中国的神话传说名称有哪几个

　　中国的神话故事都有什么特点，中国好的神话精选4个，中国的神话小故事还有哪几个，一年级中国的神话故事，中国神话推荐3岁读。

　　一、幼儿神话小故事：中国神话故事

　　传说在很久很久以前，今天泗洪县石集镇这块地面处在大海边上。那时，天空有十二个太一陽一轮流照晒，地面上炎热难当，草木枯焦，而人们挥汗如雨，苦不堪言。

　　当时，在东南方盱眙县的山上，有一位法力无边的大师，他有个高徒姓杨名晋，外号叫二郎神。这个二郎神决心捉拿太一陽一，为民除害。那十二个太一陽一，都不是二郎神的对手，吓得四处逃命，二郎神随后紧追不放。由于二郎神力大无穷，行走如飞，身后还带条“吠天犬”，因而他稍迈一步，便超到了太一陽一的前面，这样却反而捉不到太一陽一。他急中生智，顺手拔起一棵巨树作扁担，担起两座山继续追赶太一陽一。这样他的行走速度既不会落后太一陽一，也不会超过太一陽一，正好可以捉到。二郎担山赶太一陽一，一直赶到东海边，十二个太一陽一已被他摔死了十个，第十一个太一陽一吓得脸色苍白，一头钻进大海里。二郎神又回头捉住了最后一个太一陽一，正当他把太一陽一举起，要向山石上摔去时，猛听得空中一声断喝道：“弟子，不可造次，你意在救天下生灵，而你要把太一陽一全部摔死，人间岂不是漆黑一一团一吗？”二郎神停下手一看，原来是自己的师傅，想想师傅的话很有道理，便将最后一个太一陽一放了。

　　从此，这个太一陽一早出晚归，有规律地照耀着世界。那个钻进大海中的太一陽一，再也不敢白天露面了，只有在夜里才敢出来窥视人间，于是它就变成了现在的月亮。当初它被二郎神吓得面色苍白，直到如今还没有变过来，所以月亮跟太一陽一不一样，一直放着白光。

　　之后，二郎神把肩上担着的两座山放在了海边，这便是今天泗洪县石集镇境内的柳山和一毛一山；而现在一毛一山西南面的堰埂村附近，有一道长长的土岭子，将两座山连成一体，它便是二郎神担山用过的扁担。

　　二郎何其神也

　　在天界，玉皇大帝和王母一娘一娘一是最高统治者，他们膝下有九个仙姑。

　　这里要说的是三仙姑，她平时就很羡慕凡间，于正月十六“扬州观灯”之庙会，偷偷地来到了人间。于“遇仙桥”遇到了杨举人（杨文举），两人一见钟情，定下了终身大事。婚配以后，两人一起过着甜蜜的幸福生活。一年之后，就生下了杨广道（二郎），不久又怀上了杨英。

　　却说玉皇大帝听说三仙姑下凡，并与凡人杨文举婚配成亲，十分恼怒，因为三仙姑犯了天戒，感到有失天皇尊严。就立即派遣天兵天将，就将三仙姑迅速捉拿归天，押到了天牢。留到人间的二郎，只好与父亲一起生活。不觉就到了上学的年龄，进入了学堂。转自中国神话

　　有一天，下着大雨，别家的孩子都有母亲去送伞接自己的孩子，二郎的父亲拿着伞去学堂接二郎时，二郎思忖：别家的孩子都是母亲来接，我的母亲哪里去了？就问父亲母亲的下落，父亲杨文举吞吞吐吐，不愿让孩子那幼小的心灵受到伤害，迟疑了很久。二郎说：“爹，今天你不说出我一娘一到哪里去了，孩儿就死在这里，不回家了！”杨文举不得不说出三仙姑与自己在这“遇仙桥”相遇、相识到成婚并被玉皇大帝捉回天宫时于这里相别（这里后改“别仙桥”）的经过。二郎听了，心情很是难过，又问：“我一娘一走时有没有留下什么重要信物？”杨文举从内一衣的兜里取出了三仙姑留下天书，上有一句：“广道如有见母意，东南角下有天梯。”

　　二郎寻母心切，按天书上的一交一代，到了天宫，听说母亲还在天牢里，二郎就投靠了太白金星，进行修炼，不久，术数皆成，太白金星又送他一只“咬仙犬”，就去找到了玉皇大帝，大闹天宫，一逼一迫外祖父放出了母亲。母子相见后，拥抱，痛哭，相互道说别离之苦。

　　以后三仙姑就生下了二郎的妹妹——杨英。

　　在天宫，二郎的本事和大仙姑的儿子——孙悟空，不分高低，可相提并论。

　　二、幼儿神话小故事：经典神话故事

　　盘瓠和他的儿女

　　很早很早以前，有一位皇后娘娘得了一种耳痛病，一病就是整整三年。国王请来全国的神医，寻找来所有的草药，都没能治好娘娘的病。后来终于从娘娘的耳朵里挑出了一条像蚕一样的金虫，不久，娘娘的耳痛病竟然好了。

