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中国的神话故事大全400字

作者: 时间:2022-05-19

  中国的神话传说大全400字,推荐一本书中国的神话故事,中国的神话故事还有哪些,中国的神话故事读后感500,中国神话传说吃苦耐劳的故事。

  一、幼儿神话小故事:中国神话故事

  六月六祭天王

  在很久很久以前,天上、人间和地狱都是可以通婚的。那时候,在一个小寨子中有一口水井,通到地下的十二层龙宫。

  一天,勤劳的男青年六六到井边洗菜时,发现水里有一只大白虾。六六很是喜欢,便把它带回家里,放在水缸中养着。这天夜里,他做了一个奇怪的梦,梦见天上的月神婆婆飞到了人间,来寻找她失落的月亮公主。

  第二天,他干活时老是心神不宁,就提前回家。他刚一推开门,就看到一位美丽的姑娘正在帮他做饭。姑娘见到六六,又惊又喜,低下头羞红了脸。

  六六走上前去,对姑娘说:“我不是在做梦吧?美丽的姑娘,你是……”姑娘忙说:“昨晚你不是在梦中听说我的母亲要来找我吗?”“啊,那你就是那位月亮公主了?”六六惊喜万分地说。

  原来,这位美丽的姑娘就是月神的第六个女儿,她变成一只大白虾去拜望她的外公龙王时路过人间,看到六六朴实勤劳,便爱上了他,决定留在人间与他一起生活。

  后来,他们结婚了,和和美美地生活着。一年以后,月亮公主生下了一个胖儿子。这孩子出生后三天就会喊妈妈,七天会走路,到了第十天,就能满山遍野地放牛了。这孩子聪明过人,而且十分勇敢,左邻右舍的乡亲们都十分喜欢他,便给他取了个名字叫天王。

  国王知道了民间有这样一位美丽的月亮公主,就把她抢走了。临别时,月亮公主对儿子天王说:“儿啊,你和你爹不要难过,以后有什么困难,就到月亮上去找我!只要你为人正直,将来必定会有人为你指路的。”

  六六回来后得知妻子被国王抢去了,非常难过。他对儿子说:“儿呀,我要去找那混账的国王算账,就是上天入地也要给你把妈妈找回来。”

  说完,六六便出门去了。一天,他走到河边,遇到一位白发苍苍的老人,六六问老人:“老公公,你看见我的妻子月亮公主从这里走过吗?”老人说:“我不认识你的妻子,却见过几个人推着一位女子走到河边,她弯下腰捧水喝,喷出一道彩虹,她骑上彩虹飞走了。”

  六六马上急切地说:“啊,那就是我的妻子啊!”老人又说:“她留了根飘带在河边。你若能找到,也能够上天去哩。”

  六六来到河边,果然找到了那根飘带,那飘带便带着六六飘到了天上,飘到了月亮公主的身边。

  爹妈都走了以后,家里只剩下了年幼的天王。天王是个聪明的孩子,他会种田,庄稼长得比谁家的都好。这时,寨里有个土官,想霸占天王的收成,趁天王到井边打水时,派人把他推下井底去了。

  没过几天,有人看见天王在池塘里洗澡。土官又派人去把天王捆在虎狼湾的一块大石头上,想让老虎把他吃掉。

  过了几天,又有人看见天王在帮着别人种田呢。土官又派人把他绑在路边的一棵大杉树上。

  天王对土官的手下说:“你们捆我有什么用呢?你们要是救了我,将来我到天上去,就叫蝗虫下来吃恶人的庄稼,咬恶人的衣服。你们在自己的田里打一个记号,我就不叫蝗虫去吃;你们把衣服拿出来晒到院子里,我就不叫蛀虫去咬了。”

