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中国的神话传说最感动的

作者: 时间:2022-05-19

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  一、幼儿神话小故事:中国神话故事

  夏朝自少康复国后,又经过了七八代,传到孔甲的手中。孔甲是个荒唐的国君,他无心治理国家,专门喜欢打猎,饮酒,装神弄鬼,玩一弄女人。夏王朝的德望和声威一天天衰落了,四方的诸侯渐渐不服从命令,可是昏王孔甲却一点也不觉得,一天到晚只顾行乐。

  孔甲有一个一爱一好,就是喜欢养龙。

  龙,作为我们中华民族的象征物,跟夏朝的关系非常密切。夏朝的开国君主大禹王,本身就是一条龙,他治水时,有应龙在前面为他开道,治水成功后,又有两条神龙从空中降下来向他表示祝贺;他巡视四方时,也常常乘着两龙。传说在禹之前舜的时候,就有专门替国君养龙的人,赐姓为豢龙氏。

  有一天,从天上忽然降下来两条巨龙,一雌一雄,孔甲心里很高兴。可是他不懂得怎样饲养它们,一时又找不到擅长养龙的豢龙氏。恰巧这时有一个衰落的陶唐氏的后代,名叫刘累的,曾经在豢龙氏那里学过几天驯龙术,就跑来服事孔甲。刘累在孔甲面前自吹自擂了一通,孔甲信以为真,就封他做了养龙的官,并赐姓为御龙氏。

  刘累对养龙的技术本来是一知半解,养了不久,那条雌龙就死了。他知道这事给孔甲知道了是要杀头的,便叫手下的人将死龙剔掉鳞甲,把龙肉剁成肉酱,蒸熟了献给孔甲吃,并谎称是自己打来的野味。孔甲吃过以后,连连称赞味道鲜美。中国神话故事

  过了几天,孔甲忽然来了兴致,要看耍龙。刘累只好硬着头皮,带着一条无一精一打采的雄龙应付一下场面。后来,死龙的事终于给孔甲知道了,刘累心里害怕,赶紧带上家小,连夜逃到别处去了。

  刘累走后,那条雄龙还得有人饲养,于是孔甲又到处寻访,终于找到了一个养龙的高手,名叫师门。这个师门,原是神人啸父的弟子,不食人间烟火,每天只拿些桃李花来做食品。他像啸父一样,也能够使火、行火,跳进火里自一焚后而登仙。他养龙很有办法,过了不久,那条萎一靡一不振的病龙就让他喂得容光焕发了,耍起把戏来,盘旋夭矫,姿态横生,孔甲看了十分高兴。

  可是这位养龙的师傅是个一性一情古怪的人,他养龙自有一套办法,绝不肯迁就随和,更不容别人指手画脚,说三道四的。有时就是国君说些不懂装懂的话,也要被他当面顶撞回去,弄得孔甲下不来台。因此孔甲的心里很忌恨他,下决心杀掉他。一次孔甲又信口大谈其养龙之术,师门插嘴说:“君王所说,不是养龙,正是杀龙,有一万条龙得死一万条龙。”孔甲听了勃然大怒,马上命武士把师门推出斩首。不一会儿,武士把血淋淋的人头呈上来,那死人的眼睛似乎还在一眨一眨地嘲笑孔甲呢!

  孔甲命人把师门的一尸一体抬到野外埋掉。说来也怪,一尸一首刚刚埋下,天空就起了大风,河水暴一涨,山上的树木也燃一烧起来,扑也扑不灭。全国的人都说是国君错杀了师门,孔甲的心里也有些害怕,只好命人准备车马,率领群臣去向死者祈祷,请求他不再作祟。祈祷之后,风似乎小了些,山火也熄灭了不少,孔甲和群臣都舒了一口气,便上车回宫。到了宫门前,卫士们打开车门,请国王下车。哪知往里一看,只见孔甲直一挺一挺地坐在那里,两眼瞪着前方,不说话,不动弹——他已经一命呜呼了。

