中国的神话故事好词好句

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　　一、幼儿神话小故事：中国神话故事

　　羿一连射下了9个太一陽一，得罪了天帝，不能返回天庭了，内心无比悲伤。更令他内疚的是连累了一爱一妻嫦娥。嫦娥本是天上的神女，没想到也跟着流落到人间，过着平凡的生活。天上的神是永远不死的，地上的人则总有一天要死去，死后到地下的幽都里跟那些黑色的鬼魂住在一起，过那种一陰一暗惨淡的日子，那才是真正可怕的，也是可耻的。羿每当想到这些，心中便充满了恐惧，对妻子的埋怨和责怪也就可以谅解了。现在的问题是：怎样才能使他们夫妻长生不老呢？如果永远不老不死，一爱一情还是可以恢复的。

　　羿忽然想起，听人说，在西方的昆仑山上住着一个神，名叫西王母，有不死药，吃了可以长生不老。他决心不顾路途的遥远和艰险，去向西王母求药。

　　这西王母，原是一个长着豹子尾巴、老虎的牙齿、头发乱蓬蓬的、头上戴着一只玉胜（装饰物）、善于长啸的怪神，住在昆仑山的一个岩洞里，有三只青鸟来为她供给食物和传递信件。昆仑山被称为“帝之下都”，也就是天帝在人间的宫殿。西王母能够住在这里，可见是一位女天神，而且据说是掌管人间生死病老的神，所以人们传说她那里有不死药，是合乎逻辑的。更何况还有的书上说，昆仑山上有一棵不死树，吃了不死树上结的果子就可以永远不死。西王母的不死药，就是用这树上的果子炼成的。但是你不要以为这种果子很容易得到，不死树几千年才开一次花，几千年才能结成果，再经过几千年才能炼成不死药。所以这不死药是非常稀少而珍贵的。

　　至于通往昆仑山的路途，不但极为遥远，而且充满了艰险，一般的凡人是无法到达的。昆仑山的下面，环绕着一条深不可测的大河，名叫“弱水”。所以称弱水，据说是一片羽一毛一落在上面也会沉没，更不用说乘船或凫水了。昆仑山的外面，还有一座火焰山，烈火炎炎，昼夜不熄，无论什么东西碰到它都会被烧成灰烬。有了这两大险阻，到昆仑山去寻不死药的人虽然很多，可是从来没有人取得成功。

　　羿靠着自己的神力，战胜了种种艰难险阻，终于飞腾着越过了弱水和火焰山，登上了昆仑山。据说这地方距地面有一万一千里一百一十四步二尺六寸，比今天的珠穆朗玛峰还要高出数百倍。若不是羿，谁也别想到这么高的地方。

　　羿来到瑶池边的岩洞里，拜见西王母，向她诉说了自己的遭遇和受到的不公平待遇。西王母对这位射日除害的英雄深表同情，决定满足他的请求，就命身边的青鸟把药葫芦叼来，对羿叮嘱说：“这药是我几经沧桑才炼成的，只剩这些了，你要带好，回去藏好。你们夫妻俩分着吃了都可以长生不死，倘若一个人吃了还可以升天成仙。愿你在人间多做些除暴安良的事。”

　　羿谢过西王母，带上药葫芦，高高兴兴地飞腾起来，回到家中。

　　羿的妻子嫦娥，是个外貌美丽而心胸狭隘的妇人。她跟着羿下到人间，本来是奉了天帝的命令，并非心甘情愿。不料由于羿射下9个太一陽一，不能重返天庭，使她受到连累。所以她时常对羿发牢一騷一：

　　“都是因为你出风头，射死了天帝的9个太一陽一儿子，让我也跟着你倒霉！”

