中国的神话故事推荐600字

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　　一、幼儿神话小故事：中国神话故事

　　羿一连射下了9个太一陽一，得罪了天帝，不能返回天庭了，内心无比悲伤。更令他内疚的是连累了一爱一妻嫦娥。嫦娥本是天上的神女，没想到也跟着流落到人间，过着平凡的生活。天上的神是永远不死的，地上的人则总有一天要死去，死后到地下的幽都里跟那些黑色的鬼魂住在一起，过那种一陰一暗惨淡的日子，那才是真正可怕的，也是可耻的。羿每当想到这些，心中便充满了恐惧，对妻子的埋怨和责怪也就可以谅解了。现在的问题是：怎样才能使他们夫妻长生不老呢？如果永远不老不死，一爱一情还是可以恢复的。

　　羿忽然想起，听人说，在西方的昆仑山上住着一个神，名叫西王母，有不死药，吃了可以长生不老。他决心不顾路途的遥远和艰险，去向西王母求药。

　　这西王母，原是一个长着豹子尾巴、老虎的牙齿、头发乱蓬蓬的、头上戴着一只玉胜（装饰物）、善于长啸的怪神，住在昆仑山的一个岩洞里，有三只青鸟来为她供给食物和传递信件。昆仑山被称为“帝之下都”，也就是天帝在人间的宫殿。西王母能够住在这里，可见是一位女天神，而且据说是掌管人间生死病老的神，所以人们传说她那里有不死药，是合乎逻辑的。更何况还有的书上说，昆仑山上有一棵不死树，吃了不死树上结的果子就可以永远不死。西王母的不死药，就是用这树上的果子炼成的。但是你不要以为这种果子很容易得到，不死树几千年才开一次花，几千年才能结成果，再经过几千年才能炼成不死药。所以这不死药是非常稀少而珍贵的。

　　至于通往昆仑山的路途，不但极为遥远，而且充满了艰险，一般的凡人是无法到达的。昆仑山的下面，环绕着一条深不可测的大河，名叫“弱水”。所以称弱水，据说是一片羽一毛一落在上面也会沉没，更不用说乘船或凫水了。昆仑山的外面，还有一座火焰山，烈火炎炎，昼夜不熄，无论什么东西碰到它都会被烧成灰烬。有了这两大险阻，到昆仑山去寻不死药的人虽然很多，可是从来没有人取得成功。

　　羿靠着自己的神力，战胜了种种艰难险阻，终于飞腾着越过了弱水和火焰山，登上了昆仑山。据说这地方距地面有一万一千里一百一十四步二尺六寸，比今天的珠穆朗玛峰还要高出数百倍。若不是羿，谁也别想到这么高的地方。

　　羿来到瑶池边的岩洞里，拜见西王母，向她诉说了自己的遭遇和受到的不公平待遇。西王母对这位射日除害的英雄深表同情，决定满足他的请求，就命身边的青鸟把药葫芦叼来，对羿叮嘱说：“这药是我几经沧桑才炼成的，只剩这些了，你要带好，回去藏好。你们夫妻俩分着吃了都可以长生不死，倘若一个人吃了还可以升天成仙。愿你在人间多做些除暴安良的事。”

　　羿谢过西王母，带上药葫芦，高高兴兴地飞腾起来，回到家中。

　　羿的妻子嫦娥，是个外貌美丽而心胸狭隘的妇人。她跟着羿下到人间，本来是奉了天帝的命令，并非心甘情愿。不料由于羿射下9个太一陽一，不能重返天庭，使她受到连累。所以她时常对羿发牢一騷一：

　　“都是因为你出风头，射死了天帝的9个太一陽一儿子，让我也跟着你倒霉！”

　　羿听着，默不作声，心中很痛苦。

　　其实，正是因为羿觉得妻子受了自己的连累，才冒着极大的危险去向西王母讨不死药的。

　　羿向嫦娥讲述了求药的经过和西王母的叮嘱，把药葫芦一交一给她，准备选一个好日子一同服下去，夫妻俩就可以在人世间长生不老了，这虽然比不上天堂，可也总比地狱好得多。

　　可是妻子嫦娥另有自己的打算。她心中暗想：我本是天上的神女，住在地上实在受委屈。既然一个人吃了不死药可以升天，我何不把丈夫那份也吃了？这也不算什么对不起他，谁叫他惹下大祸，让我也跟着受罪！

　　在一个月色朗朗的夜晚，趁着丈夫不在家，嫦娥把葫芦里的不死药全部倒出来，一口吞进了肚里。这时，奇迹果然发生了：嫦娥忽然觉得身一子轻飘飘的，脚跟渐渐离开了地面，终于不由自主地飘出了窗口。外面是蓝色的夜空，天上悬着一轮圆圆的明月，被一些金色的小星围绕着。嫦娥乘着一习一习一的微风，一直向天上飘去，飘去……