  本篇据《左传·昭公二十九年》、《列仙传》等书中有关材料编写。孔甲腐朽昏聩,凶狠残暴,终于自食恶果。

  二、幼儿神话小故事:经典神话故事

  忠诚的猎狗

  古时候,有位猎人非常喜爱自己的猎狗。那只猎狗更是处处帮助自己的主人,它曾不止一次地把主人从死亡的危险中救出来。因此,猎人和猎狗的关系,比兄弟还亲密,比朋友还忠诚。

  可是,猎人的老婆却是个刁钻古怪的女人,她常常想出一些奇怪的主意来折磨自己的丈夫。有一次,她对丈夫说:“你每天都让我啃有骨头的野兽肉,我都快烦死了!从今天起,你要给我找些没有骨头的野兽肉来吃。”

  “世界上根本就没有没有骨头的野兽,你叫我到哪里去找呀!”猎人万分为难地说。

  “我不管,我就是要吃,哪怕这种东西在天上,你也要上天给我找来!”女人火气非常大,比那燃烧着的火炉还要让人受不了。

  猎人只好去找猎狗帮忙。猎狗想了想说:“只有天上的天兽没有骨头。”“好极了,我就去射杀天兽。”猎人高兴地说。

  “不过,那家伙非常厉害,它有九个脑袋,一千只眼睛。”猎狗有些为难地告诉猎人。“可是,你是知道的,我的老婆比天兽还难对付。”猎人无可奈何地说。

  “那好!”猎狗十分体谅自己的主人,“只要你敢射,我就能把它从天上赶下来。”“敢射,敢射!”猎人蛮有把握地对猎狗说。

  于是,猎狗长长地叫了一声,纵身一跳,很快就消失在虚无缥缈的天空中了。猎人耐心地在地上等着,不久,云层上就传来了他的猎狗“汪汪”的叫声。接着,天空中出现了一头巨大的天兽。

  那头巨大的天兽张牙舞爪,朝猎人狠狠地扑了过来。它的九张嘴巴齐声吼叫,震聋了猎人的耳朵;天兽的一千只眼睛同时喷火,弄花了猎人的眼睛。他刚把箭搭在弓上,还没来得及射出去,再一看,天兽已转过身去,窜回到天空去了。

  猎人只好没精打采地回到家里,他把事情的前后告诉老婆,老婆不但没有原谅他,反而更加生气了。

  她指着猎人的鼻子破口大骂:“你这样的家伙一点本事也没有,故事编得再好也骗不了我。明天你要是再弄不到没有骨头的野兽,就给我乖乖地从这幢木楼中滚出去。”

  猎人被骂得没有了主意,只好又一次找猎狗来帮忙。猎狗叹了一口气说:“这回你要是射不死天兽,我就要被它吃掉了。”

  猎狗看到主人没有阻拦的意思,只好长长地叫了一声,又一次消隐在虚无缥缈的天空。不一会,猎狗又一次把天兽从云层上逼了下来。猎狗激昂地叫着,凶狠地咬着,使尽了全身的力气,总算把天兽赶到了猎人的面前。

  猎人一看,半点不敢怠慢,马上一箭射去,可惜,他一着急没有射中;接着又射出一箭,仍然没有射中。当猎人射出第三箭的时候,天兽发出一声怪叫,震塌了九座大山,猎人被震得站立不稳,一下子栽倒在地,昏了过去。

  当猎人苏醒过的时候天兽不见,猎狗也不见了。猎人爬起来,到处找遍了,也没有找到猎狗的半点影子。他只在一处非常非常远的地方,拾到了一只狗爪和几撮狗毛。

  猎人难过极了。从此,他每天只是像根木头一样坐在火塘边,手里捧着那几撮狗毛和那只狗爪子,一遍又一遍地呼喊:“我对不起你呀!心爱的猎狗,你快回来吧。快回来吧,心爱的猎狗。”

  一个月后,猎人已经奄奄一息了,忽然,他听到“汪汪”的狗叫声,这是自己的猎狗在骄傲,这声音他就是死了也不会听错的。可是他找遍了木楼的每个角落,但仍不见猎狗的影子,他伤心地喊道:“猎狗,我的朋友,你在哪里?我为什么找不到你啊!”