　　羿听着，默不作声，心中很痛苦。

　　其实，正是因为羿觉得妻子受了自己的连累，才冒着极大的危险去向西王母讨不死药的。

　　羿向嫦娥讲述了求药的经过和西王母的叮嘱，把药葫芦一交一给她，准备选一个好日子一同服下去，夫妻俩就可以在人世间长生不老了，这虽然比不上天堂，可也总比地狱好得多。

　　可是妻子嫦娥另有自己的打算。她心中暗想：我本是天上的神女，住在地上实在受委屈。既然一个人吃了不死药可以升天，我何不把丈夫那份也吃了？这也不算什么对不起他，谁叫他惹下大祸，让我也跟着受罪！

　　在一个月色朗朗的夜晚，趁着丈夫不在家，嫦娥把葫芦里的不死药全部倒出来，一口吞进了肚里。这时，奇迹果然发生了：嫦娥忽然觉得身一子轻飘飘的，脚跟渐渐离开了地面，终于不由自主地飘出了窗口。外面是蓝色的夜空，天上悬着一轮圆圆的明月，被一些金色的小星围绕着。嫦娥乘着一习一习一的微风，一直向天上飘去，飘去……

　　她要飘到哪儿去呢？她思考着：假如飘到天府，定会被天上的姐妹们耻笑，说她对丈夫不忠；况且一旦丈夫寻到天府来，也是件麻烦事。看来，只有先到月宫里暂避一下再说。想到这儿，她便一直朝月宫飞去了。

　　哪知刚到月宫，气还没有喘定，嫦娥就觉得自己的身一子在发生变化：脊梁骨不住地往下缩，肚子和腰身却尽力往外膨一胀，嘴巴在变阔，眼睛在变圆，脖子和肩膀挤拢在一起，周身的皮肤长出一些铜钱大的疙瘩。她吃惊地大叫着，可是声音已经喑哑，她想狂奔求援，却只能蹲在地上迟迟跳跃。

　　原来这个美貌的仙子，只因自私，一念之差，已经变成一个蟾蜍（癞蛤蟆）了。

　　蟾蜍的形象是丑陋的。倒是后来的民间传说，对嫦娥采取了宽恕的态度，说她没有变成蟾蜍，变成了月中的女神，仍旧是美丽动人的仙子。

　　只是月宫中太清冷了，除了一株桂树和一年到头在那里捣药的白兔以外，什么也没有。直到很久很久以后，才又添了一个“学仙有过”被罚在月宫里砍树的河西人吴刚。说来也怪，吴刚用斧头砍桂树，那伤口边砍边长上，所以桂树永远也砍不倒，一直砍到现在。

　　想来，嫦娥在月宫里一定是很寂寞的，不知她是否有些后悔。

　　那天晚上，羿从外面回来，发现妻子不见了，地上扔个空空的药葫芦，知道发生了什么事。他的内心，又是愤怒，又是悲伤……

　　《初学记》（类书名。唐·徐坚等辑）卷一引《淮南子》：“羿请不死之药于西王母，羿妻姮娥（即嫦娥）窃之奔月，托身于月，是为蟾蜍（癞蛤蟆），而为月一精一。”

　　这是个著名的神话故事，嫦娥背着丈夫偷吃了不死药，升上月宫，变成了蟾蜍，这或许是对她自私的惩罚吧！然而善良的人民却说她没有变成蟾蜍，仍旧是漂亮的仙子，做了月中的女神。于是这神话便更加美丽动人和富于幻想一性一了。

　　二、幼儿神话小故事：经典神话故事

　　年息花的传说

　　传说清朝初年，关外有个叫唐阿里的小伙子，他心地善良，长得十分英俊，而且能骑善射。一年，他所在的大军驻扎在一座风光秀丽的山脚下，山坡上开满了红艳艳的杜鹃花。唐阿里一有闲空，便悄悄地溜出营房去登山赏花。

　　一天，他又去杜鹃山赏花。刚一进山，就听到有人高喊救命，他循声跑去，见一只猛虎正向一位老人扑过去。唐阿里急忙搭弓射箭，一箭射死了老虎。老人问：“救命恩人，请问你尊姓大名，家住哪里？”

