中国的神话故事集有哪些

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　　一、幼儿神话小故事：中国神话故事

　　尧相传原是陶唐氏部落的酋长，后来又做了部落联盟的首领。晚年把帝位禅让给舜，一直传为历史的佳话，由于尧能严于律己，关心人民，所以后世的传说多歌颂他的仁德和功绩。甚至把他神化了。

　　尧的生活非常节俭。传说他住在用茅草盖的房子里，屋内的大梁和柱子，都是用连刨也没刨过的原木做的，架起来就算了事；吃的是粗米饭，喝的是野菜汤；冬天穿着鹿皮做的袄，夏天穿着麻布衣裳；用的器皿也不过是些泥碗土钵之类，一点也没有特殊的地方。

　　可是尧对老百姓却充满了深厚的仁一爱一之心。如果有哪一个人挨了饿，尧就说：“这是我使他挨饿的呀！”如果有哪一个人受了冻，尧就说：“这是我使他受冻的呀！”如果有谁犯了罪，受了惩罚，尧就说：“这是我使他陷入罪恶的呀！”在尧做国君的70年间，先是遇到过大旱，天上同时出现10个太一陽一，大地上的草木和庄稼都干枯了，尧就命羿射下9个太一陽一，解除了旱灾。后来又遇到了特大的洪水，九州大地一片汪洋，尧就命禹去治水，用了13年的时间，终于把洪水治服了。所以那时人民虽然也过了些苦日子，可是百姓对尧始终是衷心一爱一戴的，一点也没有怨言。难怪后来像孔丘这样的圣人对尧也大加赞扬，他说：“大哉，尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之；荡荡乎，民无能名焉。”这段话的大意说；尧这位国君，真伟大呀！最崇高最威严的是上天，唯有尧能像上天那样一爱一抚人民。那种对人民的宽厚坦荡的一爱一呀，老百姓不知怎么说才好。

　　本篇据《韩非子·五囊》、《谎苑·君道》（西汉刘向撰）等书中有关材料编写。尧是远古时著名的仁君，这篇神话传说歌颂了他节险一爱一民的崇高品德。

　　二、幼儿神话小故事：经典神话故事

　　相传大禹治水的时候，走到牧德山上，看见一位神人，对他说：“你一年一年在外治理洪水，劳累了身一体，耗尽了智慧，也太辛苦了！我有一部宝书，叫《灵宝五符》，用它可以役使蛟龙水豹，让它们帮你做些事情。”于是神人就把宝书一交一给大禹，并嘱咐他说：“用完了，就把它藏在灵山上。”

　　大禹得到了宝书，按照神人的指点，驱使蛟龙水豹疏通沟渠，治水进展很快。治水成功以后，他就把宝书藏在洞庭湖畔苞山的山洞里。

　　到了春秋时代，吴国的阖闾做国王时，有个叫龙威丈人的隐士，在山洞里得到了这部《灵宝五符》，献给吴王。吴王把宝书拿出来给群臣看，可是谁也不认识上面写的什么，吴王于是派使者拿着宝书去请教孔子。

　　吴王使者对孔子说：“吴王正在宫中闲着没事儿，忽然有一只红色的乌鸦嘴里衔着这部书，送到吴王面前。大王和群臣都不认识书上的文字，才派我远道而来，向您这位博学的老先生请教。”孔子看了一眼回答说：“远古时，大禹治水，在牧德之山遇到个神人，授给他一部《灵宝五符》的书，用完后就藏在洞庭湖边苞山的山洞里。吴王得到的，恐怕就是这部宝书吧？什么红色乌鸦一类的事情，我没有听说过！”使者回去，把孔子的话报告给吴王，吴王惊叹不已。

　　这篇神话故事取材于清·马骕《绎史》卷八六引《吴越春秋》其内容在神化孔子。《灵宝五符》既是神仙授与大禹的宝书，吴王和群臣这等凡人如何看得懂，只有无所不晓的孔圣人才能把它说得一清二楚。

　　三、幼儿神话小故事：著名神话故事

　　禹晚年到南方巡视，走到会稽（今浙一江一绍兴），生病死了，他的臣子们便把他埋葬在那里。据说会稽山上有一个很大的孔一穴一，民间称为“禹一穴一”，禹的坟墓就在那里面。汉代大历史家和文学家司马迁，青年时代就对禹王的遗迹产生了浓厚的兴趣，他在《史记·太史公自序》中说自己20岁时曾到一江一淮漫游，上会稽，探禹一穴一。传说禹的坟墓周围，常有鸟雀来为他耘草，春天把干枯的草根拔掉，秋天啄去芜秽的东西。这些鸟雀有大有小，来去成行。当地的官员禁止人们伤害它们，若是谁违犯了禁令，定要受到惩罚。