  这时候,猎狗讲话了,但是只听见声音,而看不到半点影子:“主人,你是看不见我的,我的肉体已被天兽吃掉了,只有灵魂逃回到你的身边!”

  猎人心中充满了无比的悔恨,放声大哭起来。

  “主人,再后悔也没有用了。”猎狗的声音又说:“我虽然没有身子,但灵魂还可以帮你打猎。你爬山的时候,我抓住滚落的石头;你过河的时候,我不让河水把你冲走;你打猎的时候,我给你指示野兽的踪迹。我会把猴子轰上果玛树,把野猪引到你的身边。”

  从此,猎狗成了猎人的保护神。

  三、幼儿神话小故事:著名神话故事

  禹晚年到南方巡视,走到会稽(今浙一江一绍兴),生病死了,他的臣子们便把他埋葬在那里。据说会稽山上有一个很大的孔一穴一,民间称为“禹一穴一”,禹的坟墓就在那里面。汉代大历史家和文学家司马迁,青年时代就对禹王的遗迹产生了浓厚的兴趣,他在《史记·太史公自序》中说自己20岁时曾到一江一淮漫游,上会稽,探禹一穴一。传说禹的坟墓周围,常有鸟雀来为他耘草,春天把干枯的草根拔掉,秋天啄去芜秽的东西。这些鸟雀有大有小,来去成行。当地的官员禁止人们伤害它们,若是谁违犯了禁令,定要受到惩罚。

  也有的说,青蛉县(治所在今云南大姚县)也有禹一穴一,一穴一内有金马驹、碧玉鸡,时而闪闪发光,人们都能看见。

  至于禹庙,很多地方都有,最有名的要算会稽禹庙了。它建在会稽山下,庙内有涂山神姑像,用珍珠穿起来做帐子,还有铁拖鞋,石船,看来别的庙是比不上的。关于会稽禹庙,还有一段梅梁龙斗的传说。据说庙中的梅梁,是用大梅山所产的梅树做的。唐代大画家张僧繇曾在梅梁上面一条龙,一天夜间下起大雨,这条龙便从梅梁上活了起来,腾跃而起,飞出庙外,到镜湖中跟一条龙角斗,第二天人们看见梅梁上水一淋一淋的,上面还挂着水草,都很惊讶。于是便用铁索把画龙的梅梁锁在柱子上了。

  在安徽省怀远县东南,还有一个禹会村,就在涂山的前面,传说是大禹跟涂山氏女会面结婚的地方。宋代大文豪苏轼有一首《濠州涂山》诗,其诗云:

  川锁支祁水尚浑,地埋汪罔骨犹存;

  樵苏已入黄熊庙,乌鹊犹朝禹会村。

  这四句诗分述四样事,都是关于鲧、禹的神话。第一句说禹擒水怪无支祁的事;第二句说禹诛防风氏的事;第三句说鲧化作黄熊沉入羽渊的事;第四句说禹娶了涂山女,后来又分离,好像牛郎织女。

