中国的神话故事大全200字
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一、幼儿神话小故事:中国神话故事
古时候,东方有个叫有莘氏的小国。一天,有个姑一娘一到树林里去采桑,忽然听见婴儿的哭声。姑一娘一觉得很奇怪,朝着声音找去,只见一株空心的老桑树里,有一个细皮嫩一肉的小男孩儿。姑一娘一便用自己的衣服把孩子包好,抱回去献给国王。
国王叫御膳房的厨子把娃娃抱去抚养,一面派人去调查孩子的来历。
不久,调查的人回来报告说:
这孩子的一妈一妈一住在伊水之滨,她怀孕的时候,一天晚上梦见有个女神对她说:“若是看见你家的石臼里出了水,你就赶紧朝东跑。千万不要回头看。”到了第二天早晨,她家的石臼果然出了水。她赶紧告诉四邻快躲避水灾,自己便一口气向东方跑了十余里,来到一片桑树林边。她心中惦记着家园和逃难的乡亲们,便忍不住回头看了一眼。一看不好,自己的家园已经被洪水淹没了,那排山倒海般的巨一浪一,正在向她扑来。她一时惊呆了,直一挺一挺地站在那里,不知如何是好。就在这时,她忽然变成了一株空心桑树,抵抗着滚滚的洪流。她的儿子,便在这桑树的空腹中孕育着,生长着,过了些日子,洪水渐渐退下去了,大地又生出一片新绿。当那个采桑的姑一娘一来到桑林的时候,就是在这个空桑的肚子里,发现了这个赤条条的婴儿。
桑的姑一娘一来到桑林的时候,就是在这个空桑的肚子里,发现了这个赤条条的婴儿。因为孩子的母亲原来住在伊水的岸边,孩子长大后又做了“尹”的官,所以人们就叫他“伊尹”。
本篇据《楚辞·天问》王逸注及《吕氏春秋·本味篇》中有关材料编写。伊尹生于空桑,表明他的降生既是不平凡的,又是很微贱的,甚至被人视为不祥之物。因而他成为历史上著名的人物,也经历了一番坎坷。
二、幼儿神话小故事:经典神话故事
古时候,有一个姑娘叫祝英台,她生得聪明又美丽,不但会绣花剪凤,还喜欢写字读书。她长到十五六岁了,就一心想到外地的学馆里去读书。
可是,那时候是不让女孩子外出读书的,怎么办呢?英台和丫环商量出一个好主意:假扮成男孩子的模样去求学。于是祝英台打扮成一个公子模样,丫环打扮成书童,俩人互相看了看,还挺像的,不禁高兴地笑起来。
祝英台的父亲正在厅堂里喝茶,忽然看见一个书童领着一位公子进来向他行礼,他慌忙起身答礼让坐,还请问公子尊姓大名。祝英台一看连父亲也瞒过了,别提多高兴了。她于是卸装露出真相,使父亲大为惊讶,嗔怪女儿调皮没有规矩。祝英台趁机向父亲说了要外出求学的想法。父亲说:“自古以来哪有女子外出求学的?即使是假扮成男的,在外生活也有许多不方便。”可是祝英台坚决要去,父亲拗不过她,只好同意了。
祝英台假扮成男子,样子十分英俊潇洒,丫环扮作书童挑着书箱,离开家求学去了。她们走了一程,觉着热了,就来到路旁小亭子里休息。这时,路上走来一个书生和一个书童,也到亭子来歇脚。他们互相问候,祝英台才知道这位书生叫梁山伯,也是到学馆求学的。祝英台和梁山伯谈得十分投机,两人在亭子里就结拜成兄弟,梁山伯比祝英台大两岁,于是祝英台称梁山伯为兄,梁山伯称祝英台为弟,随后高高兴兴一同上路了。
祝英台和梁山伯来到学馆,拜见了老师。老师见到这两位聪明英俊的少年来求学,很是高兴。
老师把他俩安排在同一张课桌上学习。梁山伯对祝英台像对自己的亲弟弟一样,十分关心爱护。两个人从早到晚在一起,成了最要好的朋友。
祝英台和梁山伯同住一个房间,祝英台为了不让梁山伯发现她是女的,就把两个书箱隔在俩人的床位中间,书箱上还放上满满一盆水,她告诉梁山伯睡觉时要老实,要是乱滚乱动,把盆里的水弄洒了,她可要告诉老师重重地罚他。所以梁山伯总是规规矩矩,从不乱动,一直没有发现祝英台是个女孩子。
可是祝英台女扮男装的事,早被细心的师娘看出来了。师娘把祝英台叫到跟前,说破了真相,祝英台要求师娘保守秘密,师娘答应了,并对这个聪明的女孩子更加细心关照了。祝英台有什么难处和心事,也都来对师娘讲。
时间一晃三年。一天,祝英台接到家信,说她的父亲病了,要她赶紧回去。祝英台向老师请了假,又来找师娘。说她和梁山伯同学三年,梁山伯为人诚恳热情,学习勤奋,她已经深深地爱上了他。她把一个玉扇坠儿交给师娘,托师娘做媒,等她走后,为她向梁山伯提亲。
祝英台将启程回家的时候,梁山伯一定要亲自送她。他二人一路上相依相随,总是不愿意分手。祝英台要向梁山伯表露自己的爱情,又不便直说,只好打着许多比方来启发梁山伯。
他们看到河里有一对鹅,祝英台就唱道:
“前面来到一条河,
河里游着一对鹅,
公鹅就在前面游,
母鹅后面叫哥哥。”
老实厚道的梁山伯没有听懂她的意思,继续往前走。祝英台又唱了好几首比喻男女爱情的歌,梁山伯还是没有明白。祝英台开玩笑说:“你真是一只呆头鹅!”