　　她要飘到哪儿去呢？她思考着：假如飘到天府，定会被天上的姐妹们耻笑，说她对丈夫不忠；况且一旦丈夫寻到天府来，也是件麻烦事。看来，只有先到月宫里暂避一下再说。想到这儿，她便一直朝月宫飞去了。

　　哪知刚到月宫，气还没有喘定，嫦娥就觉得自己的身一子在发生变化：脊梁骨不住地往下缩，肚子和腰身却尽力往外膨一胀，嘴巴在变阔，眼睛在变圆，脖子和肩膀挤拢在一起，周身的皮肤长出一些铜钱大的疙瘩。她吃惊地大叫着，可是声音已经喑哑，她想狂奔求援，却只能蹲在地上迟迟跳跃。

　　原来这个美貌的仙子，只因自私，一念之差，已经变成一个蟾蜍（癞蛤蟆）了。

　　蟾蜍的形象是丑陋的。倒是后来的民间传说，对嫦娥采取了宽恕的态度，说她没有变成蟾蜍，变成了月中的女神，仍旧是美丽动人的仙子。

　　只是月宫中太清冷了，除了一株桂树和一年到头在那里捣药的白兔以外，什么也没有。直到很久很久以后，才又添了一个“学仙有过”被罚在月宫里砍树的河西人吴刚。说来也怪，吴刚用斧头砍桂树，那伤口边砍边长上，所以桂树永远也砍不倒，一直砍到现在。

　　想来，嫦娥在月宫里一定是很寂寞的，不知她是否有些后悔。

　　那天晚上，羿从外面回来，发现妻子不见了，地上扔个空空的药葫芦，知道发生了什么事。他的内心，又是愤怒，又是悲伤……

　　《初学记》（类书名。唐·徐坚等辑）卷一引《淮南子》：“羿请不死之药于西王母，羿妻姮娥（即嫦娥）窃之奔月，托身于月，是为蟾蜍（癞蛤蟆），而为月一精一。”

　　这是个著名的神话故事，嫦娥背着丈夫偷吃了不死药，升上月宫，变成了蟾蜍，这或许是对她自私的惩罚吧！然而善良的人民却说她没有变成蟾蜍，仍旧是漂亮的仙子，做了月中的女神。于是这神话便更加美丽动人和富于幻想一性一了。

　　二、幼儿神话小故事：经典神话故事

　　相传大禹治水的时候，走到牧德山上，看见一位神人，对他说：“你一年一年在外治理洪水，劳累了身一体，耗尽了智慧，也太辛苦了！我有一部宝书，叫《灵宝五符》，用它可以役使蛟龙水豹，让它们帮你做些事情。”于是神人就把宝书一交一给大禹，并嘱咐他说：“用完了，就把它藏在灵山上。”

　　大禹得到了宝书，按照神人的指点，驱使蛟龙水豹疏通沟渠，治水进展很快。治水成功以后，他就把宝书藏在洞庭湖畔苞山的山洞里。

　　到了春秋时代，吴国的阖闾做国王时，有个叫龙威丈人的隐士，在山洞里得到了这部《灵宝五符》，献给吴王。吴王把宝书拿出来给群臣看，可是谁也不认识上面写的什么，吴王于是派使者拿着宝书去请教孔子。

　　吴王使者对孔子说：“吴王正在宫中闲着没事儿，忽然有一只红色的乌鸦嘴里衔着这部书，送到吴王面前。大王和群臣都不认识书上的文字，才派我远道而来，向您这位博学的老先生请教。”孔子看了一眼回答说：“远古时，大禹治水，在牧德之山遇到个神人，授给他一部《灵宝五符》的书，用完后就藏在洞庭湖边苞山的山洞里。吴王得到的，恐怕就是这部宝书吧？什么红色乌鸦一类的事情，我没有听说过！”使者回去，把孔子的话报告给吴王，吴王惊叹不已。

　　这篇神话故事取材于清·马骕《绎史》卷八六引《吴越春秋》其内容在神化孔子。《灵宝五符》既是神仙授与大禹的宝书，吴王和群臣这等凡人如何看得懂，只有无所不晓的孔圣人才能把它说得一清二楚。

