3岁的中国的神话故事

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　　一、幼儿神话小故事：中国神话故事

　　传说尧帝的时候，曾经有10个太一陽一一同出现在天空，给人类带来巨大的灾难。

　　这10个太一陽一，都是帝俊的妻子羲和生的宝贝儿子。他们住在东海的汤谷、也叫旸谷或一温一源谷的地方。可能是由于太一陽一们常常在这儿洗澡的缘故吧，这里的海水总是像开水一样滚一烫、沸腾。汤谷里有一棵大树，名叫“扶桑”。这树大得很，有几千丈高，一千多围粗，据说羲和的10个太一陽一儿子就住在这棵大树的枝干上：9个太一陽一住在下面，一个太一陽一住在上面。10个太一陽一兄弟在母亲的安排下，轮流着到天上值班，一个太一陽一一天。

　　清晨，每当扶桑树上那只玉鸡喔喔叫起来，天下各处名山胜水的石鸡也跟着叫起来，家家户户的雄鸡也跟着叫起来的时候，太一陽一妈一妈一就赶上六条金龙驾的车子，载着一个儿子，从汤谷出发，先在咸池里洗个澡，然后便飞快地上路了。

　　途中经过的每一个重要地方，都有一个代表时间的特别名称。最后一直到达悲泉地方，一妈一妈一才停下车来，这里因为是停车之地，所以又叫“悬车”。

　　剩下的那段路程，就让太一陽一儿子自己走去。一妈一妈一似乎是不大放心，总要目送着一爱一儿走向虞渊，进入蒙谷。当最后的几缕一陽一光涂抹在蒙谷水边的桑树和榆树的枝条上时，一妈一妈一才驾了空车又回到汤谷去，准备第二天再送另一个儿子。

　　10个太一陽一每日轮流上天值班，年复一年，未免觉得有些单调。于是一天傍晚，他们背着一妈一妈一开了个碰头会。老大说：“这种刻板的工作太没意思了。”老二说：“一妈一妈一每天送我们，太辛苦了。”老三站起来提议：“从明天开始，我们不用一妈一妈一送了，早上一同到天上值班，晚上再一起回来，也好叫一妈一妈一跟那6条金龙休息休息。”大家都赞成老三的意见。

　　第二天早晨，10个太一陽一兄弟一齐跳上了天空，把个宇宙照得通明通亮。它们充分尝到了9天遨游的自在，天马行空的乐趣，再也不想恢复过去那种轮流值日的制度了。

　　这样一来，可苦了天下的百姓。10个太一陽一就像10个巨大的火炉，不要说地上的禾苗和草木，连石头也要熔化了。人们的食物一天天短缺，饿死和热死的人一天天增多。偏偏在这时，又出来许多的猛禽怪兽，残害人民。人民无法生活下去了，身为国君的尧帝更是心急如焚，只得向上天祈祷。

　　《山海经·大荒南经》：“东海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方浴日于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。”《山海经·海外东经》：“汤谷上有扶桑，十日所浴……有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·本经篇》：“尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。”看来没有太一陽一不行，太一陽一多了也不行。这可能是远古时发生的一场大旱。

　　二、幼儿神话小故事：经典神话故事

　　年息花的传说

　　传说清朝初年，关外有个叫唐阿里的小伙子，他心地善良，长得十分英俊，而且能骑善射。一年，他所在的大军驻扎在一座风光秀丽的山脚下，山坡上开满了红艳艳的杜鹃花。唐阿里一有闲空，便悄悄地溜出营房去登山赏花。

　　一天，他又去杜鹃山赏花。刚一进山，就听到有人高喊救命，他循声跑去，见一只猛虎正向一位老人扑过去。唐阿里急忙搭弓射箭，一箭射死了老虎。老人问：“救命恩人，请问你尊姓大名，家住哪里？”

　　唐阿里说：“我叫唐阿里，家住关外宁古塔，随军打仗来到这里，就住在山脚下的兵营中。”老人听了他的话，寻思了一下说：“那好吧，咱爷俩明日再见。”

　　第二天，老人果然来到军营找到唐阿里，请他到家中去做客。唐阿里跟着老人来到一个幽静的山湾里。那里有三间小草房，房后是一片竹林，房前是一条清澈见底的小河，房子的四周满是盛开的杜鹃花。来到房里，老人再次谢过救命之恩，又喊出女儿与恩人相见。老人的女儿看去只有十七八岁的样子，长得非常美丽。唐阿里一下子就被吸引住了。

　　吃过丰盛的酒菜之后，老人试探着对唐阿里说：“我看你善良勇敢，是个好小伙子，老夫无以报恩，愿将小女年息许配给你，不知尊意如何？”

　　唐阿里一听，当然是很乐意地答应了。

　　“不过，”老人说：“你们眼下还不能成亲，等你返回家乡时，带一根杜鹃花根，栽在你家乡的山坡上，等杜鹃花一开，我就把女儿给你送去。”