  这些人就把天王给放了。天王顷刻间就化成了一股青烟,升到天空中去了。在他升天的地方,出现了一尊巨人石像。人们都说,那就是天王的化身。

  天王到了天上,把这些事情告诉了妈妈。月亮公主非常生气。她是管六月雨的,所以每年六月,不是暴雨,就是干旱,虫灾也越来越多,庄稼一天天地枯萎起来。

  这时,大家想起了天王临升天时说的话,就赶忙出钱买来了一头猪,在天王石旁边杀猪祭天王。果然,灾难全没有了。

  后来,许多村寨的人都在天王升天的这一天——六月六,到天王石这里来进行祭祀活动,消灾灭难。家家户户还都把衣服晾出来,不让蛀虫咬。

  二、幼儿神话小故事:经典神话故事

  太一陽一神炎帝生了四个女儿,差不多每个人都有一段美丽一浪一漫的神话故事。这里先说说小女儿瑶姬的故事。

  这位瑶姬小一姐,是一个非常漂亮而多情的姑一娘一。可是不幸得很,她刚刚活到该出嫁的年龄,就早夭了,她死后,被埋葬在巫山的南面,她的一精一魂就去了那瑶姑之山,化作了一株瑶草,这种草长得重重叠叠的,非常茂盛,开着黄色的花,结的果子像菟丝果一样,据说谁若是有幸吃了它,就会被人一宠一爱一。

  天帝很同情这个不幸的少女,就封她做了长一江一边上巫山的云雨之神。她早晨化作一片绚丽的朝云,在幽山峡谷之间自一由自在地飘浮着;晚上又化成一阵潇潇暮雨,似乎在对着山山水水泣诉自己的无穷哀怨。

  相传战国末年,楚怀王游览云梦(即云梦泽,大泽名)时,住在一座名叫“高唐”的行宫里,这个热情而大胆的神女瑶姬,大白天就悄悄跑进行宫里,向正在睡梦中的楚怀王倾吐了自己的一爱一情。怀王醒来后,回味梦中情景,留恋不舍,就命人在巫山的南面,高唐的附近,修了一座庙宇,名叫“朝云”。后来,怀王的儿子襄王和他的御一用文人宋玉又到这里来游玩,听宋玉讲述他父王梦中与神女相遇的故事,心中不胜羡慕。据说当天晚上,宋玉也做了一个同样的美梦。第二天,他把做梦的事告诉了楚襄王,襄王便命他以这两次奇梦为题材,作了两篇有名的赋:一篇叫《高唐赋》,一篇叫《神女赋》。

  《文选·高唐赋》注云:“赤帝(炎帝)女曰瑶姬,未行而卒,葬于巫山之一陽一,故曰巫山之女。楚怀王游于高唐,昼寝,梦见与神遇,自称是巫山之女,王因幸之。遂为置观(道教的庙宇)于巫山之南,号为朝云。后至襄王时,复游高唐。”此外,《山海经》和《太平御览》中都有关于帝女瑶姬死后一精一魂化作瑶草的记载。这是个有名的神话,特别是怀王昼寝梦遇神女的故事,历来为文人们所乐道,而用为典故。

  三、幼儿神话小故事:著名神话故事

  苗寨英雄柯莹

  相传远古的时候,湘西苗山荒芜一片,妖魔鬼怪出没,毒蛇猛兽横行。文殊菩萨路过苗山,见八火魔横行,便命坐骑金狮下凡,到苗山来除魔灭害。金狮得了文殊菩萨的旨意,便驾起彩云,降落到苗山,把岭上的怪魔都撵走了。从此,家家户户喜爱狮子,敬奉狮子。

  苗家人过上了幸福的生活,但是被赶走的魔怪,见金狮留在苗山不走了,十分恼火,便与禁龙塘里的孽龙暗暗商量,要把金狮撵走,好重新回到苗山来吃人作乱。于是他们想出了一个坏主意。

  有一天,八魔中的么魔化妆成一个笑罗汉,拿个红布扎的绣球,来到金碧洞口,把金狮引了出来。金狮见了绣球,便欢喜地追来追去地玩耍。么魔就拿着绣球地把金狮引到了河边。这时,玄魔突然把绣球往河里一甩,金狮乘着兴也追到了海里,忘记了再回苗山来了。