　　皇后觉得这事奇怪，把这条虫用瓠盛着，又用盘盖上。谁也没料到，过了些日子，这条小虫忽然变成了一条遍身锦绣、五色斑斓、毛发闪闪发光的龙狗。由于它是在盘子和瓠里变出来的，所以给它起了个名字叫“盘瓠”。国王非常喜欢这条龙狗，不论走到哪里都带着它，简直是形影不离。

　　不久，有一个王爷背叛朝廷，国王看到国家受到威胁，便对手下的大臣说：“谁要是能把反叛者的头拿来见我，我就把公主嫁给他。”大臣们看到反叛王爷兵强马壮，又有一身好武艺，知道去也打不了胜仗，便谁也不愿去冒这个生命危险。

　　几天过去了，国王也不见有人率兵出征，但却发现盘瓠不见了。国王十分焦急，大家都不知道这条龙狗跑到哪里去了，国王派人出去找，找了好几天也没有找到。

　　原来，龙狗独自跑到了反叛王爷的宫中去了。它对王爷摇头摆尾，王爷看到这种情景，非常高兴，便对手下人说：“这次我一定会成功，你们看连国王的龙狗都投奔我来了。”于是，他便大摆宴席，庆祝自己获胜。当他喝得烂醉如泥鼾睡不醒的时候，龙狗扑上去一口咬下了他的头，然后飞快地回到了国王的宫中。

　　国王看到自己的龙狗叼着敌人的头回来了，万分高兴，便让人用最好的食物来喂它。但它只是摇头，一口也不吃。默默地蹲在墙角，一声也不响。

　　国王见了十分难过，便对它说：“龙狗啊，你为什么不吃东西，也不到我的身边来呢？莫不是想要娶公主为妻，怕我不兑现自己的话吗？并不是我不实践自己的诺言，实在是人和狗不能结婚啊！”

　　听了这话，盘瓠立即开口了：“王啊，这一点你不用担心。你只要把我放在金钟里，过七天七夜后，我就能够变成人。”国王于是按它的话去办，把它放在了金钟里。

　　时间一天天地过去了，对盘瓠充满感情的公主怕它在金钟里饿死，到了第六天，便实在忍不住了，悄悄地打开了金钟。这一下可坏了，盘瓠全身只剩下一个头还没有变完，这下再也变不了了，成了狗头人身。

　　于是他从金钟里跳出来，披上新衣服，公主则戴上了狗头帽，在皇宫中举行了隆重的婚礼。结婚不久，他便带着公主到很远的地方去生活了。

　　他们生活得非常幸福，几年后生下了三男一女。但这些孩子们都没有姓氏。于是他们请国王赐给他们姓。大儿子一生下来是用盘子装的，就赐姓为盘；二儿子生下来是用篮子装的，就赐姓为篮；三儿子出生时天上正打雷，便赐姓为雷。小女儿长大找了个姓钟的婆家，于是就姓了钟。后来这四个姓繁衍起来，都奉盘瓠为他们共同的祖宗。

　　三、幼儿神话小故事：著名神话故事

　　苗族的吃新节

　　传说很久以前，苗族人住的地方没有谷种，只有天上的雷公掌管的谷子国里才有谷种。而苗族人只好在深山老林里打野兽，猎飞禽，摘野果，挖蕨根充饥，生活过得很艰苦。

　　为了能够讨到谷种，苗家的老祖先高老用了九千九百九十九种最珍贵的飞禽走兽与谷子国的雷公换来了九石九斗九升谷种，存放在他们建起来的最牢固的仓库里，想等到春风送暖、桐子花开的时候好去播种。

　　可是，苗家人万万也没有想到，一天晚上，一个神仙一不小心把天灯碰倒了。天灯滚落下来，恰恰落在谷种仓库上。仓库顿时被烧着了，刚好又刮起了大风，火借风威，风助火势，大火根本无法扑灭。就这样，谷种烧没了。

　　谷种没有了明年可怎么办呢？高老只好三番五次地到谷子国去交涉，愿意再出九千九百九十九种珍禽宝兽换回谷种。但是不通情理的雷公死活也不答应。

　　高老回到苗寨，坐在竹楼上，他想啊想啊，动了九天九夜的脑筋，想出了九十九条计策，最后选择了一条最好的法子，那就是等谷子成熟的时候，派一条狗到天上的田中打上九个滚，然后赶紧往回跑，那样谷子就会粘到狗身上，就能把谷种带回到人间来了。