  这篇中国神话故事,据《史记·太史公自序》、《水经注》、《凤一陽一府志》等书中有关材料编写。这许许多多有关禹的遗迹和传说,表达了后人对这位治水英雄的怀念和崇敬。

  四、幼儿神话小故事:其它神话故事

  嫦娥奔月以后,羿的心情很灰颓。他每天带着家丁外出打猎,回到家中便借酒浇愁,还时常发脾气,家丁们都很怕他。

  家丁中有个叫逢蒙的年轻人。勇敢机灵,做事勤快,箭射得很好,羿挺喜欢他。为了使自己射箭的技巧不致失传,羿就收逢蒙做了徒弟。

  开始的时候,羿对逢蒙说:“你要学射箭,要先练不眨眼睛。去吧,把这本领练好了再来见我。”逢蒙便回到家中,躺在妻子的织布机旁,从早到晚用眼睛看那上下跳动的梭子,梭子动而眼睛不动。这样经过了两年时间,就是谁用锥子尖去一逼一近他的眼睛,他也一眨不眨了。逢蒙于是把这成绩告诉老师。羿说:“这只是第一步。第二步还要学会看东西,要能够把小东西看成大东西,把不显眼的东西看成显眼的东西。去吧,到那时候再来告诉我。”逢蒙回到家中,找了一根牦牛尾巴上的长一毛一,拴上一个虱子,把它悬在南面的窗前,每天蹬着眼睛看。过了十多天,他眼中的虱子一天天变大了;三年以后,那虱子看上去就像车轮子一般。再看看别的东西,简直都成了大山小山了。逢蒙便高兴地跑去把这奇迹告诉老师,羿听了点点头说:“你现在可以学射箭了!”于是把自己的全部技艺毫无保留地传授给这个勤奋刻苦的弟子。

  逢蒙射箭的技术日臻完美,天下闻名。人们每当谈起射箭的事情,总是把他跟羿相提并论。羿也为有这样一个青出于蓝的弟子而感到自豪。可是气量狭小的逢蒙却不喜欢有个本领比自己高强的老师。有一次师徒二人走在路上,正巧天上有一群大雁迎面飞来。逢蒙心想,何不显示显示自己的箭法?于是他连发三箭,有三只大雁应声坠地,箭箭都射中了雁的头部。羿看到这情景非常高兴,也顺手从袋中取出三支箭,朝天空中那些惊叫四散的雁射去。三支箭也射下了三只雁,不但射中了头部,而且都从眼睛穿过。逢蒙这才知道,羿的箭法比自己高明得多。他那狭小自私的心胸对羿更加忌妒了,不禁萌生出一个罪恶的念头。

  一天傍晚,羿骑着马打猎归来。路上,忽见树林中有个人影一闪,接着“嗖”地飞出一支冷箭。羿手疾眼快,急忙拈弓搭箭,一箭射去,正好和那冷箭在空中相撞,迸出几点火星,坠一落到地上。紧跟着又是一支冷箭,照样被羿射中,发出几点火星,坠一落到地上。从林中一连射一出九支冷箭,都被羿一一射下来。这时羿才看清,向他放暗箭的,原来是他悉心教诲的弟子逢蒙。

  羿心里明白,逢蒙今天要置自己于死地。他的箭已经用完了,却见逢蒙又搭上一支箭,正瞄准着他的咽喉。可是羿并不惊慌,也不故意躲闪。那箭流星般飞来,正射中羿的嘴,他从马上滚落下来。

  逢蒙见羿已死,慢慢走过来,想瞧瞧他临死时是什么样子。可是刚走到跟前,见羿突然睁开眼睛,倏地翻身坐起,差点儿把他吓死。

  “你白跟我学了这么久。难道连书上写的‘啮镞法’(用牙齿把箭头叼一住)都忘了吗?学好了再来跟我比试吧!”羿吐出口中的箭镞,苦笑着说。

  “先生,我不过跟您开个玩笑,饶恕我……”逢蒙跪在羿的面前哀求道。

  打这以后,逢蒙表面上对师傅很恭顺,可是内心更加忌恨了。羿是个善良宽厚的人,以为逢蒙已经改恶向善,外出时仍然叫他跟在身边,并未提防。一天,羿正在密林中全神贯注地射猎时,逢蒙突然一操一起预先准备好的桃木棍,朝着他的脑后重重一击。羿那高大的身躯晃动了一下,便像小山似的倒下去了。这位为民造福的英雄,终于死在了自己弟子的手下。

  《孟子·离娄下》:“逢蒙学射于羿,尽羿之道,思天下唯羿愈(胜,超过)己,于是杀羿。”看来羿确实是被逢蒙杀死了,用的是桃木大棒,动机是出于忌妒。一位曾经射下九个大一陽一的英雄,竟是这样一个悲剧一性一的收场。至于逢蒙当初如何向羿学射,古书中未见记载,本篇移用了《列子·汤问》中纪昌学射的一段故事。

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