家里,从窗户往屋里一看,只见癞蛤蟆正在脱身上的那层皮,等全脱下来,就变成了一个白衣的英俊少年,然后他将那张癞蛤蟆皮藏在屋檐下,骑上红鬃烈马飞驰而去。
七妹见他走了,就把那张癞蛤蟆皮扔进了火塘里烧。边烧边说:“我烧了你这鬼皮,我要我丈夫原来的样子。”
话说芦笙会上英俊少年刚跑了两圈,就觉得浑身发热,仿佛一阵大火烧着了全身。他立刻掉转马头,朝家里奔去。
他赶到家以后,那张癞蛤蟆皮早已被烧成灰烬了。他便悲切地说出了自己的故事。最后,他拉着七妹的手说:“好心的七妹,你真是太心急了,只要把今天熬过,我就能永远恢复人形和你白头到老了,但是,现在你烧了我的皮,我只有舍你们而去了。”说完,这位英俊的少年便七窍流血,倒在火塘边死去了。
七妹非常后悔,但一切都已无法挽回了。
三、幼儿神话小故事:著名神话故事
禹治服了洪水,做了天子后,就想到再给人民做些好事。他半生奔波,几乎走遍了九州的山山水水,熟知各地都有哪些山一精一水怪、魑魅魍魉一类害人的妖物。为了使人们出门时能够有所防备,禹便用九州州长们贡献上来的九堆钢铁,在荆山脚下铸造了九个宝鼎。据说一个宝鼎要九万人才能拉得动。可见是怎样的庞然大物了。每个宝鼎上都刻绘了天下各地毒虫恶兽和鬼魅一精一怪的图像,让人们一看就晓得哪一方有什么害人之物,预先知道防备;将来出门远行,也心中有数,趁早带上降服妖怪的武器和法宝,便不再受害了。禹把这九个宝鼎摆放在宫门之外,叫人们参观识别,成为旅行指南图。所以禹铸鼎的本意是教导人民辨认一奸一邪,并不是为了纪念自己的功德。
九个宝鼎传下去,从夏代传到殷代,又从殷代传到周代,渐渐成为传世的国宝,被帝王珍藏在庙堂里,其辨识一奸一邪的作用也消失了,终于成了权位的象征。
对这九个宝鼎,历代的野心家们一直很感兴趣。春秋时楚庄王率兵攻打陆浑戎(小国名),走到周天子的都城洛邑(今河南洛一陽一),固定王派使臣王孙满去接待他。席间,庄王向王孙满询问九鼎的大小轻重,颇有取周王朝而代之之意。善于外一交一辞令的王孙满说了一句含有讽刺味的话,“在德不在鼎。”意思是说,国君统治天下在于是否有德,不在于是否有鼎,使楚庄王碰了一鼻子灰。后世便把这个典故称为“庄王问鼎”或“问鼎中原”,成为野心家要夺取帝位的代名词了。
《汉书·郊祀志》:“禹收九牧(九州州长)之金,铸九鼎。”《左传·宣公三年》:“昔夏之方有德也,远方图物,贡金九枚(九块),铸鼎象物(刻绘了怪物的形象),百物而为之备,使民之神一奸一(辨别鬼神怪异之物)。”禹铸九鼎,目的在方便百姓,造福于民,因此人们对他感恩戴德,上下和谐无间,共同享受着上天赐给的幸福。九鼎成为德的象征。
四、幼儿神话小故事:其它神话故事
黄帝在战胜蚩尤以后非常地高兴,于是命令手下的乐官演奏乐曲,让战士们随着音乐跳起雄壮威武的舞蹈,以此来庆祝自己的胜利。
就在黄帝作乐庆功时,天上下来了一位神仙。她手里拿了两捆细丝。一捆颜色像金子一样灿烂,一捆颜色像白银一样耀眼。女子自称是蚕神,特地把一精一美的蚕丝献给黄帝。