　　农历七月十三这一天，高老把自己选出的那条整装待发的狗叫到面前，向狗作了非常详细的交代。狗听了高老的交代，就飞快地向天上赶去。

　　到了谷子国，狗跑到田中打了几个滚就往回跑。可是，它还是被雷公看到了，雷公便派出九九八十一名武士守在天桥的桥头。

　　狗刚刚跑上天桥，便被武士们打下了天河。武士们以为狗掉进天河肯定活不成了，于是，就乐呵呵地回去向雷公报功领赏去了。

　　可是，世事难料有奇巧，那只狗落入天河以后，急中生智，赶紧把尾巴翘出水面，坚持游过了天河，终于回到了人间。

　　在它的尾巴上，粘回了九粒金黄金黄的谷种。高老高兴极了，决定把原先准备拿去换谷种的珍禽宝兽全都给这只狗吃了，以示酬谢。从此，狗就学会吃各种禽兽的肉了。

　　春天来了，桐子花开了，高老在田里播下了谷种。他精心地照管着田，那只狗也日日夜夜地守护在田边。它不准麻雀、耗子、兽类靠近田边。

　　果然，到了六月六，谷尖上结出了一串串狗尾巴似的谷子穗穗。不久，谷穗慢慢变得金灿灿、黄澄澄、鼓胀胀的了。

　　七月十三日这一天，也就是取得谷种的大喜日子，高老高兴得手舞足蹈，一大早他就从田中采摘来九株稻禾的谷粒，他留出一部分做来年的谷种，剩下的剥去谷粒的壳壳，用一半煮成白生生、香喷喷的米饭，另一半酿成香甜甜的米酒。

　　高老想，今天能收获谷米，是狗立下了头一功，应该首先让狗尝尝这劳动的收获。于是，他便盛出了三大碗香喷喷的米饭让狗吃，然后人们才吃。

　　从此以后，人间处处都有了谷种，人人都吃了香喷喷的米饭。

　　于是，每年农历七月中旬前后，当谷子即将成熟的时候，苗族人民便要欢度“吃新节”，并且总是先给狗吃。又因谷种是狗尾巴粘回来的，所以谷穗就非常像狗的尾巴。而且，狗也留下了一个习惯，就是每当它落水的时候，总是把尾巴翘着，因为它时刻都惦记着保护谷种呢！

　　四、幼儿神话小故事：其它神话故事

　　许由和巢父都是尧时的隐士。传说许由夏天就住在树上，冬天则住进山洞里，饿了吃山上的野果，渴了就用手捧着河水喝，以清高而有志节闻名于世。人们见他连个水罐也没有，就送给他一只葫芦瓢，许由用瓢喝完了水，就把它挂在树枝上，风一吹发出铛啷啷的响声。他觉得这声音叫人心烦意乱，就干脆把瓢取下来毁掉了。

　　尧帝的年纪渐渐老了，自己的儿子丹朱又不成器，便想找一位大贤人，把天下让给他。当初，他听说一陽一城有个许由最贤，就亲自去拜访他。

　　尧恭恭敬敬地对许由说：

　　“太一陽一月亮已经光照大地，可是一小堆篝火还想呈自己的微光，那不是太难了吗？及时雨已经降下来了，可是还要灌溉田地，那不是白费力气吗？老先生做君主，天下便可以太平，而我还占着帝位，自己感到太过意不去了。请允许我把天下让给您吧！”

　　许由眼也不抬，慢声道：

　　“您治理天下，已经治理得很好了，我还去代替您，难道我是为了图个名声吗？那名声，不过是事情的外在形式罢了，我何必要为它而努力呢？……您请回去吧，我不需什么治理天下！厨子虽然不做菜，也不能越俎代庖啊！”

　　许由不肯接受尧的君位，就逃到颍水的南面，箕山之下，躬耕田亩，一直没有做官的意思。

　　过了些年，尧又想请许由当九州长，便派了个使臣去跟他说。许由不但不肯当什么九州长，连听这种话也不愿听，就跑到顶水边上去洗自己的耳朵。

　　这时正巧他的朋友巢父——一位夏天常常结巢住在树上的隐士——牵着小牛到河边来饮水。巢父见许由洗耳朵，觉得奇怪，便问他：“你耳朵里有脏东西吗？”

　　许由回答说：“尧想让我出来做九州长，我讨厌这种话入耳，所以来洗一洗。”

　　巢父听了，对他翻着白眼说：“得了吧，老兄！假如你一向住在高山深谷之中，人迹罕至之地，存心不让谁知道，那谁又能来找你的麻烦呢？你故意在外面东游西逛，造成了名声，现在又来这里洗耳朵。可不要把我的牛嘴给弄脏了！”巢父一面说，一面牵着牛到上游去饮水。

　　许由从此住在深山，隐居终身，死后葬在箕山之巅，箕山因此也叫许由山。据说现在箕山上还有许由墓，山下有牵牛墟，颍水边有一孔泉叫犊泉，石头上还保留着小牛的蹄印，传说这就是从前巢父牵牛饮水的地方。

　　这篇神话故事，据《琴一操一》（传为东汉蔡邕撰）及《高士传·许由》（晋·皇甫谧撰）中有关材料编写。许由和巢父是传说中两个有名的隐士。隐士固然清高，有志节，可是他远离社会，脱离人民，并不可取。况且历史上有不少的隐士，其内心深处并不想“隐”，倒是很想做大官，又过用隐居来做为终南捷径罢了。

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