中国的神话故事内容摘要
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一、幼儿神话小故事:中国神话故事
盘古用一一柄一大板斧开天辟地,天极高了,地极厚了,盘古的身量极长了,然后才出现三皇和五帝。古神话中最早的三皇是天皇、地皇和人皇,传说他们一共兄弟九人,分别管理天下的九州。他们的样子也长得很奇怪,天皇有13个头,地皇有11个头,人皇有9个头,都是龙的身一子。
上面是关于三皇的一种说法。还有的说,三皇是指伏羲、燧人、神农,或者是指伏羲、神农、黄帝,或者是指伏羲、神农、女娲等。
五帝是东西南北中五方的天帝,也叫五方神。中央的天帝是黄帝,他是天廷的最高统治者。在五行中,中央属土,黄帝的属神是后土,手执一条大绳以治理四方。东方在五行中属木,其天帝是太皞,属神是句芒,手里拿着圆规以治理春天,是管春天草木生长的神。南方在五行中属火,其天帝是太一陽一神炎帝,属神是祝融,他手里拿着秤杆以治理夏天。西方在五行中属金,其天帝是少昊,属神是蓐收,手里拿着一一柄一大斧来治理秋天。北方在五行中属水,其天帝是颛顼,属神是玄冥,手里拿个秤锤来治理冬天。这五方的天帝,各自统治着一片辽阔的土地。
本篇据《太平御览》引《春秋纬》、《拾遗记》及《淮南子·天文篇》等书中有关材料编写。我们中华民族,号称炎黄子孙,以三皇五帝为文明史之开端。何为三皇五帝,众说不一,上面是较为普遍的说法。
二、幼儿神话小故事:经典神话故事
远古的时候,有个圣明的国君叫尧,他有个贤明的臣子叫舜。尧经过长时间的观察和考验,确认舜是个道德高尚可以信赖的人,就把自己的女儿娥皇和女英嫁给他,后来又把自己的帝位禅让给他。舜也没有辜负尧的信任,他命令大禹治好了天下的洪水,使人民过上了安定的生活,人民都很一爱一戴他。舜在晚年的时候,到南方的苍梧(即九疑山)一带去巡视,他的两个妻子娥皇和女英也跟着前往。由于过度一操一劳,舜刚刚到九疑山,就病死了,埋葬在九疑山的南侧。娥皇和女英痛不欲生,也投在湘水中自尽了。(也有的说,娥皇和女英跟随丈夫到南方去,乘坐的船只突然被风一浪一打翻,溺水而死)投水之前,她们天天望着九疑山哭泣,滴滴泪水挥洒在竹林里,竹子上从此留下了斑斑泪痕,后人便称这竹为“斑竹”。
娥皇和女英死后,她们的灵魂就做了湘水之神,出入于湘水和潇水之滨。她们还常常来到浩瀚的洞庭湖,住在湖中一个美丽的小岛——君山上,登上山顶向南方遥望,深深怀念自己的丈夫。人们因此称她们“湘妃”或“湘夫人”,称那斑竹为“湘妃竹”。
《博物志·史补》:“尧之二女,舜之二妃,曰湘夫人。帝崩(帝王之死曰崩),二妃啼,以涕(泪)挥竹,竹尽斑。”《水经注·湘水》:“大舜之陟方(天子巡视四方。陟,登)也,二妃从征,溺于湘一江一,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦(潇水和湘水的岸边。浦,水边)。”《山海经·中次十二经》:“洞庭之山,帝之二女居之。”娥皇和女英本来就是天女,具有充分的神一性一,死后其灵魂做了湘水之神,也是合乎情理的。
三、幼儿神话小故事:著名神话故事
禹晚年到南方巡视,走到会稽(今浙一江一绍兴),生病死了,他的臣子们便把他埋葬在那里。据说会稽山上有一个很大的孔一穴一,民间称为“禹一穴一”,禹的坟墓就在那里面。汉代大历史家和文学家司马迁,青年时代就对禹王的遗迹产生了浓厚的兴趣,他在《史记·太史公自序》中说自己20岁时曾到一江一淮漫游,上会稽,探禹一穴一。传说禹的坟墓周围,常有鸟雀来为他耘草,春天把干枯的草根拔掉,秋天啄去芜秽的东西。这些鸟雀有大有小,来去成行。当地的官员禁止人们伤害它们,若是谁违犯了禁令,定要受到惩罚。
也有的说,青蛉县(治所在今云南大姚县)也有禹一穴一,一穴一内有金马驹、碧玉鸡,时而闪闪发光,人们都能看见。
至于禹庙,很多地方都有,最有名的要算会稽禹庙了。它建在会稽山下,庙内有涂山神姑像,用珍珠穿起来做帐子,还有铁拖鞋,石船,看来别的庙是比不上的。关于会稽禹庙,还有一段梅梁龙斗的传说。据说庙中的梅梁,是用大梅山所产的梅树做的。唐代大画家张僧繇曾在梅梁上面一条龙,一天夜间下起大雨,这条龙便从梅梁上活了起来,腾跃而起,飞出庙外,到镜湖中跟一条龙角斗,第二天人们看见梅梁上水一淋一淋的,上面还挂着水草,都很惊讶。于是便用铁索把画龙的梅梁锁在柱子上了。
