果老外传20:指明心迹镜源潭 心染尘埃帮主涮

　　赵焕章在没有考中进士之前，就寝书如命。并喜欢收藏。当他在京城里当上八府巡查使的第一个年头，就把他当年寝读所得、所获，以及亲朋好友所赠的所有图书尽皆收藏。时间久了，书籍多了，书房就显得有些拥挤。于是，就动用自己仕途当中的官奉银两，在自家的官邸的后花园的湖心当中，建造起一座全木质结构的三层小楼，专门用来收藏书籍之用。名曰：“藏书阁”。后来，张果老东游长山列岛的时候，经过这里。看到湖中心的小楼气度非凡，便拂袖一摆，狂书“镜源潭”三个金光闪闪的大字。寓意：这里是‘指明心迹的源泉’。从此，‘藏书阁’便改名为‘镜源潭’而名扬天下。

　　赵府到了赵伊平的这一代的时候，整个府邸已是人丁稀少，勤读诗书了。再加上进出‘镜源潭’往返都需划船。所以，整栋‘镜源潭’已很少看到有读书的人际了。突然有一天，被遣到‘镜源潭’打扫的家奴回来言传：‘镜源潭’有貌似天仙的美女，在苦读诗书。此话传出，四邻階惊。纷纷传说：当年赵老爷所救的狐仙，出来继承主业了。这话传到了赵伊平公子的耳朵里，一贯游手好闲，沾花野草的他如获至宝。哪里还管他是什么狐仙人妖。当晚就吩咐家员叫来船家，把他送上‘镜源潭’，决心与美貌女子一会。自此，早舟进潭，晚舟出阁。甚至中午也怀揣干粮，端坐书山，手捧书本自娱。不为得到渊博高深的知识，只为能觅美女一聚。一日，时将中午，果有一妖冶女子，怀揣《玉女列传》飘然踏进阁楼，见到捧书端坐的赵伊平，骇极，弃书而逃。赵伊平见此喜不自禁，慌忙抛书追出门外，然，蓝天碧水已无迹可寻。只得闷闷不乐地进得阁来，而且也没了心情再做样子继续看书了。说来也巧，一盏茶的功夫，一位浑身通白的老者进得阁来，自称：“京城白姓人家，膝下无子，只有一小女杵闺待嫁。为觅一如意郎君继承产业，自小就立下宏愿：非进士不嫁。偶闻这里藏书万卷，便不辞劳途跋涉，来此求知觅慧，以备将来得配高才郎君，才貌双配。”老者说完，不请自坐。与赵伊平共同探讨《四书》、《五经》，钻研学文。话语听声，锣鼓听音。通过交谈，两人都觉相互投缘。在闲谈之中，赵伊平觉得老者不但学识渊博，而且善于占卜。能够测出每一个人的仕途祸福，于是，随手写出一个‘德’字要老者测算占卜。老者打眼一看言道：“若问的是人，十四日内必到。若问的是事，那可是两心相合，两人深交了。”赵伊平不信，要老者细释。老者言道：“这个‘德’字是个双立人旁，立人必走。这右边的上面又是个数字十四。所以，我敢断定：这人十四日必到”。“难道就没有天人阻滞吗?”赵伊平还是不为相信地问道。“我还没有说完，这十四下面不是还有一个心吗？这就足以证明：你们两人的相见必然是一心相交。你想，如果是两个人的心都胶在了一起，谁还能够拆散阻止呢？”听话听声，赵伊平通过察言观色，自认为老者这人的确不坏，更不像是说谎。而且还流露出：学识渊博，足智多谋的宽广胸怀。于是就放下心来与之交谈，并大有相见恨晚的感觉。临分别的时候，赵翼平还再三挽留。老者满腔答应：以后经常来此切磋。自此，老丈没有失言。真的隔三差五应邀赴约，来到‘镜源潭’和赵伊平一起，不是谈古论今，探讨学问。就是老者传授赵伊平《易经》、《八卦》、和《神数马前课》等工程预测。并且，每天临走的时候，老者都要挑选一本，文化层次较高的书籍带走。并以再申明：男女有别，小女不便亲自来取。她要博学，以备将来得配高才如意郎君。

　　从此，赵翼平在老丈的言传身教和小女好学精神的熏陶之下，一改过去那些游手好闲，沾花野草的恶习。发奋攻读进步很快。刚开是这样的时候，那些狐朋狗友，玩忽子弟们还经常前来骚扰和勾引，请赵伊平出去玩耍。乃赵伊平心意已决：痛改前非、改邪归正。一年秀才，两年贡士，最后还真的高中了探花，被千岁爷招为了东床驸马。阳春三月，赵伊平借回乡省亲之机，专程到京城去探望老丈和小女，可整个京城全都打听遍了，竟没有一户姓白的人家。也没有找到那位白姓老者和他的小女。