  八魔与孽龙见金狮追绣球追到海里去了,乐得狂跳起来,重新又兴妖作怪起来。苗家又陷入了水深火热、血泪横流的苦难之中。

  苗家百姓到处祭求金狮回来,可是哪里也不见金狮的踪影。人们又是点烛,又是焚香,又是祭酒,三天三夜过去了,也没见金狮的身影。

  这时,有个人突然想起了金狮被一个笑罗汉耍着绣球,引诱到河边,笑罗汉把绣球抛到了河里,金狮踏波踩浪,追赶绣球去了。

  大家觉得,这一定是魔怪所为。一苗家小伙子站出来说:“不怕,让我到海里去把金狮引回来!不管海有多远,路上有怎样的妖魔鬼怪,都要去,我有办法把金狮迎请回来!”头人见他如此勇敢胆大,而且刚强坚决,便让大家为他预备草鞋,备好干粮,送他上路。

  这个小伙名叫柯莹,是这里非常有名的猎人。他打猎不仅能用箭射野兽,还能放各种各样的套子来套野兽。他把草鞋干粮备足带好,就朝太阳的方向走去了。

  不知走了多少天,柯莹来到一个村寨,向一个白发苍苍的老人询问大海还有多远,老人对他说:“到了海边有多远,我也说不清,只知道就在那一眼望不到头的天边上。”柯莹放眼望了望那无边无际的云海山涛,充满信心地说:“老爷爷,谢谢您,不管有多远,走一天近一天,总有一天会走到天边的。”

  这位白发老人捋了捋胡须,点了点头失,对柯莹说:“嗯!说得对,但路上要过三座山,头座钻天由,半截伸到天中间,哪个想过去,除非是神仙!二座老虎山,老虎坐山尖,哪个想过去,骨头嚼稀烂!三座蟒蛇山,天灯挂两盏,只见人过去,不见人回转!”

  柯莹听老人讲了这三座山,沉思了一会儿,然后把脚上的草鞋扎紧些,坚定地说:“不把金狮迎请回来,我们苗家就脱离不了灾难。不论多难,我都要去。”

  柯莹日夜兼程赶了三天三夜,果然来到了“钻天山”他抬头一看,悬崖峭壁,古松吞天,高不可攀,无路可寻。

  柯莹在岩壁下站了好久,终于望出了一个办法。他从腰中的刀匣里抽出长把弯弯刀,砍来茶树钩子,割来古藤编成绳索,捆在钩上,然后,把茶树钩子往岩坎的松树上甩去,钩子牢牢地钩在了松树枝上。柯莹攀着古藤的绳索,一级一级地往上爬,也不知甩了多少次茶树钩子,爬了多少级峭岩壁坎,最后,终于登上了“钻天山”,站在了云上面。

  翻过了重重峰峦,又来到了“老虎山”,远在三里之外,柯莹就听到了虎啸。他又从刀匣里抽出长把弯弯刀,砍了一根硬木眉叉,叉中间绑上一支用毒药煮过的毒箭,做成一把打虎叉,然后一步步向山顶爬去。

  还没爬到顶丘,一只吊睛白额虎便向他扑了来,柯莹晃动木叉,连连躲过了老虎的三次扑击。老虏几次扑了空,威风和气力顿时减掉了一大半。当老虎第四次再扑过来时,柯莹便用木叉刺中了老虎,锋利的毒箭一下就穿透了老虎的喉咙。

  最后,勇敢的柯莹也用他的智慧和力量战胜了蟒蛇。

  过了蟒蛇山,柯莹又急急忙忙地走了半个月,终于来到了碧浪滔滔的大海边。大海一眼望不到边,天连水,水连天,到哪里去找金狮呢?