蚕神是一个美丽的女子,惟一让人觉得奇怪的是,她身上披着一张马皮。这马皮就好象长在她身上一样,而不是穿在身上,根本不能取下来。如果蚕神把马皮左右收拢一些,那么马皮就整个地将她包围,女子就会变成一条白色的虫,长着马一样的头,人们称为蚕。
黄帝觉得很奇怪,谢过了蚕神的礼物,就询问她的情况。
蚕神说,她住在北方的荒野,那里有三棵高达百丈、并列生长、只有主干没有枝桠的大桑树。她常常半跪着爬在一棵树上,以桑叶为食,不分昼夜地从嘴里吐出闪光的丝。用这些丝就能织成美丽的丝绸。她住的荒野因此叫做欧丝之野。
黄帝听了大为赞赏,就让蚕神教导妇女缫丝纺绸。黄帝的妻子嫘祖也亲自培育蚕宝宝。百姓纷纷效仿,蚕大量孳生繁衍。从此,中华大地上就有了美丽的丝织品。
关于蚕神的来历,还有一个故事。
远古的时候,有一户人家,父女二人相依为命。不幸父亲被另一个部落掠去了,一去就是几年,音信皆无。
家中只剩下女儿和由她喂养的一匹公马。姑一娘一一个人生活很孤独,非常想念父亲,就跟马开玩笑说:“马啊,你如果能把我阿爸接回来,我就嫁给你。”
马听了姑一娘一的话,便挣脱了缰绳从家中跑出去,一直跑到她父亲那里。
父亲看见自己的马来了,知道是接他来的,又惊又喜,便翻身上马,飞快地跑回到家中。
父亲回到家中,又跟女儿一团一聚了。为了感谢马的忠诚,父亲就拿来好草好料喂它,可是那马一口也不吃。可是,每当看见姑一娘一从院门进出,那匹马却是神情异常,又踢又叫,像要捕捉她似的。
父亲觉得很奇怪,就私下问女儿是怎么回事,女儿只好老老实实把跟马开玩笑的话告诉了父亲。
父亲皱起眉头说;“这太丢人了!你千万不要说出去,这几天也不要出大门。”
父亲虽然一爱一马。但也决不肯让马来做女婿,于是便用暗箭把马射死了,将剥下的马皮晒在院子里。
一天,父亲出门去了,姑一娘一同邻家的孩子在院中玩耍。她一见马皮心里就生气,便一边用脚踢一边说:“你这畜牲,还想讨人做媳妇吗?给你剥了皮,活该!活该!”
姑一娘一的话音未落,就见那马皮倏地从地上掀起来,卷起姑一娘一就飞走了,倾刻间消失得无影无踪。
邻家的孩子们见这情景,又惊又怕,一时不知所措,只好等她父亲回来告诉他。
父亲听了邻家孩子的话,急忙到各处去寻找,可是全无踪影。又过了几天,才在一棵大树的枝叶间,发现了全身包裹一着马皮的女儿,她已经变成了一条蚕,正在吐丝作茧。她作的茧,又厚又大,跟普通的茧不一样。
妇女们便将这蚕从树上取下来饲养着,得到了好几倍的收成。于是人们就将这棵树叫“桑”,“桑”就是“丧”,意思是树上丧失了年轻姑一娘一的生命。从此人们开始养蚕缫(sāo一騷一)丝,织成华美的衣物,享受蚕女赐给的幸福。
传说四川有的地方,寺庙的墙壁上画着“蚕马”,图像上画一个玉女,披一张马皮,管这叫“马头姑一娘一”,人们向她祈求蚕桑的丰收。
这篇神话据《搜神记》中有关材料及传说编写。蚕的头的确有些像马的头,自古以来养蚕缫丝的繁重工作都是由女人承担,于是人们幻想出年轻的姑一娘一献出了生命变成马头蚕,为人类吐丝造福的故事。这也是推原一性一质的神话,解释给人类带来衣帛之物的蚕,最初是从哪儿来的。
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