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中国的神话小故事都有哪些

作者: 时间:2022-05-19

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  一、幼儿神话小故事:中国神话故事

  羿一连射下了9个太一陽一,得罪了天帝,不能返回天庭了,内心无比悲伤。更令他内疚的是连累了一爱一妻嫦娥。嫦娥本是天上的神女,没想到也跟着流落到人间,过着平凡的生活。天上的神是永远不死的,地上的人则总有一天要死去,死后到地下的幽都里跟那些黑色的鬼魂住在一起,过那种一陰一暗惨淡的日子,那才是真正可怕的,也是可耻的。羿每当想到这些,心中便充满了恐惧,对妻子的埋怨和责怪也就可以谅解了。现在的问题是:怎样才能使他们夫妻长生不老呢?如果永远不老不死,一爱一情还是可以恢复的。

  羿忽然想起,听人说,在西方的昆仑山上住着一个神,名叫西王母,有不死药,吃了可以长生不老。他决心不顾路途的遥远和艰险,去向西王母求药。

  这西王母,原是一个长着豹子尾巴、老虎的牙齿、头发乱蓬蓬的、头上戴着一只玉胜(装饰物)、善于长啸的怪神,住在昆仑山的一个岩洞里,有三只青鸟来为她供给食物和传递信件。昆仑山被称为“帝之下都”,也就是天帝在人间的宫殿。西王母能够住在这里,可见是一位女天神,而且据说是掌管人间生死病老的神,所以人们传说她那里有不死药,是合乎逻辑的。更何况还有的书上说,昆仑山上有一棵不死树,吃了不死树上结的果子就可以永远不死。西王母的不死药,就是用这树上的果子炼成的。但是你不要以为这种果子很容易得到,不死树几千年才开一次花,几千年才能结成果,再经过几千年才能炼成不死药。所以这不死药是非常稀少而珍贵的。

  至于通往昆仑山的路途,不但极为遥远,而且充满了艰险,一般的凡人是无法到达的。昆仑山的下面,环绕着一条深不可测的大河,名叫“弱水”。所以称弱水,据说是一片羽一毛一落在上面也会沉没,更不用说乘船或凫水了。昆仑山的外面,还有一座火焰山,烈火炎炎,昼夜不熄,无论什么东西碰到它都会被烧成灰烬。有了这两大险阻,到昆仑山去寻不死药的人虽然很多,可是从来没有人取得成功。

  羿靠着自己的神力,战胜了种种艰难险阻,终于飞腾着越过了弱水和火焰山,登上了昆仑山。据说这地方距地面有一万一千里一百一十四步二尺六寸,比今天的珠穆朗玛峰还要高出数百倍。若不是羿,谁也别想到这么高的地方。

  羿来到瑶池边的岩洞里,拜见西王母,向她诉说了自己的遭遇和受到的不公平待遇。西王母对这位射日除害的英雄深表同情,决定满足他的请求,就命身边的青鸟把药葫芦叼来,对羿叮嘱说:“这药是我几经沧桑才炼成的,只剩这些了,你要带好,回去藏好。你们夫妻俩分着吃了都可以长生不死,倘若一个人吃了还可以升天成仙。愿你在人间多做些除暴安良的事。”

  羿谢过西王母,带上药葫芦,高高兴兴地飞腾起来,回到家中。

  羿的妻子嫦娥,是个外貌美丽而心胸狭隘的妇人。她跟着羿下到人间,本来是奉了天帝的命令,并非心甘情愿。不料由于羿射下9个太一陽一,不能重返天庭,使她受到连累。所以她时常对羿发牢一騷一:

  “都是因为你出风头,射死了天帝的9个太一陽一儿子,让我也跟着你倒霉!”

  羿听着,默不作声,心中很痛苦。

  其实,正是因为羿觉得妻子受了自己的连累,才冒着极大的危险去向西王母讨不死药的。

  羿向嫦娥讲述了求药的经过和西王母的叮嘱,把药葫芦一交一给她,准备选一个好日子一同服下去,夫妻俩就可以在人世间长生不老了,这虽然比不上天堂,可也总比地狱好得多。

  可是妻子嫦娥另有自己的打算。她心中暗想:我本是天上的神女,住在地上实在受委屈。既然一个人吃了不死药可以升天,我何不把丈夫那份也吃了?这也不算什么对不起他,谁叫他惹下大祸,让我也跟着受罪!