　　三、幼儿神话小故事：著名神话故事

　　葬到月亮上的姑娘

　　从前，在壮乡有个聪明美丽的姑娘，名叫玛娜。她心灵手巧，绣出的花、鸟都像真的一样。

　　有一次她绣麻雀，还有一只眼睛没有绣好，一不小心绣花针扎破了小手指头，一滴血恰好滴在了要绣眼睛的地方。突然，奇怪的现象出现了，那麻雀的眼珠骨碌碌地转了起来。不一会儿，那麻雀竟在绣花巾上扑打着翅膀，飞走了。

　　看到这些，玛娜姑娘不禁懊恼起来，心想：要是把那只麻雀留住作个伴多好，一个人在家织呀绣呀的，太孤单了。

　　从此以后，玛娜姑娘每天绣花时，总觉得那红眼睛的麻雀在窗外啾啾地叫，但她一走到窗口，叫声就不见了。有一次，她正在绣一朵大红花，那麻雀又在窗口啾啾鸣叫，她赶忙出去抓，她追到一座大院子的旁边，只见那麻雀扑打一下翅膀，飞到高墙里去了。

　　玛娜姑娘觉得可惜极了，正想转身往回走，忽听见高墙里弓弦一响，接着，有个东西掉到了她的跟前，正是她刚才要抓的麻雀。她忙用手捧起来一看，发现它的脖颈受了箭伤。玛娜马上掏出白手帕为它包扎伤口。

　　这时，那大院的后门开了，有人吆喝道：“那是什么人？敢拾我家老爷射下的麻雀！”

　　玛娜一看，原来是土司老爷家的两个家丁，她赶紧用白手帕把麻雀包了起来。可那两个家丁还是看到了她的手帕，就把手帕抢了过去。

　　恰巧这时土司老爷也跨出了后门，两个家丁马上跑过去把白手帕献了上去，对土司说：“麻雀被这位姑娘拾到了。”

　　土司老爷打开了白手帕，可是哪里有什么麻雀，只见白手帕上绣着一只麻雀。土司老爷大怒，把手帕向家丁的脸上扔去，大骂道：“蠢笨的奴才，竟敢跟老爷开玩笑！我要的是真麻雀，谁要这绣的麻雀。”

　　那家丁急忙拾起白手帕仔细地看了又看，对土司老爷说：“老爷请仔细看，这手帕上的血迹还没干呢，一定是这姑娘把麻雀放跑了。”

　　玛娜姑娘刚松过一口气来，听家丁这么一说，把手帕拿过来一看，真奇怪，她什么时候绣下了这只麻雀呢？忽然她记起以前绣了那只麻雀，染上自己的血飞走了的事，便接着说：“老爷，这是我的手刚才在这里被笆芒刺伤出的血，我拿手帕来包扎，不想这手帕被这位大爷抢去了。”

　　土司老爷为了讨好姑娘，便瞪了家丁一眼，又不怀好意地对姑娘一笑。玛娜姑娘一看不好，就低着头跑回家去了。

　　玛娜跑到家，关上门掏出手帕，那上面绣着的麻雀突然又活了起来，它对玛娜不住地点头。

　　那土司自从见了玛娜姑娘，心中就起了邪念，要讨她做姨太太，但玛娜誓死不从。这年正赶上大旱，土司便对她说：“要么你就做我的姨太太，要么就去做童女去求雨。”这童女可是不好当的，祭神期间不许吃饭，不准喝水。但玛娜情愿受罪，也不做土司的姨太太。

　　旱天的太阳像一团火笼罩着大地，童男童女跪在祭坛前，童男渴得昏死过去了。但玛娜一心想着求雨，就一直坚持了下去。

　　夜晚，祭坛点着的香火引来了鸟群，玛娜看到鸟们都快饿死了，就让它们去吃供品。众鸟刚吃完，群兽又来了。玛娜又把剩下的供品都给了野兽们。

　　第二天，人们发现供品没有了，便禀报了土司，土司老爷说：“这一定是让陪祭的人偷吃了。”玛娜不承认自己偷吃了供品，土司就说：“那就剖开肚皮看看嘛。不过，要是你答应做我的姨太太，剖肚皮的事就可以免了。”

　　但玛娜宁可被剖开肚皮，也不愿做土司老爷的姨太太。

　　于是，玛娜的肚皮被刀子剖开了，看看肚子，肚子是干瘪的，看看胃，胃里什么也没有。这时，玛娜睁着眼睛说：“我玛娜清清白白，你诬陷好人不会有好下场。”

