中国的神话故事大全600字

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　　一、幼儿神话小故事：中国神话故事

　　壮、汉、瑶族的由来

　　传说在远古的时候，天地间一片寂静。天上没有飞禽，地上没有走兽。白天没有歌声，晚上没有火。

　　在那千山万壑中，有两座宝山。一个叫布罗斯山，另一个叫米诺陀山。

　　布罗斯山样子像一个威武雄壮的男子汉，而米诺陀山却宛若一位拖着裙服的美丽潇洒的少妇。

　　有一年农历五月二十九日，天上突然响起了一声惊天动地的霹雳，随着这声霹雳，布罗斯山和米诺陀山同时裂开了两条缝。从布罗斯山肚里走出一个高大健壮的男人，从米诺陀山肚里走出一个美丽温柔的女人。

　　后来，两人结成了一对非常恩爱的夫妻，男的叫布罗斯，女的叫米诺陀。他们就是创造天地万物的第一对勤劳智慧的父母。

　　那时，世间的山河七横八竖，布罗斯天天不辞辛苦地担水挑山，重新安排这万里山河。有一天，他回到家对妻子米诺陀说：“天无边，水无涯，我要把天下的山山水水全部安排好才能回来，你在家料理家务，把三个刚出生的孩子抚养好，等他们长大了，好让他们各自去谋生活。”说完，他把孩子们报过来亲一亲，便出发治理山河去了。

　　米诺陀牢记丈夫临走时的嘱咐，在家辛勤地劳动，精心地抚养着三个女儿。她到神仙的住处去采来各式各样的种子，把它们撒在山坡上，长出了苍翠的树林；撒在荒原上，长出了五颜六色的花卉；撒在平地上，唱出了茂盛的五谷。

　　她又用泥土捏成各种动物放在六个缸里。现在人们就把它们统称为“六畜”。过了三七二十一天，边生下了鸡、鸟、兔；七十天生下狗和猫；一百二十天生下了猪和羊；二百七十天生下牛；三百六十天生下马。六个缸共育出了六七四十二种动物，从此，天下便热闹了起来。

　　时间一天又一天一年又一年地过去了，米诺陀渐渐地头发花白了，脸上有皱纹了，背也有些驼了。

　　一天晚上，米诺陀把三个女儿叫到了跟前，对她们说：“孩子们，如今你们都已经长大了，该各自去独立谋生了。”孩子们听完母亲的话，便答应了。

　　第二天一早，大女儿先起床，扛上犁把，到平原去耕地种田，后来，她生儿育女，子孙繁衍，便成了现在的汉族人。所以，汉族人个个勤劳，家家富有，人长得又高又大。

　　老大走后，二女儿也起来了。她抱了一担书，读书去了。这就成了后来的壮族。所以壮族人个个长得眉清目秀，又乖又巧，会琴、棋、诗、画，能吹、拉、弹、唱。

　　只有三女儿，日上三竿才起床，一看，家产全没了，便哭着对米诺陀说：“妈妈！姐姐们把家产全带走了，我拿什么去生活呀！”米诺陀对三女儿说：“家里还有一斗小米，你就把它带到山里种上吧！”

　　于是，三女儿就带着那一斗小米进山了。她开出荒地，种上小米，可是小米发芽了，聋猫出来刨；小米分叶了，麝香羊下来啃；小米成熟了，山雀飞来啄，辛苦了一年，连种子都没有收回来。

　　三女儿跑回家来，对米诺陀哭诉：“妈呀！山里闷得发慌，鸟兽又把庄稼吃光了，叫我怎么能在山里过日子？”米诺陀说：“家里有一面铜鼓，你就拿去吧。”三女儿把铜鼓带到山里，烦闷时，把铜鼓一敲，就快乐了；猛兽要来伤害牛羊时，把铜鼓一敲，猛兽就被吓跑了；鸟兽要来吃庄稼时，把铜鼓敲起来，鸟兽就不敢来伤害庄稼了。

　　逢年过节，熬好了小米酒，把铜鼓敲响，壮、汉兄弟姐妹就进山来一同歌舞作乐。遇到天灾人祸，把铜鼓敲响，汉、壮兄弟姐妹就立即赶来协助帮忙。从此，三女儿就在山里安居乐业了，成了现在的瑶族。所以，瑶族世世代代居住在高山之中，开荒种小米，铜鼓则成了他们的传家宝。

　　二、幼儿神话小故事：经典神话故事

　　古时候有一个男子忽然从天上降落下来，落在蜀国东南的朱提，他的名字叫杜宇。恰巧在这个时候，有个名叫利的女子，也正从一江一源的井水里涌现出来。这天造地设的两个奇人两情相悦，便结为夫妻。杜宇自立为蜀王，号称望帝，把郫地定为他的国都。

　　望帝当权的时候，很关心人民的生活，教导人民如何种植庄稼，时常叮嘱大家要抓紧天时季节，不要耽误了田里的生产。那时，蜀国的水灾时有发生，望帝虽然忧念人民身遭祸难，但一时也想不出有什么好的办法把水患根除。