在安徽省怀远县东南,还有一个禹会村,就在涂山的前面,传说是大禹跟涂山氏女会面结婚的地方。宋代大文豪苏轼有一首《濠州涂山》诗,其诗云:
川锁支祁水尚浑,地埋汪罔骨犹存;
樵苏已入黄熊庙,乌鹊犹朝禹会村。
这四句诗分述四样事,都是关于鲧、禹的神话。第一句说禹擒水怪无支祁的事;第二句说禹诛防风氏的事;第三句说鲧化作黄熊沉入羽渊的事;第四句说禹娶了涂山女,后来又分离,好像牛郎织女。
这篇中国神话故事,据《史记·太史公自序》、《水经注》、《凤一陽一府志》等书中有关材料编写。这许许多多有关禹的遗迹和传说,表达了后人对这位治水英雄的怀念和崇敬。
四、幼儿神话小故事:其它神话故事
马头琴的故事
很早以前,在察哈尔草原上有一个小牧童苏歌。苏歌是个孤儿,与老奶奶只靠着二十几只羊过日子。当他到17岁时,就已完全是一个大人的模样了。他不仅非常勤劳勇敢,而且还有着非凡的歌唱天才,住在附近的牧民们都十分喜欢听他唱歌。
有一天,天已经黑了,苏歌还没有回家。老奶奶心里十分着急,邻近的牧民也跟着着了慌。这时,苏歌抱着一个毛茸茸的小东西走进蒙古包来,笑嘻嘻地对大家说:“我在回来的路上,碰到了这个小家伙,躺在地上直踢蹬。它的妈妈也不知跑到哪里去了,我怕天黑时它被狼吃掉,就把它抱回来啦。”
日子一天天过去了,小马驹在苏歌的精心照料下,慢慢长大了。它浑身雪日,又健壮,又漂亮,谁见了都夸它是一匹好马。一天夜里,苏歌被一阵急促的马嘶鸣声惊醒,急忙跑出门一看,只见小白马正奋力拦一只大灰狼。苏歌挥动套马杆,赶走了大灰狼,一看小白马浑身大汗淋淋的,知道它与大灰狼已经争斗很久了。
苏歌非常疼爱地用手拍拍小白马的脖子,像对亲人一样对它说:“小白马,我亲爱的好伙伴,多亏你呀!要不然,羊就被大灰狼叼走了。”
几年后的一个春天,草原上的一个王爷要在喇嘛庙举行盛大的赛马大会,来为女儿选一个勇敢、漂亮、年轻的骑手做丈夫。
这个消息一传出,草原上的骑手们立即就行动起来了,谁都想成为大会的英雄。苏歌的朋友们也鼓励他说:“应该骑着你的白马去参加比赛。”于是,苏歌便牵着他心爱的马出发了。他决心在比赛中跑出第一名。
比赛在人们的欢呼声中开始了,许许多多强悍的好骑手,扬起了手中的皮鞭,催动自己的马飞奔向前。苏歌虽然不及那些骑手们强悍,他却透出浑身的英武。他骑着自己心爱的白马,一开始就跑在最前面,最后,苏歌第一个到达了终点。
这时,看台上的王爷下令:“让骑白马的小伙子到台上来。”等苏歌来到台上,王爷一看他既不是王公的公子,也不是牧主的儿子,而只是个穷牧民,心中立刻变了卦,他只字不提招亲的事,却无理地对苏歌说:“你夺得了第一名,我给你三个大元宝,你把你的马留下,赶快回你的蒙古包去吧!”
“我是来赛马的,不是来卖马的。我不要你的什么元宝。”苏歌一听王爷的话,马上十分生气地说。他暗暗地想,你就是给我多少钱财,我也不能卖我的白马。
王爷一看这穷牧民竟敢顶撞他,便命打手们用皮鞭朝苏歌打去,苏歌被打得遍体鳞伤,不一会儿就昏死了过去。王爷夺走了白马,威风凛凛地回王府去了。
乡亲们把苏歌救回了家,在老奶奶的细心照护下,休养了十几天,身体才渐渐地恢复过来。一天晚上,苏歌正要入睡,忽然听见门响了,问了一句却没有人回答,门还是咣当咣当直响。老奶奶开门一看,不禁大叫起来:“啊,是白马。”
苏歌马上跑了出来。他一看,果真是白马,但它身上却中了七八支箭。白马由于伤势过重,第二天便死去了。
原来,王爷得到了白马,想骑上去显示一下,谁想被白马一个蹶子给掀了下来。白马飞奔而去,王爷便命人放箭,白马虽然中了好几箭,但它还是跑回了家,终于死在它亲爱的主人面前。
白马的死,给苏歌带来了极大的悲愤,他几夜都难以入眠。这一天他实在太困了,便睡着了,在梦中,他看到白马活了,轻轻地对苏歌说:“主人,你若想让我永远不离开你,那你就用我身上的筋骨做一只琴吧!”于是,苏歌就用白马的筋和骨做了一只琴。从此,马头琴就成了草原上牧民的安慰。
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