  在一个月色朗朗的夜晚,趁着丈夫不在家,嫦娥把葫芦里的不死药全部倒出来,一口吞进了肚里。这时,奇迹果然发生了:嫦娥忽然觉得身一子轻飘飘的,脚跟渐渐离开了地面,终于不由自主地飘出了窗口。外面是蓝色的夜空,天上悬着一轮圆圆的明月,被一些金色的小星围绕着。嫦娥乘着一习一习一的微风,一直向天上飘去,飘去……

  她要飘到哪儿去呢?她思考着:假如飘到天府,定会被天上的姐妹们耻笑,说她对丈夫不忠;况且一旦丈夫寻到天府来,也是件麻烦事。看来,只有先到月宫里暂避一下再说。想到这儿,她便一直朝月宫飞去了。

  哪知刚到月宫,气还没有喘定,嫦娥就觉得自己的身一子在发生变化:脊梁骨不住地往下缩,肚子和腰身却尽力往外膨一胀,嘴巴在变阔,眼睛在变圆,脖子和肩膀挤拢在一起,周身的皮肤长出一些铜钱大的疙瘩。她吃惊地大叫着,可是声音已经喑哑,她想狂奔求援,却只能蹲在地上迟迟跳跃。

  原来这个美貌的仙子,只因自私,一念之差,已经变成一个蟾蜍(癞蛤蟆)了。

  蟾蜍的形象是丑陋的。倒是后来的民间传说,对嫦娥采取了宽恕的态度,说她没有变成蟾蜍,变成了月中的女神,仍旧是美丽动人的仙子。

  只是月宫中太清冷了,除了一株桂树和一年到头在那里捣药的白兔以外,什么也没有。直到很久很久以后,才又添了一个“学仙有过”被罚在月宫里砍树的河西人吴刚。说来也怪,吴刚用斧头砍桂树,那伤口边砍边长上,所以桂树永远也砍不倒,一直砍到现在。

  想来,嫦娥在月宫里一定是很寂寞的,不知她是否有些后悔。

  那天晚上,羿从外面回来,发现妻子不见了,地上扔个空空的药葫芦,知道发生了什么事。他的内心,又是愤怒,又是悲伤……

  《初学记》(类书名。唐·徐坚等辑)卷一引《淮南子》:“羿请不死之药于西王母,羿妻姮娥(即嫦娥)窃之奔月,托身于月,是为蟾蜍(癞蛤蟆),而为月一精一。”

  这是个著名的神话故事,嫦娥背着丈夫偷吃了不死药,升上月宫,变成了蟾蜍,这或许是对她自私的惩罚吧!然而善良的人民却说她没有变成蟾蜍,仍旧是漂亮的仙子,做了月中的女神。于是这神话便更加美丽动人和富于幻想一性一了。

  二、幼儿神话小故事:经典神话故事

  书生柳毅家住湘一江一岸边。他到京城长安去考试,没考中,要返回家乡。

  他有个同乡客居径一陽一,临行前要去和老乡告别。他骑在马上走了六七里路,路旁田间忽然飞起一群鸟。坐下马吃了一惊,离开道路狂奔起来,一口气又跑了五六里路才停下来。

  柳毅坐在马上,颠簸得够呛。马一停,他就下来牵着马,溜溜腿。刚走了几步,见前面有一个女郎,赶着一群羊在放牧。这女郎长得十分漂亮。柳毅心中感到奇怪:这样一个美丽的女郎,怎么孤孤单单的一个人在这放羊呢!

  再细看,那女郎双眉紧蹙,一脸愁容,衣服也穿得破破旧旧。她站在那里不时向远处张望,好象在等待什么人似的。

  柳毅走上前去问道:“你是哪里人氏?为什么一个人在这荒野里?有什么难处?”女郎脸上现出极其痛苦的样子,好一会儿说不出话来。一抽一抽一咽咽地哭了一阵子,才说:“我的命不好。本来不好意思对你说这些,可我的苦太深了。不怕你见笑,只好对你说了。说一说,我心里也痛快些。”她擦了擦泪诉说道:“我是洞庭龙君的小女儿,父母作主把我嫁给泾川的二儿子。

  我本来不乐意,父母一之命不好违背。泾川的二儿子是个一浪一荡公子,成天不干正事。我劝过他几次,他就忌恨我。再加他身边那些女人为了讨好他,说了我许多坏话,他就天天折磨我。我受不了他的折磨,向公公婆婆诉说情由。

  谁知公婆偏袒儿子,反而把我赶到这里来。我满肚子苦向谁诉!”说着说着,她又泣不成声了。

  柳毅想安慰她几句,一时又找不出合适的后来。女郎镇静了一会儿,又继续说:“这里离洞庭有几千里路,我站在高处朝着洞庭的方向望去,长天茫茫,什么也望不到。想托人捎个信去,又找谁捎呢?我在这里受这般苦楚,家里人怎么能知道!听说先生要回家乡去,路过洞庭。我想请先生带一封信去,不知先生肯不肯帮忙?”