　　有一年，忽然从一江一水里浮上来一具男一尸一。令大家惊奇的是，这具男一尸一竟然逆流朝上浮，而不是顺流往下淌，于是人们便把他打捞上来。更奇怪的是，刚刚打捞起来，一尸一首一碰到一江一岸的土地就复一活了，他自说是楚国人，名叫鳖灵，不知怎么，一不小心失足落入水中，便从楚国一直他到了这里。

　　望帝听说一江一水送来一个怪人，也暗暗称奇，于是便命人把他带来相见。两人一见如故，谈得情投意合。望帝觉得鳖灵不但智慧聪明，并且水一性一很好，在这个水灾为患的地区，是用得着这个人才的，便任命他为蜀国的宰相。

　　鳖灵做宰相没有多久，一场洪水忽然暴发巫山的峡谷过于狭窄，把长一江一的水流壅塞住了。望帝就叫宰相鳖灵去治理洪水。鳖灵在治水这件事上，果然表现出非凡的才能。他带领人民凿开了巫山，使壅塞的水流通过巫峡，奔流到夔门以外的大一江一里去，将洪水的灾患平息了。

　　望帝因为鳖灵治水有功，自愿将王位禅让给他，鳖灵接受了王位，号称开明帝，又号丛帝。望帝本人却跑到西山隐居了。

　　望帝在西山隐居没有多久，隐约听到一些谣传，对他的名誉有很大的伤害。谣传说，当鳖灵到外面去治水的时候，望帝却在家里和鳖灵的妻子私通。鳖灵治水回来，望帝自己感到羞惭，才把王位禅让给鳖灵，自己跑去隐居起来。

　　一番光明磊落的心意反而被当做是卑鄙龌龊的念头，这使得隐居在山林中的望帝，真是百思不得其解。他百口莫辩，暗自也有些懊悔先前的禅位未免是多事了。就这样他郁悒愁闷地死在了深山穷谷里。

　　他死了以后，他的魂灵化做了一只鸟，就是杜鹃，也叫杜宇。整天一声声悲哀地啼叫：不如归去！不如归去！直到它的口里流一出鲜血。

　　三、幼儿神话小故事：著名神话故事

　　住在天庭的帝俊，也觉得如果不过问一下，他的10个太一陽一儿子会闹出大乱子来的。于是让自己的妻子羲和去劝劝他们的任一性一的儿子，叫他们还是一个一个轮着上天，可是儿子们硬是不听。没有办法，帝俊只好命令天上最有名的神射手名叫羿的，带着他美丽的妻子嫦娥，一同到凡间去拯救人类。帝俊心想，羿知道这10个太一陽一都是他的儿子，最多也只是教训教训他们罢了，不会真的杀害他们。临行时，帝俊还特地赠给羿一张红色的神弓，一袋白色的利箭。这红白相映的神弓利箭，给羿增添了不少威风和神采。

　　羿带着妻子嫦娥来到人间，首先到闷热的茅屋里去见心急如焚的尧帝。尧见天帝派来了射神，心中非常高兴，立刻陪着羿到各处去巡视。

　　四方的百姓听说天帝派羿为他们除害，都挣扎着起来，聚集在街头、广场，向羿诉说苦情。这些人，有的用木棍支撑着皮包骨的身一子，摇摇晃晃；有的躺在路旁，面黑肌瘦，奄奄一息。羿看到这种惨状，一股怒火顿时在胸中燃一烧起来。他早已把10个太一陽一是帝俊的儿子这码事忘得一干二净了，决心将他们一个个射下来，拯救可怜的人民。

　　羿大步走向广场的中央，拉开红色的神弓，搭上白色的利箭，对准天上一个又红又亮的火球，“嗖”地射一出去。

　　只听一声巨响，那红亮的火球炸裂开来，流光四射，金色的羽一毛一纷纷落下，紧跟着就见有个大一鸟模样的东西从空中坠一落下来，掉在地上。

　　人们围上去一看，原来是一只三条腿的金色乌鸦，羽一毛一烧得光秃秃的，身上还带着箭。这就是太一陽一里的神乌，人们叫它三足乌，也叫金乌。

　　广场上的人们一看天上果然少了个太一陽一，便潮水般欢呼起来。羿在万民的欢呼声中连连弯弓搭箭，向天空那些惊慌失措的太一陽一射去。随着“嗖嗖嗖”的声响，只见一一团一团一火球在空中爆裂，一只只三足乌坠到地上，一个个太一陽一在天空中消失。

　　这时，站在高台上的尧帝忽然想起太一陽一对人类是有用的，不能全射下来，于是偷偷从羿的箭袋里取出一支箭，这才剩下一个太一陽一，一直留到今天。

　　羿射下9个太一陽一，为人民解除了痛苦，又奉命杀死了那些害人的猛禽怪兽。从此大地又披上了绿装，人民过上了安定的生活。

　　羿以为自己没有辜负帝俊的使命，他一定很高兴。可是出乎意料，帝俊不但没有嘉奖他，反而命令天神通知羿，叫他们夫妇永远不再返回天庭。

　　后羿射日是一则著名的神话，古籍中多有记载。如《淮南子·本经篇》：“尧之时，十日并出尧乃使羿上射十日。……万民皆喜，置尧以为天子。”《楚辞·天问》王逸注：“羿仰射十日，中其九日，日中九乌皆死，堕其羽翼。”羿是古时的射神，射下九日，为民解除痛苦，因而受到人民的敬仰。但天帝不准他返回天庭，大概是怪罪他一口气射下9个太一陽一，不留情面。