祝英台又指着池塘里的一对鸳鸯唱道:
“青青荷叶清水塘,鸳鸯成对又成双,英台若是红妆女,梁兄啊,你愿不愿意‘配鸳鸯’?”
梁山伯叹了一口气说:“可惜你不是女红妆啊!”
祝英台见梁山伯还是不明白,便说:“我家有个九妹,我和她是双胞胎,长得和我一模一样,我愿做媒,让九妹和你结为夫妻,你愿意吗?”梁山伯本来很爱祝英台的才貌,一听说九妹和她生得一模一样,就高兴地答应了。
他们相送了十八里,来到江边,才恋恋不舍地分手了。临别的时候,祝英台和梁山伯约定在七月七日到祝家相亲。梁山伯远远望着江对岸祝英台的身影越来越远,渐渐地看不见了。
祝英台回到家里,父亲的病早就好了,他让祝英台换成女孩子的装束,不让她再外出读书了。这时恰巧有一家姓马的大财主来求亲,父亲就把祝英台许配给马家的儿子。祝英台坚决不答应这门亲事,她对父亲说她已爱上了梁山伯,并且托了师娘做媒。可是父亲反对说:“从来儿女的婚姻都是由父母做主的,女孩子自己在外面找男人,像什么话?”硬要祝英台嫁给马家。
自从那天梁山伯送别祝英台后,回到学馆,他继续用心读书,竟把七月七日去祝家提亲的事忘得一干二净,直到师娘拿着玉扇坠儿来,说明祝英台托她提亲的事,梁山伯才恍然大悟,知道了祝英台原来是个女的,她说的九妹就是祝英台自己啊!梁山伯立刻向老师请了假,赶到祝家去和祝英台会面。
梁山伯来到英台家里,看见祝英台完全恢复了女子打扮,显得更加美丽可爱。他说出师娘为他们提亲的事,哪知祝英台一听这话就大哭起来,她说:“梁兄啊,你为什么这么晚才来呀?我父亲已经硬逼把我许配给马家了!”梁山伯一听,又是吃惊,又是难过,心都碎了。俩人就抱头痛哭起来,他们互相发誓,无论谁也不能破坏他们之间深厚的爱情,两个人要永远在一起。他们的哭声被祝英台的父亲听见了,祝员外怒气冲冲地跑上楼来,把梁山伯赶出家门,将祝英台严加看管起来。
梁山伯回到家里,伤心极了,他想念祝英台,饭也吃不下,觉也睡不着,就病倒了,病情越来越重,不久就死了。临死之前,他告诉家里的人,他死后要把他埋在从祝家通往马家去的路边。
马家迎亲的日子到了,花轿抬到祝家门口,吹吹打打好不热闹。可是祝英台却哭哭啼啼,怎么也不愿意上轿。在她父亲的命令之下,许多人推推拉拉,硬把祝英台推进轿子抬走了。
花轿抬到半路上,忽然来了一阵大风,吹得抬轿人走不动了。这时丫环告诉祝英台,前面就是梁山伯的坟墓。祝英台不顾别人的阻拦,走出轿来,一定要到梁山伯的墓前去祭悼。
祝英台来到梁山伯的墓前,放声大哭,痛不欲生,全身扑到坟上。霎时间,电闪雷鸣,风雨大作,坟墓忽然裂开一条大缝,祝英台喊着梁山伯的名字,一下子就跳进坟里去了。
一会儿,雨停了,云开了,天空出现了一道彩虹。只见一对美丽的蝴蝶从坟头上飞起来,绕着坟头翩翩起舞。人们都说,这对蝴蝶就是梁山伯和祝英台变的。至今人们还把这种黑花纹、翠绿斑点、尾翼上有两根长长飘带的大蛱蝶,叫做梁山伯祝英台呢。
另一个版本的梁山伯和祝英台的故事:
被称为中国的罗密欧与朱丽叶的梁山伯与祝英台的故事,是中国四大民间故事之一。
故事发生在东晋时期的浙江,与杭州有密切关系。传说当年浙江上虞祝家庄有个女孩名祝英台,小名九妹,她一心想到杭州求学,其父祝公远拗不过爱女的要求,同意英台女扮男装,并由丫环银心扮作书童相随从,来到杭州草桥门(今望江门)外,邂逅来杭求学的会稽(今绍兴)青年书生梁山伯与其书童四九,梁祝两人谈得投机,当场结拜为兄弟,这就是草桥结拜。