  柳毅听了文郎的话,心中很是不平,他义愤填膺他说:“我这人就是看不得不平的事!我要是腋下能生出双翅,就立刻给你送信去!只是洞庭一片大水,我这凡人只能在陆地上行走,怎么能把信送进去呢?我担心的是道路不通,信送不到误了你的事,”

  女郎见柳毅这般义气,感激得泪流满面,说道:“你肯帮我的忙,我很感激。如能把信捎到,我就算一死也要报答你。我怕你不肯答应我的请求,所以没先告诉你去的方法。现在你答应替一我带信了,我就告诉你。其实,去洞庭龙宫也和进京城没有什么大的差异。”柳毅说:“既然这样,你就告诉我,我帮你跑一趟。”

  女郎又给柳毅行了个礼,说道:“洞庭湖的南岸有一棵大橘树,当地人们称它为社橘。你在那橘树干下,把头上的皮革束带解下来,换上我给你的这条丝带,然后在树干上叩击三下,就会有人出来接你。你跟随他往里走,大水大一浪一都挡不住你。除了捎信外,还希望你把我在这里受罪的情形和我父母说说。”柳毅说:“你只管放心,这事全包在我身上啦!”

  女郎把藏在小袄里的信取出,一交一给柳毅,然后侧转身,望着洞庭的方向,泪珠儿不断。柳毅看到她那愁苦的样子,也被感动得落下泪来。他接过书信,小心地放在书囊之中,又向她问道:“你放牧这些羊做什么用?神界也杀羊吃吗?”女郎说:“这哪里是羊?他们的样子象羊,其实都是些雨工。”柳毅不解地问道:“什么是雨工?”女郎说:“也不过是作打雷洒雨之类的工作罢了。”柳毅又细看了看,这群羊都很矫健,走起路来步子迈得很大。两只眼睛发出奇异的光,喝水吃食也和羊很不一样。再看那身一体的大小,一毛一角的式样,和羊就没有什么区别了。柳毅和女郎告别时说:“我给你当送信的使者,以后要是再到洞庭,你可不要说不认识我而躲开哟。”女郎说:“哪能呢!岂止不躲开,我还要把您当亲人看待呢。”

  柳毅辞别了女郎,向着东方走去,走了几十步,回头再看女郎,女郎连她牧放的羊群,全都不见了。

  这天晚间,柳毅来到同乡家里住了一宿,第二天和同乡告别后,就踏上了归途。他一路夜住晓行,走了一个多月才到家。到家之后,其它事情都没干,先去了洞庭湖。

  洞庭湖的南岸果然有一棵大橘树,树干很粗,树荫能遮盖一亩多地。每逢春社秋社祭神的日子,在这棵大橘树下举行祭礼,人们称这棵橘树为社橘。

  柳毅走到大树跟前,按照龙女教的办法,换去头上的皮革带,束上龙女给他的丝带,在树上叩击了三下,一会儿从洞庭的波一浪一之中走出一个武夫模样的人。这人走到柳毅跟前,很有礼貌地问道:“贵客从哪里来?”柳毅没把送信的事告诉他,只说要拜见大王。武夫就分开水,在前面引路,领着柳毅往前走。他对柳毅说:“请闭上眼睛,一会儿就到了:”柳毅刚闭上眼,就听到两耳中的风呼一呼作响。霎时之间,柳毅睁眼一看,已到了龙宫前面。宫门很高,两边的台阁都是对称的,房屋千门万户,都极为富丽。路旁奇花异草,无所不有。

  那人把柳毅领到一所大房子里,说:“请先在这里等一等。”柳毅见这房间很宽敞,就问道:“这是什么地方?”回答说:“这是灵虚殿。”柳毅细看,人间最珍贵的主贝,这里都有;人间没有的宝贝,这里也有。殿内的柱子是青玉白玉雕成的。一床一几等是珊瑚树做的,门楣是用水晶雕刻的,栋梁是琥珀装饰的,一切陈设,好得都没法用语言形容。