　　眼看着这样的好姑娘不能马上成亲，唐阿里心中有几分不快。回到军营中，唐阿里觉得这事儿奇怪，第二天，太阳还没有升起，他便沿着昨天走过的路朝杜鹃山走去。可是，满山遍野都找遍了，却连个房子的影子也没有，他只得闷闷不乐地回去了。

　　时间没过多久，唐阿里便解甲归乡了。临行前，他选了一棵最大的杜鹃花，挖出了根，小心地带回了家里。他把花根栽到了家门口的小山坡上。春天一到，花根就发出了芽，不久，就开出了一朵娇艳的杜鹃花。

　　一天，唐阿里打猎回来，老远就闻到了家里的饭菜香味。进到屋里一看，老人和年息姑娘正坐在屋里呢。唐阿里这下可乐坏了，赶忙点火沏茶。老人对他说：“我老汉说到做到，现在把女儿给你送来了。”唐阿里自然万分欢喜，于是，在老人的主持下，欢天喜地地办完了喜事。成亲之后，老人对唐阿里说：“我就这么一个女儿，今已和你成亲了，我也就别无牵挂了，自此以后，我要云游天下，到我愿意去的地方去走一走。你们俩以后要好好地过日子。”唐阿里怎么也留不住，也就由他去了。

　　小两口的日子过得十分美满。年息姑娘会给人家治病，谁有个头痛气喘的，眼睛不好什么的，她很快就能给治好。所以远远近近的人们都来找她看病。

　　有一天，雹子神经过这里，看到年息姑娘美丽动人，便起了坏心，强逼着年息姑娘跟他走。年息死不从命，雹子神大发雷霆，对年息姑娘大打出手。唐阿里打猎归来，妻子已被打得奄奄一息。年息对他说：“我死了之后，你别把我埋掉，每天喂我三勺苏子油，三块苏子饼。把我放在有阳光的地方，我就能活过来。”说完之后，年息姑娘就咽了气。唐阿里按着妻子的嘱咐照办了，过了三七二十一天，年息果然活了过来。

　　又过了一年，到了农历的五月初，火神从这里路过，看到美丽的年息也起了坏心。年息姑娘誓死不从，唐阿里挥刀就砍，这一下惹怒了火神。他先用火烧死了唐阿里，接着又用火把年息姑娘烧成了一具焦人，还把他们的骨灰撒得漫山遍野，生怕年息姑娘再活过来。

　　想不到第二年春天，满山遍野都开满了红艳艳的杜鹃花。人们都说这是年息姑娘的魂转化的，为纪念年息姑娘，人们便称这花为年息花。

　　三、幼儿神话小故事：著名神话故事

　　禹治服了洪水，做了天子后，就想到再给人民做些好事。他半生奔波，几乎走遍了九州的山山水水，熟知各地都有哪些山一精一水怪、魑魅魍魉一类害人的妖物。为了使人们出门时能够有所防备，禹便用九州州长们贡献上来的九堆钢铁，在荆山脚下铸造了九个宝鼎。据说一个宝鼎要九万人才能拉得动。可见是怎样的庞然大物了。每个宝鼎上都刻绘了天下各地毒虫恶兽和鬼魅一精一怪的图像，让人们一看就晓得哪一方有什么害人之物，预先知道防备；将来出门远行，也心中有数，趁早带上降服妖怪的武器和法宝，便不再受害了。禹把这九个宝鼎摆放在宫门之外，叫人们参观识别，成为旅行指南图。所以禹铸鼎的本意是教导人民辨认一奸一邪，并不是为了纪念自己的功德。

　　九个宝鼎传下去，从夏代传到殷代，又从殷代传到周代，渐渐成为传世的国宝，被帝王珍藏在庙堂里，其辨识一奸一邪的作用也消失了，终于成了权位的象征。

　　对这九个宝鼎，历代的野心家们一直很感兴趣。春秋时楚庄王率兵攻打陆浑戎（小国名），走到周天子的都城洛邑（今河南洛一陽一），固定王派使臣王孙满去接待他。席间，庄王向王孙满询问九鼎的大小轻重，颇有取周王朝而代之之意。善于外一交一辞令的王孙满说了一句含有讽刺味的话，“在德不在鼎。”意思是说，国君统治天下在于是否有德，不在于是否有鼎，使楚庄王碰了一鼻子灰。后世便把这个典故称为“庄王问鼎”或“问鼎中原”，成为野心家要夺取帝位的代名词了。

　　《汉书·郊祀志》：“禹收九牧（九州州长）之金，铸九鼎。”《左传·宣公三年》：“昔夏之方有德也，远方图物，贡金九枚（九块），铸鼎象物（刻绘了怪物的形象），百物而为之备，使民之神一奸一（辨别鬼神怪异之物）。”禹铸九鼎，目的在方便百姓，造福于民，因此人们对他感恩戴德，上下和谐无间，共同享受着上天赐给的幸福。九鼎成为德的象征。