　　也有的说，青蛉县（治所在今云南大姚县）也有禹一穴一，一穴一内有金马驹、碧玉鸡，时而闪闪发光，人们都能看见。

　　至于禹庙，很多地方都有，最有名的要算会稽禹庙了。它建在会稽山下，庙内有涂山神姑像，用珍珠穿起来做帐子，还有铁拖鞋，石船，看来别的庙是比不上的。关于会稽禹庙，还有一段梅梁龙斗的传说。据说庙中的梅梁，是用大梅山所产的梅树做的。唐代大画家张僧繇曾在梅梁上面一条龙，一天夜间下起大雨，这条龙便从梅梁上活了起来，腾跃而起，飞出庙外，到镜湖中跟一条龙角斗，第二天人们看见梅梁上水一淋一淋的，上面还挂着水草，都很惊讶。于是便用铁索把画龙的梅梁锁在柱子上了。

　　在安徽省怀远县东南，还有一个禹会村，就在涂山的前面，传说是大禹跟涂山氏女会面结婚的地方。宋代大文豪苏轼有一首《濠州涂山》诗，其诗云：

　　川锁支祁水尚浑，地埋汪罔骨犹存；

　　樵苏已入黄熊庙，乌鹊犹朝禹会村。

　　这四句诗分述四样事，都是关于鲧、禹的神话。第一句说禹擒水怪无支祁的事；第二句说禹诛防风氏的事；第三句说鲧化作黄熊沉入羽渊的事；第四句说禹娶了涂山女，后来又分离，好像牛郎织女。

　　这篇中国神话故事，据《史记·太史公自序》、《水经注》、《凤一陽一府志》等书中有关材料编写。这许许多多有关禹的遗迹和传说，表达了后人对这位治水英雄的怀念和崇敬。

　　四、幼儿神话小故事：其它神话故事

　　黄帝的一生中，有过两次大的战争：一次是跟炎帝的战争，前面已经说过了，另一次都是跟蚩尤的战争。

　　蚩尤是炎帝的后裔。他长的样子很凶：生着人的身躯，牛的蹄腿，四只眼睛，六个手臂，头上长着尖利的角，耳边的头发直竖一起来好像锋利的剑。他吃的东西更奇怪，拿些铁块、石块、沙子来做家常便饭。传说他有兄弟81人（有的说72人），也都拿沙石铁块做粮食，个个生得铜头铁额，长着野兽的身躯，能飞空走险，无所不至。蚩尤还是第一个用铜来打造兵器的人，他造的兵器有兵杖（枞棒）、刀、戟、大弩等，用这些一精一良的兵器将他那81个铜头铁额的弟兄武装起来，定会威震天下，所向无敌了。

　　当初，蚩尤曾经在黄帝手下，当过开路先锋。炎，黄大战炎帝失败后，蚩尤又跑回到炎帝身边，对炎帝的失败很是愤愤不平，劝炎帝东山再起。炎帝感到自己力不从心，又恐怕涂炭生灵，便没有答应。于是蚩尤决心自己干起来，报仇雪耻。他认为自己具有多种作战的本领和才能，还有不少可以借助的力量。除了那81个铜头铁额的兄弟，还有那被黄帝歧视的苗民，在蚩尤的软硬兼施下也跟着起来造反；还有那些山一精一水怪，魑魅魍魉，也都加入蚩尤的一伙，兴风作一浪一。炎帝知道，蚩尤是个残暴好战、杀人如麻的恶神，拿他没有办法，只好听之任之。于是蚩尤带着他的千军万马，公然打起炎帝的旗号，向着北方的黄帝发起了进攻……

　　任昉《述异记》云：蚩尤“人身牛蹄，四目六手，耳鬓如剑戟，头有角……食铁石，”《太平御览》卷七八引《龙鱼河图》云：“蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子。”由此看来，蚩尤一伙是颇难对付的。因为蚩尤是炎帝的后裔，所以人们认为，黄帝大战蚩尤这场战争实质是炎、黄大战的继续。

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