  柳毅在灵虚殿等了好久,也没见龙王来。就问道:“洞庭君怎么还不来?他在哪里?”那人说:“您来前不久,我们龙王刚到玄珠阁与太一陽一道士讲《火经》去了。”他怕柳毅等得着急,又说:“再稍等一会儿,也就快要回来了。”

  柳毅问:“什么叫《火经》?”那人说:“我们洞庭君是龙,龙以水为神,只要洒一滴水就能淹没了山谷。太一陽一道士是人,人以火为圣,烛光大的一点火,点燃起来,可把阿房宫化为灰烬。我们龙王一精一于神理,太一陽一道士一精一于人理,他们到一起去探讨神圣的奥秘去了。”

  正说话间,宫门忽然大开,一个身披紫衣、手执青玉的人走了进来。那人赶紧站起来说:“这就是我们君主。”说着,走向前去报告。洞庭君看了看柳毅,问道:“来的莫非是人间的人吗?”柳毅上前行了礼,答应说:“是。”

  洞庭君还了礼,客气他说:“水府幽深,外界的事我知道得少,先生远道而来,不知有什么事?”柳毅说:“我是大王的同乡,生长在楚地,到秦地去游学,回家时从泾水岸边走,看到大王的女儿在那荒野之处牧羊,风吹雨打,挨饿受饥,其苦难言。我柳毅看了很不忍心,问起来,才知道她受丈夫的无故摧一残,公婆又不讲理,罚她到那里去受罪。她让我给你带来一封信,我就是为送信才来的。”说完,取出书信呈上。

  洞庭君看罢书信,用衣袖掩面哭泣,说道:“这是我的过错,我当初没听人们的劝告,竟把女儿送到虎口里去受苦。感谢先生给我带信来。”说着,把信一交一给站在身旁的人传进后宫去。不多一会儿,就听到里面传出许多妇人的哭泣之一声。哭声越来越大。洞庭君吃惊地对旁边的人说:“赶快进去和一娘一娘一说,不要让她们哭出声来,免得让钱塘知道。”柳毅不明白,问道:“钱塘是谁?”洞庭君说:“是我弟弟,从前曾任钱塘地方长官,现在已经辞官归隐啦。”柳毅仍不解:“干吗怕他知道?”洞庭君说:“先生不知道,我那弟弟为人正直,一性一情暴躁。从前帝尧在位的时候,有九年的洪水灾害,就是他一怒造成的。最近和天将闹别扭,他一气之下,把五山崩毁,连通路全都堵塞了。我怕他知道了,一发脾气去闹事,要连带那一方百姓跟着吃苦头。”

  话还没说完,就听到天摧地裂一般的一声巨响,宫殿墙壁都震得直摇晃。

  接着就见有一条赤龙,长有千尺开外,两只眼睛亮如闪电,一只舌头血一般红,全身赤鳞如火,脖颈上还拖了一条金锁链,平地腾空而起。就在这赤龙腾跃之时,千雷万霆,缠绕在它身旁,霰雪冰雹,纷纷直落。那声巨响震得柳毅耳中嗡嗡了半天,听不清事。柳毅吓得直往后退,洞庭君亲自搀扶住他,说道:“先生不要害怕,这是钱塘知道了这件事,不停时刻地去了。”柳毅说:“我还是回去吧。他去的时候这般声势,回来的时候,还不得把我吓死!”

  洞庭君说:“不妨事。他去的时候,是一怒而去,所以这样。回来的时候就不这样了。您且请坐。”说着命人摆酒。

  洞庭君陪着柳毅吃酒,殿下乐队奏乐,声音和谐,有如祥风庆云。仙女列队,翩跃起舞。走上一个美丽的女郎来给柳毅敬酒。柳毅仔细一看,不是别人,正是托他寄信的那位女郎。她脸上虽挂着微笑,但眉宇间仍然流露出悲伤的样子。她的服式非常华美,红霞般的烟云飘在她的左右,紫气般的光圈罩在她的头上。敬过酒之后,就轻移莲步,进入宫中。不多时,洞庭君对柳毅说:“泾水的囚人来了。”边说着,边起身。他请柳毅且坐,自己暂到宫中去处理一下。

  过了一会儿,洞庭君又出来,仍陪着柳毅吃酒。接着一个身披紫衣、手执青玉、个儿很高、一精一神饱满的人走了出来。洞庭君指着这人对柳毅介绍说:

  “这就是我弟弟钱塘。”柳毅起身,向钱塘行礼。钱塘也赶紧还礼。

  钱塘陪着柳毅喝了几杯酒,说道:“我侄女不幸,受到泾一陽一那坏小子的欺辱。幸亏先生见义勇为,救了她,不然的话,非被那坏东西折磨死不可。

  先生的大德,我很为感激!”柳毅起身谦让了一番。钱塘又向哥哥洞庭君讲诉去处理事情的经过:“今天辰时我从灵虚殿出发,已时到了径一陽一,午时与他们展开了激战,未时回到这里。我还到九天告知上帝,得到上帝的允准。”

  洞庭君问道:“这次杀了多少?”钱塘回答:“六十万。”问:“伤害庄稼吗?”答:“八百里。问:“那个坏小子怎么处置的?”答:“已把他吞一食掉了。”洞庭君皱了皱眉头说:“那坏东西实在可恶,该惩治他。可你办事也太急躁了些。以后可不要这样。”钱塘答应说:“是。”

  这天就把柳毅安置在凝光殿里休息。第二天又在凝碧宫设宴招待柳毅。

  洞庭君拿出碧玉箱来相谢,钱塘君拿出琥珀箱来相谢。这些雕刻得一精一致的箱内装有人间罕有的宝物。柳毅辞谢了一番,最后只好接受下来。第三天又在清光阁设宴招待柳毅。这次钱塘吃酒有些过量,他的一性一格又直爽,就对柳毅说:“我那位嫁给泾一陽一次子的侄女,是洞庭君的一爱一女,相貌美丽,一性一情贤淑,谁都说她好。不幸受到那坏小子的欺辱。得到你的帮助,现在也算解决了。

  我想把侄女嫁给先生,我们两家结为亲戚,不知先生意下若何?”

  柳毅拱拱手说:“你为人直爽,办事刚决明快,我很佩服。但婚姻之事,不好勉强。我是为救令侄女解脱苦难而来的。我要是这会儿娶了你侄女。人们也许会认为我是为娶其女而害其夫,名声也不好听。因此,不敢从命。”

  钱塘见柳毅说得有理,又是个很重义气的人,也就不再勉强。这天晚上,钱塘又单独设宴招待柳毅,他们相互之间谈得十分投机,两人成了知心朋友。

  又过了一天,柳毅要辞别回去,洞庭夫人又特别在潜景殿设宴招待柳毅,让女儿出来向救命恩人致谢。夫人说:“你救了我女儿,大恩没报。本想请你多住些日子,你又急着要回去。这次分别,不知日后还能见面吗?”女儿坐在旁边也是恋恋不舍的样子。夫人这话说得颇带感情,这勾起了柳毅的心思。前天,钱塘议婚时,柳毅虽然推辞掉了,但他对龙女是有好感的。再看看龙女,龙女似乎对自己也有些感情。此时,柳毅心中不知是有些悔,还是有些恨。他的思想有些乱。宴罢分手时,龙女对柳毅有些眷恋之意,但很含蓄。宫中的侍女也都有凄然之色。夫人也赠送柳毅许多奇异的珍宝,有好多连名称都叫不上来。

  柳毅告辞了龙宫,沿原路来到岸边,有十多人挑着担子送他。挑担的人们把担子送到柳毅家,放下担子就往回走,出了柳毅的家门,即不见了。柳毅从洞庭君送他的碧玉箱中,随便拿出一件物品到广陵宝店中去,宝店里就给他金银好几万。从此,柳毅家中富起来,来为柳毅说亲的媒人很多,提了好几处亲,柳毅都未答应。

  又过了好几年,这天,一位媒人来说:“有一个姓庐的女子,是范一陽一人。

  她父亲好仙学道,成夭闲云野鹤,踪迹不定。这女子前年曾嫁给清河张氏,不幸丈夫死去。母亲怜其年纪尚小,要她改嫁。我见那女子既聪明又贤惠,特来给你提提。”柳毅觉得,想见到心上的人,已是无望了,就答应了。

  成礼的这天晚上,柳毅看到这个女子的模样和龙女的长像有些相似。龙女当时忧愁憔悴,眉宇间多愁容。这个女子眉目间洋溢着喜气,看起来比龙女更美些。他本想问问,没好开口,一直压在心里。不过见到妻子就很自然地想到龙女。