　　唐阿里说：“我叫唐阿里，家住关外宁古塔，随军打仗来到这里，就住在山脚下的兵营中。”老人听了他的话，寻思了一下说：“那好吧，咱爷俩明日再见。”

　　第二天，老人果然来到军营找到唐阿里，请他到家中去做客。唐阿里跟着老人来到一个幽静的山湾里。那里有三间小草房，房后是一片竹林，房前是一条清澈见底的小河，房子的四周满是盛开的杜鹃花。来到房里，老人再次谢过救命之恩，又喊出女儿与恩人相见。老人的女儿看去只有十七八岁的样子，长得非常美丽。唐阿里一下子就被吸引住了。

　　吃过丰盛的酒菜之后，老人试探着对唐阿里说：“我看你善良勇敢，是个好小伙子，老夫无以报恩，愿将小女年息许配给你，不知尊意如何？”

　　唐阿里一听，当然是很乐意地答应了。

　　“不过，”老人说：“你们眼下还不能成亲，等你返回家乡时，带一根杜鹃花根，栽在你家乡的山坡上，等杜鹃花一开，我就把女儿给你送去。”

　　眼看着这样的好姑娘不能马上成亲，唐阿里心中有几分不快。回到军营中，唐阿里觉得这事儿奇怪，第二天，太阳还没有升起，他便沿着昨天走过的路朝杜鹃山走去。可是，满山遍野都找遍了，却连个房子的影子也没有，他只得闷闷不乐地回去了。

　　时间没过多久，唐阿里便解甲归乡了。临行前，他选了一棵最大的杜鹃花，挖出了根，小心地带回了家里。他把花根栽到了家门口的小山坡上。春天一到，花根就发出了芽，不久，就开出了一朵娇艳的杜鹃花。

　　一天，唐阿里打猎回来，老远就闻到了家里的饭菜香味。进到屋里一看，老人和年息姑娘正坐在屋里呢。唐阿里这下可乐坏了，赶忙点火沏茶。老人对他说：“我老汉说到做到，现在把女儿给你送来了。”唐阿里自然万分欢喜，于是，在老人的主持下，欢天喜地地办完了喜事。成亲之后，老人对唐阿里说：“我就这么一个女儿，今已和你成亲了，我也就别无牵挂了，自此以后，我要云游天下，到我愿意去的地方去走一走。你们俩以后要好好地过日子。”唐阿里怎么也留不住，也就由他去了。

　　小两口的日子过得十分美满。年息姑娘会给人家治病，谁有个头痛气喘的，眼睛不好什么的，她很快就能给治好。所以远远近近的人们都来找她看病。

　　有一天，雹子神经过这里，看到年息姑娘美丽动人，便起了坏心，强逼着年息姑娘跟他走。年息死不从命，雹子神大发雷霆，对年息姑娘大打出手。唐阿里打猎归来，妻子已被打得奄奄一息。年息对他说：“我死了之后，你别把我埋掉，每天喂我三勺苏子油，三块苏子饼。把我放在有阳光的地方，我就能活过来。”说完之后，年息姑娘就咽了气。唐阿里按着妻子的嘱咐照办了，过了三七二十一天，年息果然活了过来。

　　又过了一年，到了农历的五月初，火神从这里路过，看到美丽的年息也起了坏心。年息姑娘誓死不从，唐阿里挥刀就砍，这一下惹怒了火神。他先用火烧死了唐阿里，接着又用火把年息姑娘烧成了一具焦人，还把他们的骨灰撒得漫山遍野，生怕年息姑娘再活过来。