  柯莹想,自己克服千难万险才来到了这里,就是把海水淘干,也要把金狮找出来。于是,他边淘海水边喊:“海龙王你听着,金狮跑到海里来了,不晓得它现在正在哪里玩耍,如果你怕我把大海淘干,就赶快派人去把金狮给我找回来。”

  柯莹一连淘了三天三夜,这可惊动了海龙王。海龙王得知了事情的缘由以后深受感动,便命海螺大将协助柯莹寻找金狮。

  海螺大将找到柯莹,叫他装扮成笑罗汉,手拿龙宫珍珠绣球,站在海岸,要他亮出珍味绣球逗引金狮。这一招果然管用,就这样,柯莹把金狮引回到苗山来了,八个魔怪和那条孽龙,一看金狮又回来了,吓得跑得远远的,再也不敢回来了。从此苗家过上了安定的生活。

  把树上的果子和叶子都摘了下来,带在身上。

  阿万怕官府发现他,只能偷偷摸摸地往家里走。回到家以后,他看到阿四躺在床上一动不动,嘴里发出痛苦的呻吟。

  原来,阿四在外面帮工,饥一顿饱一顿的,又饿又冷,便害上了热病,已经倒在床上好几天了。阿万一看阿四病成了这个样子,赶忙把树上的果子拿出来给阿四吃,又用树叶给她擦身上。说也奇怪,不到一会,阿四就坐了起来。她看到面前站着的就是自己的丈夫阿万,心自中有说不出的高兴。于是阿万把神奇的树叶的事情告诉了阿四,阿四说官府一直在抓他,让他赶快逃回山洞去。

  阿万笑着说:“我不回山洞去了,我要到外乡去,给人治病。等到日子好过的时候,我们再重新见面。我留给你一些树叶,你以后就不会生病了。”

  就这样,阿万和阿四又分别了。

  阿万带着树叶和果子,从这村走到那村,治好了许多人的病。阿万就这样到处漂流,到处行医。说起来也奇怪,这种树叶和果子,不但能医好瘫痪病,而且能还治好其他的病。阿万治好了许许多多人,所以大家都非常尊敬他,给他一些报酬,他的生活也渐渐地好了起来。他想念阿四,便又回来和阿四团聚了。

  他把找来的药,放在一个拒子里,告诉阿四:“早上太阳出来和晚上月亮出来的时候,千万不要打开柜子,不然,后果不堪设想。”说完,就又出门了。

  一开始阿四非常听话,可是日子久了,她再也按捺不住好奇。有一天早上,太阳刚从窗户射进第一道光线时,阿四忍不住就把药柜打开了,结果柜里的药立即就被太阳拿去了一半。晚上,月亮刚刚照进屋里,阿四又忘了阿万的话,把药柜打开了,柜里剩下的那一半药,又被月亮拿去了。

  阿万回家以后发现药都不见了,非常惊讶,阿四也非常难过。于是阿万决定到月亮上把药要回来。

  于是,阿万做了一架梯子,他带着狗爬着梯子上去了。阿万嘱咐阿四说:“你要在梯子的下面浇水,中午浇冷水,晚上浇温水。”

  阿万爬了七天一七夜,眼看就到月亮了,他先把狗丢进了月亮里。可是这一天阿四太忙了,中午忘记了浇水,晚上想起时,浇的又是冷水。这可不好了,梯子从月亮旁边倒了下来,不幸的阿万也掉下来,被活活地摔死了,从此灵药也绝了种。

  那只狗却留在了月亮里,每次想起主人就去咬月亮,于是就有了月食。

  四、幼儿神话小故事:其它神话故事

  黄帝在战胜蚩尤以后非常地高兴,于是命令手下的乐官演奏乐曲,让战士们随着音乐跳起雄壮威武的舞蹈,以此来庆祝自己的胜利。

  就在黄帝作乐庆功时,天上下来了一位神仙。她手里拿了两捆细丝。一捆颜色像金子一样灿烂,一捆颜色像白银一样耀眼。女子自称是蚕神,特地把一精一美的蚕丝献给黄帝。

  蚕神是一个美丽的女子,惟一让人觉得奇怪的是,她身上披着一张马皮。这马皮就好象长在她身上一样,而不是穿在身上,根本不能取下来。如果蚕神把马皮左右收拢一些,那么马皮就整个地将她包围,女子就会变成一条白色的虫,长着马一样的头,人们称为蚕。