【梁山伯与祝英台】(二)
两人来杭州就读于万松岭的万松书院,同窗三年,山伯始终不知英台为女性。后来,英台接到家信促其速归。英台钟情于山伯,但又不便明言,只好将白玉扇坠请师母转交山伯,作为爱情信物。别时,山伯送行,一路上英台有18次向山伯暗示自己的情意,但忠厚老实的梁山伯始终未悟。两人行经凤凰山时,祝英台表示家有小九妹,愿为山伯做媒,望他早来祝家,这就是十八相送。
【梁山伯与祝英台】(三)
山伯后从师母处得到玉扇坠并获悉真情,急忙赶去祝家庄,但这时英台已被其父许配给太守之子马文才。英台据理抗婚,至死不从,并与山伯在绣楼中相会,表明心愿,这就是楼台相会。
【梁山伯与祝英台】(四)
山伯突遭此打击,气急而病,一病而亡,英台闻噩耗拼死到梁家吊孝,这就是吊孝哭灵。后马家前来娶亲,英台浑身缟素,要求途经山伯之坟一祭,祝父无奈只好应允。轿至山伯坟前,英台下轿祭奠痛哭,霎时雷电大作,风雨交加,霹雳一声坟头开裂,英台纵身跃入坟中。瞬间阴云四散,雨过天晴,一对美丽的彩蝶自由地在一碧长空中翩翩起舞,这就是梁祝精灵的化身,表示了生不能成婚匹配,死也要成双结对的强烈愿望。
三、幼儿神话小故事:著名神话故事
禹在治水之前,先在会稽山上(今浙一江一绍兴)召集了一次天下群神的大会,共同商讨治水的方案。开会时,大家都到齐了,只有防风氏迟到,为了严明纪律,禹就把他处死了。
这个防风氏,本是南方一个巨人族的首领,身高三丈有余。传说由于他的身一体特别高大,任何刽子手也休想用刀斧砍掉他的脑袋,禹便临时征调民夫筑起一道高高的塘坝。行刑的时候,让防风氏站在塘坝下面,刽子手站在塘坝上面,选派最有力气的人,使用最锋利的刀,才把防风氏的头颅砍下来。这段塘坝,后人便管它叫“刑塘”。防风氏被处死后,就葬在会稽山上。
过了一两千年,到了春秋时代,吴王夫差率兵攻打越国,把越王勾践的几千人马包围在会稽山上。战争打得很激烈,连山都崩塌了。吴军从毁坏的山中掘出一根大骨头,要一辆大车才能装得下。既不像人的骨头,也不是兽的骨头,谁也不认识它是什么骨头。于是吴王叫人去请教博识的孔夫子,孔子说:这就是当年大禹治水时被禹处死的巨人防风氏的骨头。
传说千百年后越国还保留着防风氏古庙,庙里的神像是用泥巴和木头雕塑的:那神长着龙的头,牛的耳朵,两道眉一毛一连成一线,下面只有一只眼睛。越国的人民,每年都要祭祀防风氏。祭祀时,要演奏防风氏古乐,吹起一种约三尺长的竹筒,发出呜呜的号叫一声,三个披头散发的人,应和着这悲哀的音乐,在神庙的大殿上跳起舞来。足见人们对这位神话传说中的巨人还是很怀念的。
《国语·鲁语下》:“昔禹致群神于会稽之山,防风氏后至,禹杀而戮之(既已杀之,又陈一尸一示众),”这表明,禹治水的态度是很坚决的。至于防风氏死后,越人为他修庙、祭祀这些传说,则表现了人们对这位巨人的敬畏。
四、幼儿神话小故事:其它神话故事
赫哲族的口弦琴
很早以前的一年春天,可怕的瘟疫降到了人间,黑龙江边上的一个小镇的老百姓全都病死了。有一个老头来到镇上串门,他走遍了整个镇子,只找到了一个吃奶的小女孩,她的母亲死了,小女孩正一边哭一边含着妈妈的奶头呢!