　　想不到第二年春天，满山遍野都开满了红艳艳的杜鹃花。人们都说这是年息姑娘的魂转化的，为纪念年息姑娘，人们便称这花为年息花。

　　三、幼儿神话小故事：著名神话故事

　　英雄战败大力神

　　相传很古很古的时候，生活在地上的人们过着穿树叶、吃野果的苦日子。他们不知道怎样才能改变这一切。

　　天上有位好心眼的阿番神，他心地善良，非常同情地上的人们，看到人们的生活太凄惨，于是背着天王，偷偷地打开天门，把天上五谷的种子，悄悄地撒到了人们生活的大地上。人们得到了五谷的种子，但却不会耕耘、栽种。于是他们便去请教勤劳的蜜蜂。蜜蜂耐心、认真地把如何耕耘，怎样栽种，又如何打粮食，怎样织麻做衣服，全都教给了人们。

　　由于五谷的种子来自天上，又得到了阿番神的帮助，所以人们种出的庄稼茎竿粗壮，颗粒饱满。每到庄稼扬花的季节，远远望去，庄稼就像成群的绵羊，白花花地铺满了山坡，盖满了平坝。花谢后结出的一串串谷穗，都是沉甸甸的。到了收获的时候，打谷场上一片繁忙，一堆堆的粮食运进了仓里。

　　从此，地上的人们过上了丰衣足食的幸福生活。

　　这事，后来被天王知道了，他看到人间的生活就要超过天上了，非常生气，一怒之下，召来大力神，命他到人间，把人们丰收在望的庄稼全部毁掉，让人们重去过那种穿树叶、吃野果子的日子。

　　这个大力神非常忠于天王，他乘着月黑风高的时候，降落到人间。他来到庄稼地里施展威风，手拔脚踏把庄稼毁了个一塌糊涂。

　　当大力神正在那里发威时，人们得到了消息，从四面八方赶来，纷纷质问大力神：凭什么要破坏人间的幸福生活？大力神依仗着自己一身的力气，蛮横地说：“我是天上的大力神，浑身都是力气，在天上用不完，现在奉了天王之命，到地上来出出气。你们地上这些可怜的人们，谁敢来和我比摔跤？”

　　大力神正威吓着人们，忽听一声大喊：“慢着，别逞凶！”这一声喊把大力神吓了一跳。

　　人们抬头看去，只见一个棵露着上半身子，腰间紧紧地扎着一根腰带的人从人群中走了出来。他浑身上下黑油油的，一块一块的肌肉凸着，简直如半截黑铁塔。人们一看，原来是英雄朵阿惹恣。

　　“要摔跤，我们找块宽敞的地方去比一比，别在这里踏坏了人们辛辛苦苦种出来的庄稼。”说完，朵阿惹恣头也不回到朝深深的老圭山走去。接着，大力神和众人也都跟着他来到圭山头上。

　　大力神和朵阿惹恣在圭山头上展开了较量。他们整整扭摔了三天三夜，突然，朵阿惹恣一下失了手；膝盖着了地。大力神瞅准机会拼命压下来，想把朵阿惹恣压翻在地。朵阿惹恣单腿跪在地上，直压得地上出了一个深坑。

　　眼看大力神就要胜利了，只见朵阿惹恣一收腰，吸口气，双手卡住大力神的腰腿，猛一用力，站了起来，乘势将大力神举过头顶，并远远甩了出去，直甩到十几里外的独石山边，摔在地上，把平平的地摔挤出一条长长的深沟来。

　　这一下，大力神可丢尽了脸，再也不敢耍威风了。他悄悄地、灰溜溜地回天上去了。从此，每年这一天，人们都要举行摔跤仪式，来庆祝自己的胜利。

　　四、幼儿神话小故事：其它神话故事

　　黄帝在战胜蚩尤以后非常地高兴，于是命令手下的乐官演奏乐曲，让战士们随着音乐跳起雄壮威武的舞蹈，以此来庆祝自己的胜利。

　　就在黄帝作乐庆功时，天上下来了一位神仙。她手里拿了两捆细丝。一捆颜色像金子一样灿烂，一捆颜色像白银一样耀眼。女子自称是蚕神，特地把一精一美的蚕丝献给黄帝。

　　蚕神是一个美丽的女子，惟一让人觉得奇怪的是，她身上披着一张马皮。这马皮就好象长在她身上一样，而不是穿在身上，根本不能取下来。如果蚕神把马皮左右收拢一些，那么马皮就整个地将她包围，女子就会变成一条白色的虫，长着马一样的头，人们称为蚕。