　　四、幼儿神话小故事：其它神话故事

　　嫦娥奔月以后，羿的心情很灰颓。他每天带着家丁外出打猎，回到家中便借酒浇愁，还时常发脾气，家丁们都很怕他。

　　家丁中有个叫逢蒙的年轻人。勇敢机灵，做事勤快，箭射得很好，羿挺喜欢他。为了使自己射箭的技巧不致失传，羿就收逢蒙做了徒弟。

　　开始的时候，羿对逢蒙说：“你要学射箭，要先练不眨眼睛。去吧，把这本领练好了再来见我。”逢蒙便回到家中，躺在妻子的织布机旁，从早到晚用眼睛看那上下跳动的梭子，梭子动而眼睛不动。这样经过了两年时间，就是谁用锥子尖去一逼一近他的眼睛，他也一眨不眨了。逢蒙于是把这成绩告诉老师。羿说：“这只是第一步。第二步还要学会看东西，要能够把小东西看成大东西，把不显眼的东西看成显眼的东西。去吧，到那时候再来告诉我。”逢蒙回到家中，找了一根牦牛尾巴上的长一毛一，拴上一个虱子，把它悬在南面的窗前，每天蹬着眼睛看。过了十多天，他眼中的虱子一天天变大了；三年以后，那虱子看上去就像车轮子一般。再看看别的东西，简直都成了大山小山了。逢蒙便高兴地跑去把这奇迹告诉老师，羿听了点点头说：“你现在可以学射箭了！”于是把自己的全部技艺毫无保留地传授给这个勤奋刻苦的弟子。

　　逢蒙射箭的技术日臻完美，天下闻名。人们每当谈起射箭的事情，总是把他跟羿相提并论。羿也为有这样一个青出于蓝的弟子而感到自豪。可是气量狭小的逢蒙却不喜欢有个本领比自己高强的老师。有一次师徒二人走在路上，正巧天上有一群大雁迎面飞来。逢蒙心想，何不显示显示自己的箭法？于是他连发三箭，有三只大雁应声坠地，箭箭都射中了雁的头部。羿看到这情景非常高兴，也顺手从袋中取出三支箭，朝天空中那些惊叫四散的雁射去。三支箭也射下了三只雁，不但射中了头部，而且都从眼睛穿过。逢蒙这才知道，羿的箭法比自己高明得多。他那狭小自私的心胸对羿更加忌妒了，不禁萌生出一个罪恶的念头。

　　一天傍晚，羿骑着马打猎归来。路上，忽见树林中有个人影一闪，接着“嗖”地飞出一支冷箭。羿手疾眼快，急忙拈弓搭箭，一箭射去，正好和那冷箭在空中相撞，迸出几点火星，坠一落到地上。紧跟着又是一支冷箭，照样被羿射中，发出几点火星，坠一落到地上。从林中一连射一出九支冷箭，都被羿一一射下来。这时羿才看清，向他放暗箭的，原来是他悉心教诲的弟子逢蒙。

　　羿心里明白，逢蒙今天要置自己于死地。他的箭已经用完了，却见逢蒙又搭上一支箭，正瞄准着他的咽喉。可是羿并不惊慌，也不故意躲闪。那箭流星般飞来，正射中羿的嘴，他从马上滚落下来。

　　逢蒙见羿已死，慢慢走过来，想瞧瞧他临死时是什么样子。可是刚走到跟前，见羿突然睁开眼睛，倏地翻身坐起，差点儿把他吓死。

　　“你白跟我学了这么久。难道连书上写的‘啮镞法’（用牙齿把箭头叼一住）都忘了吗？学好了再来跟我比试吧！”羿吐出口中的箭镞，苦笑着说。

　　“先生，我不过跟您开个玩笑，饶恕我……”逢蒙跪在羿的面前哀求道。

　　打这以后，逢蒙表面上对师傅很恭顺，可是内心更加忌恨了。羿是个善良宽厚的人，以为逢蒙已经改恶向善，外出时仍然叫他跟在身边，并未提防。一天，羿正在密林中全神贯注地射猎时，逢蒙突然一操一起预先准备好的桃木棍，朝着他的脑后重重一击。羿那高大的身躯晃动了一下，便像小山似的倒下去了。这位为民造福的英雄，终于死在了自己弟子的手下。

　　《孟子·离娄下》：“逢蒙学射于羿，尽羿之道，思天下唯羿愈（胜，超过）己，于是杀羿。”看来羿确实是被逢蒙杀死了，用的是桃木大棒，动机是出于忌妒。一位曾经射下九个大一陽一的英雄，竟是这样一个悲剧一性一的收场。至于逢蒙当初如何向羿学射，古书中未见记载，本篇移用了《列子·汤问》中纪昌学射的一段故事。

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