老头忍住眼泪,抱起了这个小女孩,离开了这个已经绝了人烟的镇子。
一晃16年过去,那个小女孩长大成人了。一天,姑娘问老爷爷:“好爷爷,别人家的孩子都有爸爸妈妈,我怎么没有呢?”老爷爷忙说:“以前你年纪小我没有说,现在该告诉你了!”
于是,老爷爷便向她讲起了她家的遭遇。姑娘听完,放声哭了起来。老爷爷安慰她说:“孩子,我听说在额图山上有一个宝洞,洞里有无数宝物,其中有一个神奇无比的口弦琴,吹起它来,苦难的人能得到幸福,死去的人能重新复活。你要是能到那个宝洞里找到那个口弦琴,就能重新见到你的爸爸和妈妈了。”
姑娘说:“爷爷,请放心,我一定要把那口弦琴找来。”老爷爷又担心地说:“上那山可不是容易的事,山上有老虎、黑熊。再说那宝洞门口还有一个石头老头看守着。”姑娘说:“只要能够和父母见上一面,就是死了也心甘情愿。”老爷爷见姑娘的意志如此坚决,就答应了她的要求。
第二天,老爷爷把姑娘一直送到额图山下。姑娘告别了他,便向那高耸人云的额图山上爬去。当她找到那个宝洞的时候,天已经黑了。姑娘偷偷溜进洞里,躲在暗处看到山神、树神、虎神和熊神正在那里喝酒玩乐。喝到高兴处,山神说:“我们一起跳舞吧。”树神说:“我来伴奏。”说着,就从一个金盒子里拿出口弦琴吹了起来。那声音动听极了。不一会儿,他们都累得趴在地上睡着了。
这一切,姑娘在暗处都看得清清楚楚。她想,这些神们刚刚睡去,一时半会儿不会醒来。于是,她悄悄地走进洞去,蹑手蹑脚地来到树神的身边,拿起口弦琴放在怀里,又偷偷地走出了宝洞。
可是,刚到宝洞门口,守着洞门口的石头老头说话了:“姑娘,你知道吗?到这玉洞里拿一件东西,三天以后就会变成石头的!你还是马上把怀里的口琴弦丢掉吧!”
姑娘听了守洞石头老头的话,哭着对他说:“好心的石头爷爷,我非常感谢你的好意,我知道你劝我丢下口弦琴是为我好,可是为了救活那些被瘟疫害死的乡亲们,为了能见到我的生身父母,我就是变成石头也心甘情愿。”
守洞的石头老爷爷被姑娘的一片赤诚感动了,于是他对姑娘说:“那好,我现在告诉你,你马上骑上这只石头天鹅快走吧!你必须在天亮前赶到你出生的那个地方,当你吹起口弦琴,那里的人就能复活过来。”
姑娘向石头老头跪下拜了几拜,便骑着石头天鹅向远方飞去。大约过了一顿饭的功夫,就到了寂静的小镇上。这里到处都是死人、死狗、死猫。姑娘就照着石头老头的话,吹起了口弦琴。她一家一家地走,一条街一条街地吹,凡是她吹着口弦琴到过的地方,死去的人都活过来了。
活过来的镇里的男女老少都以为她是神仙呢,便纷纷向她磕头作揖。姑娘便向大家讲了自己的遭遇。这时,姑娘的父母也活过来了,全家高高兴兴团聚在一起。
到了第三天晚上,眼看就要和刚见面的父母永别了,姑娘心里万分难过。她为了不让自己的父母伤心,便对他们说:“我去把抚养我的爷爷接回来,你们说好吗?”她父母十分乐意地答应了。
姑娘骑上天鹅飞到了老爷爷那里,把自己所经历的事情说了一遍。最后,他对老爷爷说:“爷爷,我送你上我的父母那里去住吧。你劝我的父母不要为我伤心。我把这个口弦琴交给你,你把它保存好吧”
“孩子,你放心吧,我一定会把口弦琴保管好,让它为老百姓世世代代带来欢乐和幸福。”
他们说着,一起骑上天鹅,向小镇飞去。到了那里,她刚走了几步,身子就开始变硬了,她刚说了一句:“老爷爷,我永远和你们在一起!”就变成了石头人。
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