　　黄帝觉得很奇怪，谢过了蚕神的礼物，就询问她的情况。

　　蚕神说，她住在北方的荒野，那里有三棵高达百丈、并列生长、只有主干没有枝桠的大桑树。她常常半跪着爬在一棵树上，以桑叶为食，不分昼夜地从嘴里吐出闪光的丝。用这些丝就能织成美丽的丝绸。她住的荒野因此叫做欧丝之野。

　　黄帝听了大为赞赏，就让蚕神教导妇女缫丝纺绸。黄帝的妻子嫘祖也亲自培育蚕宝宝。百姓纷纷效仿，蚕大量孳生繁衍。从此，中华大地上就有了美丽的丝织品。

　　关于蚕神的来历，还有一个故事。

　　远古的时候，有一户人家，父女二人相依为命。不幸父亲被另一个部落掠去了，一去就是几年，音信皆无。

　　家中只剩下女儿和由她喂养的一匹公马。姑一娘一一个人生活很孤独，非常想念父亲，就跟马开玩笑说：“马啊，你如果能把我阿爸接回来，我就嫁给你。”

　　马听了姑一娘一的话，便挣脱了缰绳从家中跑出去，一直跑到她父亲那里。

　　父亲看见自己的马来了，知道是接他来的，又惊又喜，便翻身上马，飞快地跑回到家中。

　　父亲回到家中，又跟女儿一团一聚了。为了感谢马的忠诚，父亲就拿来好草好料喂它，可是那马一口也不吃。可是，每当看见姑一娘一从院门进出，那匹马却是神情异常，又踢又叫，像要捕捉她似的。

　　父亲觉得很奇怪，就私下问女儿是怎么回事，女儿只好老老实实把跟马开玩笑的话告诉了父亲。

　　父亲皱起眉头说；“这太丢人了！你千万不要说出去，这几天也不要出大门。”

　　父亲虽然一爱一马。但也决不肯让马来做女婿，于是便用暗箭把马射死了，将剥下的马皮晒在院子里。

　　一天，父亲出门去了，姑一娘一同邻家的孩子在院中玩耍。她一见马皮心里就生气，便一边用脚踢一边说：“你这畜牲，还想讨人做媳妇吗？给你剥了皮，活该！活该！”

　　姑一娘一的话音未落，就见那马皮倏地从地上掀起来，卷起姑一娘一就飞走了，倾刻间消失得无影无踪。

　　邻家的孩子们见这情景，又惊又怕，一时不知所措，只好等她父亲回来告诉他。

　　父亲听了邻家孩子的话，急忙到各处去寻找，可是全无踪影。又过了几天，才在一棵大树的枝叶间，发现了全身包裹一着马皮的女儿，她已经变成了一条蚕，正在吐丝作茧。她作的茧，又厚又大，跟普通的茧不一样。

　　妇女们便将这蚕从树上取下来饲养着，得到了好几倍的收成。于是人们就将这棵树叫“桑”，“桑”就是“丧”，意思是树上丧失了年轻姑一娘一的生命。从此人们开始养蚕缫（sāo一騷一）丝，织成华美的衣物，享受蚕女赐给的幸福。

　　传说四川有的地方，寺庙的墙壁上画着“蚕马”，图像上画一个玉女，披一张马皮，管这叫“马头姑一娘一”，人们向她祈求蚕桑的丰收。

　　这篇神话据《搜神记》中有关材料及传说编写。蚕的头的确有些像马的头，自古以来养蚕缫丝的繁重工作都是由女人承担，于是人们幻想出年轻的姑一娘一献出了生命变成马头蚕，为人类吐丝造福的故事。这也是推原一性一质的神话，解释给人类带来衣帛之物的蚕，最初是从哪儿来的。

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