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中国神话小故事幼儿故事400字

作者: 时间:2022-05-19

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  一、幼儿神话小故事:中国神话故事

  尧相传原是陶唐氏部落的酋长,后来又做了部落联盟的首领。晚年把帝位禅让给舜,一直传为历史的佳话,由于尧能严于律己,关心人民,所以后世的传说多歌颂他的仁德和功绩。甚至把他神化了。

  尧的生活非常节俭。传说他住在用茅草盖的房子里,屋内的大梁和柱子,都是用连刨也没刨过的原木做的,架起来就算了事;吃的是粗米饭,喝的是野菜汤;冬天穿着鹿皮做的袄,夏天穿着麻布衣裳;用的器皿也不过是些泥碗土钵之类,一点也没有特殊的地方。

  可是尧对老百姓却充满了深厚的仁一爱一之心。如果有哪一个人挨了饿,尧就说:“这是我使他挨饿的呀!”如果有哪一个人受了冻,尧就说:“这是我使他受冻的呀!”如果有谁犯了罪,受了惩罚,尧就说:“这是我使他陷入罪恶的呀!”在尧做国君的70年间,先是遇到过大旱,天上同时出现10个太一陽一,大地上的草木和庄稼都干枯了,尧就命羿射下9个太一陽一,解除了旱灾。后来又遇到了特大的洪水,九州大地一片汪洋,尧就命禹去治水,用了13年的时间,终于把洪水治服了。所以那时人民虽然也过了些苦日子,可是百姓对尧始终是衷心一爱一戴的,一点也没有怨言。难怪后来像孔丘这样的圣人对尧也大加赞扬,他说:“大哉,尧之为君也!巍巍乎,唯天为大,唯尧则之;荡荡乎,民无能名焉。”这段话的大意说;尧这位国君,真伟大呀!最崇高最威严的是上天,唯有尧能像上天那样一爱一抚人民。那种对人民的宽厚坦荡的一爱一呀,老百姓不知怎么说才好。

  本篇据《韩非子·五囊》、《谎苑·君道》(西汉刘向撰)等书中有关材料编写。尧是远古时著名的仁君,这篇神话传说歌颂了他节险一爱一民的崇高品德。

  二、幼儿神话小故事:经典神话故事

  夏朝最后一个国君名叫履癸,就是历史上有名的昏君夏桀王。

  这个夏桀王,身一体魁梧,相貌堂堂,力大无比。他能把坚一硬的鹿角一手折断,把弯曲的铁钩轻轻扳直,敢于徒手和虎豹搏斗,有胆量下水斩杀蛟龙。从外表上看,的确够得上一个英雄豪杰,可是内里却藏着一颗残暴腐朽的心。

  传说他为了自己的享乐,用从百姓那里敲骨吸髓弄来的钱财,造了一座高大华丽的宫殿,取名“瑶台”。在这座宫殿里,聚集了天下的许多珍宝和美一女,又把一些耍把戏的倡优、游手好闲的狎客及矮小可笑的侏儒弄到身边,叫人制作了不少一婬一荡的歌曲,夏桀每天就跟这些人混在一起,狂歌乱舞,饮酒作乐,不理朝政。他还在宫苑里挖了个大池子,里面装满了酒。他喜欢看众人饮酒的场面,打一通鼓,立刻就有三千人趴在酒池边喝酒,一个个伸长了脖子,像老牛饮水似的,吸得吱吱作响。有人喝醉了,摇摇晃晃的,一头栽进酒池里淹死,他和妃子们见了拍手大笑,觉得挺好玩的。

  还传说,夏桀在一处深谷中造了一个“长夜宫”,从各地选来一些男男一女女,他就跟这些人混在一起,通宵达旦,一婬一乱作乐,一连数月不出朝听政。后来有一天晚上,天空突然刮起了大风,飞沙走石,一一夜之间就把深谷填平了,那座“长夜宫”也埋在沙石的下面了。这或许是上天对夏桀的惩罚吧。

  本篇据《列女传·夏桀妹喜》及《博物志·异闻》等书中有关资料编写。筑“瑶台”、挖“酒池”、造“长夜宫”,与美一女狎客们作“长夜之欢”,都表现了夏桀的荒一婬一腐朽。

  三、幼儿神话小故事:著名神话故事

  有一次,大禹治理洪水,要打通辙辕山。离开家时,禹嘱咐妻子说:“你听到鼓声,再给我送饭。”

  到了工地上,禹就把自己变作一头熊,用嘴拱,用掌扒,奋不顾身地开山造河,不料一脚踩在一块石头上,石头跳起来,正好撞在身边悬着的鼓上,发出“咚”的响声。涂山氏听见鼓声,急忙提起饭篮子给丈夫送饭。当她一眼看见禹变成了一头熊,又是拱呀又是扒呀,又羞又怕,丢下饭篮子,转身就往回跑。化熊的禹一个心眼只顾开山,不知道妻子为什么跑,就在后面紧跟着追上去。妻子回头看见一头大熊追上来,跑得更快了。他们一直跑到嵩山脚下,还没等禹开口,涂山氏霎时变成了一块大石头。

  禹见妻子如此绝情,又急又气,就对石头喊道:“还我儿子!还我儿子!”

  他的喊声刚落,就见那石头朝北的一面裂开了,从里面生出个儿子来,名字叫“启”——“启”就是“裂开”的意思。从石头里出生的启果然不平凡,他后来做了夏朝开国的国君。

  《汉书·武帝纪》颜师古注引《淮南子》:“禹治洪水,通辕辕山(在今河南省偃师县东南),化为熊。谓涂山氏日:‘欲饷(要想送饭来。饷,用酒食款待),闻鼓声乃来。’禹跳(踏)石,误中鼓,涂山氏往,见禹方作熊,惭而去。至嵩高山(又名嵩山,在河南省登封县北)下,化为石,方生启。禹曰:‘归我子!’石破北方而启生。”禹为了治水而化作熊,这种献身一精一神本该令人敬佩,可是妻子涂山氏却不能理解,羞愧而走,终于变成石头。

  四、幼儿神话小故事:其它神话故事

  龙门山,在黄河以东的地界,据说本来跟吕梁山的山脉连在一起,挡住了黄河的去路。大禹从青海的积石山疏导黄河,来到这里,就用他的神力把大山从中间凿开,成为一扇门的样子,大约有一里宽的光景,让河水从门户间奔腾而下,两岸山崖陡峭,连车马也不能通行。禹就把这地方取名为“龙门”。

  传说打那以后,每年暮春三月,就有数千条黄鲤鱼,从河川一江一海中奔聚而来,争先恐后地跳龙门。一年当中,能够跳过龙门的,不过七十二尾。刚刚跳上龙门。就有云雨伴随着,又有天火从后面烧它的尾巴,烧掉了尾巴,就变成真龙升天了;跳不过龙门的,碰得头青眼肿,只好回去做凡鱼。

  唐代大诗人李白《赠崔待御》诗云:“黄河三尺鲤,本在孟津(古黄河渡口,在今河南孟津县东北)居;点额(碰头)不成龙,归来伴凡鱼。”就是用的这个典故。

  本篇鲤鱼跳龙门据《三秦记》(《太平广记》卷四六六“龙门”条引)中有关材料改写。《水经注·河水》中也有“……三月则上渡龙门,得渡为龙矣;否则点额而还”的记载。封建社会因以“鲤鱼跳龙门”喻科举考试,考中了称“登龙门”,落第称“点额”。

  五、推荐阅读

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