  黄帝觉得很奇怪,谢过了蚕神的礼物,就询问她的情况。

  蚕神说,她住在北方的荒野,那里有三棵高达百丈、并列生长、只有主干没有枝桠的大桑树。她常常半跪着爬在一棵树上,以桑叶为食,不分昼夜地从嘴里吐出闪光的丝。用这些丝就能织成美丽的丝绸。她住的荒野因此叫做欧丝之野。

  黄帝听了大为赞赏,就让蚕神教导妇女缫丝纺绸。黄帝的妻子嫘祖也亲自培育蚕宝宝。百姓纷纷效仿,蚕大量孳生繁衍。从此,中华大地上就有了美丽的丝织品。

  关于蚕神的来历,还有一个故事。

  远古的时候,有一户人家,父女二人相依为命。不幸父亲被另一个部落掠去了,一去就是几年,音信皆无。

  家中只剩下女儿和由她喂养的一匹公马。姑一娘一一个人生活很孤独,非常想念父亲,就跟马开玩笑说:“马啊,你如果能把我阿爸接回来,我就嫁给你。”

  马听了姑一娘一的话,便挣脱了缰绳从家中跑出去,一直跑到她父亲那里。

  父亲看见自己的马来了,知道是接他来的,又惊又喜,便翻身上马,飞快地跑回到家中。

  父亲回到家中,又跟女儿一团一聚了。为了感谢马的忠诚,父亲就拿来好草好料喂它,可是那马一口也不吃。可是,每当看见姑一娘一从院门进出,那匹马却是神情异常,又踢又叫,像要捕捉她似的。

  父亲觉得很奇怪,就私下问女儿是怎么回事,女儿只好老老实实把跟马开玩笑的话告诉了父亲。

  父亲皱起眉头说;“这太丢人了!你千万不要说出去,这几天也不要出大门。”

  父亲虽然一爱一马。但也决不肯让马来做女婿,于是便用暗箭把马射死了,将剥下的马皮晒在院子里。

  一天,父亲出门去了,姑一娘一同邻家的孩子在院中玩耍。她一见马皮心里就生气,便一边用脚踢一边说:“你这畜牲,还想讨人做媳妇吗?给你剥了皮,活该!活该!”

  姑一娘一的话音未落,就见那马皮倏地从地上掀起来,卷起姑一娘一就飞走了,倾刻间消失得无影无踪。

  邻家的孩子们见这情景,又惊又怕,一时不知所措,只好等她父亲回来告诉他。

  父亲听了邻家孩子的话,急忙到各处去寻找,可是全无踪影。又过了几天,才在一棵大树的枝叶间,发现了全身包裹一着马皮的女儿,她已经变成了一条蚕,正在吐丝作茧。她作的茧,又厚又大,跟普通的茧不一样。

  妇女们便将这蚕从树上取下来饲养着,得到了好几倍的收成。于是人们就将这棵树叫“桑”,“桑”就是“丧”,意思是树上丧失了年轻姑一娘一的生命。从此人们开始养蚕缫(sāo一騷一)丝,织成华美的衣物,享受蚕女赐给的幸福。

  传说四川有的地方,寺庙的墙壁上画着“蚕马”,图像上画一个玉女,披一张马皮,管这叫“马头姑一娘一”,人们向她祈求蚕桑的丰收。

  这篇神话据《搜神记》中有关材料及传说编写。蚕的头的确有些像马的头,自古以来养蚕缫丝的繁重工作都是由女人承担,于是人们幻想出年轻的姑一娘一献出了生命变成马头蚕,为人类吐丝造福的故事。这也是推原一性一质的神话,解释给人类带来衣帛之物的蚕,最初是从哪儿来的。

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