　　突然，老天爷发起了脾气。霎时飞沙走石，狂风暴雨，等风定雨收之后，玛娜的尸体不见了。原来鸟儿们觉得这肮脏的大地不配埋葬她，便把她葬到月亮上去了。

　　四、幼儿神话小故事：其它神话故事

　　嫦娥奔月以后，羿的心情很灰颓。他每天带着家丁外出打猎，回到家中便借酒浇愁，还时常发脾气，家丁们都很怕他。

　　家丁中有个叫逢蒙的年轻人。勇敢机灵，做事勤快，箭射得很好，羿挺喜欢他。为了使自己射箭的技巧不致失传，羿就收逢蒙做了徒弟。

　　开始的时候，羿对逢蒙说：“你要学射箭，要先练不眨眼睛。去吧，把这本领练好了再来见我。”逢蒙便回到家中，躺在妻子的织布机旁，从早到晚用眼睛看那上下跳动的梭子，梭子动而眼睛不动。这样经过了两年时间，就是谁用锥子尖去一逼一近他的眼睛，他也一眨不眨了。逢蒙于是把这成绩告诉老师。羿说：“这只是第一步。第二步还要学会看东西，要能够把小东西看成大东西，把不显眼的东西看成显眼的东西。去吧，到那时候再来告诉我。”逢蒙回到家中，找了一根牦牛尾巴上的长一毛一，拴上一个虱子，把它悬在南面的窗前，每天蹬着眼睛看。过了十多天，他眼中的虱子一天天变大了；三年以后，那虱子看上去就像车轮子一般。再看看别的东西，简直都成了大山小山了。逢蒙便高兴地跑去把这奇迹告诉老师，羿听了点点头说：“你现在可以学射箭了！”于是把自己的全部技艺毫无保留地传授给这个勤奋刻苦的弟子。

　　逢蒙射箭的技术日臻完美，天下闻名。人们每当谈起射箭的事情，总是把他跟羿相提并论。羿也为有这样一个青出于蓝的弟子而感到自豪。可是气量狭小的逢蒙却不喜欢有个本领比自己高强的老师。有一次师徒二人走在路上，正巧天上有一群大雁迎面飞来。逢蒙心想，何不显示显示自己的箭法？于是他连发三箭，有三只大雁应声坠地，箭箭都射中了雁的头部。羿看到这情景非常高兴，也顺手从袋中取出三支箭，朝天空中那些惊叫四散的雁射去。三支箭也射下了三只雁，不但射中了头部，而且都从眼睛穿过。逢蒙这才知道，羿的箭法比自己高明得多。他那狭小自私的心胸对羿更加忌妒了，不禁萌生出一个罪恶的念头。

　　一天傍晚，羿骑着马打猎归来。路上，忽见树林中有个人影一闪，接着“嗖”地飞出一支冷箭。羿手疾眼快，急忙拈弓搭箭，一箭射去，正好和那冷箭在空中相撞，迸出几点火星，坠一落到地上。紧跟着又是一支冷箭，照样被羿射中，发出几点火星，坠一落到地上。从林中一连射一出九支冷箭，都被羿一一射下来。这时羿才看清，向他放暗箭的，原来是他悉心教诲的弟子逢蒙。

　　羿心里明白，逢蒙今天要置自己于死地。他的箭已经用完了，却见逢蒙又搭上一支箭，正瞄准着他的咽喉。可是羿并不惊慌，也不故意躲闪。那箭流星般飞来，正射中羿的嘴，他从马上滚落下来。

　　逢蒙见羿已死，慢慢走过来，想瞧瞧他临死时是什么样子。可是刚走到跟前，见羿突然睁开眼睛，倏地翻身坐起，差点儿把他吓死。

　　“你白跟我学了这么久。难道连书上写的‘啮镞法’（用牙齿把箭头叼一住）都忘了吗？学好了再来跟我比试吧！”羿吐出口中的箭镞，苦笑着说。

　　“先生，我不过跟您开个玩笑，饶恕我……”逢蒙跪在羿的面前哀求道。

　　打这以后，逢蒙表面上对师傅很恭顺，可是内心更加忌恨了。羿是个善良宽厚的人，以为逢蒙已经改恶向善，外出时仍然叫他跟在身边，并未提防。一天，羿正在密林中全神贯注地射猎时，逢蒙突然一操一起预先准备好的桃木棍，朝着他的脑后重重一击。羿那高大的身躯晃动了一下，便像小山似的倒下去了。这位为民造福的英雄，终于死在了自己弟子的手下。

　　《孟子·离娄下》：“逢蒙学射于羿，尽羿之道，思天下唯羿愈（胜，超过）己，于是杀羿。”看来羿确实是被逢蒙杀死了，用的是桃木大棒，动机是出于忌妒。一位曾经射下九个大一陽一的英雄，竟是这样一个悲剧一性一的收场。至于逢蒙当初如何向羿学射，古书中未见记载，本篇移用了《列子·汤问》中纪昌学射的一段故事。

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