　　四、幼儿神话小故事：其它神话故事

　　嫦娥奔月以后，羿的心情很灰颓。他每天带着家丁外出打猎，回到家中便借酒浇愁，还时常发脾气，家丁们都很怕他。

　　家丁中有个叫逢蒙的年轻人。勇敢机灵，做事勤快，箭射得很好，羿挺喜欢他。为了使自己射箭的技巧不致失传，羿就收逢蒙做了徒弟。

　　开始的时候，羿对逢蒙说：“你要学射箭，要先练不眨眼睛。去吧，把这本领练好了再来见我。”逢蒙便回到家中，躺在妻子的织布机旁，从早到晚用眼睛看那上下跳动的梭子，梭子动而眼睛不动。这样经过了两年时间，就是谁用锥子尖去一逼一近他的眼睛，他也一眨不眨了。逢蒙于是把这成绩告诉老师。羿说：“这只是第一步。第二步还要学会看东西，要能够把小东西看成大东西，把不显眼的东西看成显眼的东西。去吧，到那时候再来告诉我。”逢蒙回到家中，找了一根牦牛尾巴上的长一毛一，拴上一个虱子，把它悬在南面的窗前，每天蹬着眼睛看。过了十多天，他眼中的虱子一天天变大了；三年以后，那虱子看上去就像车轮子一般。再看看别的东西，简直都成了大山小山了。逢蒙便高兴地跑去把这奇迹告诉老师，羿听了点点头说：“你现在可以学射箭了！”于是把自己的全部技艺毫无保留地传授给这个勤奋刻苦的弟子。

　　逢蒙射箭的技术日臻完美，天下闻名。人们每当谈起射箭的事情，总是把他跟羿相提并论。羿也为有这样一个青出于蓝的弟子而感到自豪。可是气量狭小的逢蒙却不喜欢有个本领比自己高强的老师。有一次师徒二人走在路上，正巧天上有一群大雁迎面飞来。逢蒙心想，何不显示显示自己的箭法？于是他连发三箭，有三只大雁应声坠地，箭箭都射中了雁的头部。羿看到这情景非常高兴，也顺手从袋中取出三支箭，朝天空中那些惊叫四散的雁射去。三支箭也射下了三只雁，不但射中了头部，而且都从眼睛穿过。逢蒙这才知道，羿的箭法比自己高明得多。他那狭小自私的心胸对羿更加忌妒了，不禁萌生出一个罪恶的念头。

　　一天傍晚，羿骑着马打猎归来。路上，忽见树林中有个人影一闪，接着“嗖”地飞出一支冷箭。羿手疾眼快，急忙拈弓搭箭，一箭射去，正好和那冷箭在空中相撞，迸出几点火星，坠一落到地上。紧跟着又是一支冷箭，照样被羿射中，发出几点火星，坠一落到地上。从林中一连射一出九支冷箭，都被羿一一射下来。这时羿才看清，向他放暗箭的，原来是他悉心教诲的弟子逢蒙。

　　羿心里明白，逢蒙今天要置自己于死地。他的箭已经用完了，却见逢蒙又搭上一支箭，正瞄准着他的咽喉。可是羿并不惊慌，也不故意躲闪。那箭流星般飞来，正射中羿的嘴，他从马上滚落下来。

　　逢蒙见羿已死，慢慢走过来，想瞧瞧他临死时是什么样子。可是刚走到跟前，见羿突然睁开眼睛，倏地翻身坐起，差点儿把他吓死。

　　“你白跟我学了这么久。难道连书上写的‘啮镞法’（用牙齿把箭头叼一住）都忘了吗？学好了再来跟我比试吧！”羿吐出口中的箭镞，苦笑着说。

　　“先生，我不过跟您开个玩笑，饶恕我……”逢蒙跪在羿的面前哀求道。

　　打这以后，逢蒙表面上对师傅很恭顺，可是内心更加忌恨了。羿是个善良宽厚的人，以为逢蒙已经改恶向善，外出时仍然叫他跟在身边，并未提防。一天，羿正在密林中全神贯注地射猎时，逢蒙突然一操一起预先准备好的桃木棍，朝着他的脑后重重一击。羿那高大的身躯晃动了一下，便像小山似的倒下去了。这位为民造福的英雄，终于死在了自己弟子的手下。

　　《孟子·离娄下》：“逢蒙学射于羿，尽羿之道，思天下唯羿愈（胜，超过）己，于是杀羿。”看来羿确实是被逢蒙杀死了，用的是桃木大棒，动机是出于忌妒。一位曾经射下九个大一陽一的英雄，竟是这样一个悲剧一性一的收场。至于逢蒙当初如何向羿学射，古书中未见记载，本篇移用了《列子·汤问》中纪昌学射的一段故事。

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