  过了两年,有了一个男孩。孩子满月时,亲朋都来贺喜,妻子穿起来漂亮的衣服。柳毅觉得妻子穿的这身衣服似乎在哪里见过,但一时记不起来,正在凝想,妻子对丈夫说:“你想什么?不记得当年见我穿的时候了?”柳毅说:“从前我替洞庭君的女儿送过信,在龙宫中好象见她穿过的衣服和这件差不多。”妻子说:“我就是洞庭君的女儿。泾川之冤,得到你的帮助,才能够昭雪。感你的大恩,誓死要报答。不想钱塘叔叔议婚,你竟拒绝了。

  此后,天各一方。父母还想把我嫁给贵公子,我没答应。后来听说有人给你说亲,你也没应,这才有了报答的机会。”柳毅说:“你不是庐氏女吗?怎么会是龙女?”龙女说:“那是骗你的,怕说出真名来介又拒绝。”柳毅说:

  “说真心话,我结婚时就看到你有些象龙女,怕你犯疑,没敢对你说。可我看到你更加想念龙女。没想到你就是龙女!你怎么不早说?”龙女也故意反问:“既然真心想我,钱塘叔父提婚的时候,你怎么拒绝了?”柳毅说:“我当时替你送信,实在是出于义愤,一点没往别处想。叔父议婚,我觉得于理不当,所以没应。实际上心中已经喜欢你了。后来有人屡次提亲没应,也是这个原因。”龙女说:“我也知道你心中没忘了我,这才假托庐氏女,请媒人提亲的。”夫妻二人回忆了初次见面的情形,又谈及结婚后相亲相一爱一的情形,感情更加深厚了。

  妻子要回一娘一家去看看,请求丈夫一同前去。柳毅同意了。于是选择吉日,夫妇二人一起来到龙宫。洞庭君见了很高兴,以翁婿之礼接待柳毅。柳毅对岳翁说了洞庭一带人民的生活情形。洞庭君听了,很为关心,柳毅请求洞庭君对这一带人民予以照顾。洞庭君一一答应。

  从此,洞庭一带风调雨顺,粮食丰收。人们都说,这有柳毅的一份功劳,这便是柳毅传书的故事。

  三、幼儿神话小故事:著名神话故事

  启是禹的儿子。禹到了晚年,把天下传给启,叫他做了夏代开国的君主,所以人们也称他夏后启。

  启的父亲禹是一位天神,著名的治水英雄;启的母亲却是一位人间的姑一娘一,涂山氏的女儿,名叫女娇。有一次,禹治水,要打通辕山,就把自己变作一头熊,一面用嘴拱,一面用掌扒。前来送饭的妻子,看见丈夫变成了熊,又害怕又羞愧,掉过头就往回走,一口气跑到嵩山脚下,化作一块大石头。禹见妻子如此绝情,又急又气,冲着石头喊道:“还我儿子!”话音刚落,那石头忽然朝北面裂开了,从里面生出个儿子,名字叫“启”——“启”就是“裂开”的意思。这块石头,据说至今还在嵩山脚下,人们称之“启母石”。

  启出生不凡,也是个富有神一性一的人物。传说在西南海之外,赤水以南,流沙以西的地方,有一个人,耳朵上挂着两条青蛇,乘着两条龙在空中飞腾,周围有层层的云朵环绕着,这人便是夏后启。启曾经三次到天上作客,得到天乐《九辩》和《九歌》,带到人间来。在那高达二千仞的大乐之野,启把得到的天乐略加改制,成为《九招》,吩咐歌童舞女们载歌载舞,供自己享乐。

  启自从登上王位以后,更加一婬一佚放一荡,只图寻一欢作乐。他常常跑到郊野去大吃大喝,沉湎于酒宴声色之中。当他吃喝的时候,还要命人在一旁吹笙击磬,叫人们表演一婬一邪放一荡的舞蹈。他的这些行为,终于被上天知道了,上天便抛弃了他。

  本篇据《山海经·大荒西经》、《墨子·非乐上》等书中有关材料编写。启虽然身世不凡,具有神一性一,却不是英雄,竟是个不成器的酒色之徒。他到天廷作客,得到天乐,却用来寻一欢作乐,终于被上天抛弃。

  四、幼儿神话小故事:其它神话故事

  黄帝在战胜蚩尤以后非常地高兴,于是命令手下的乐官演奏乐曲,让战士们随着音乐跳起雄壮威武的舞蹈,以此来庆祝自己的胜利。

  就在黄帝作乐庆功时,天上下来了一位神仙。她手里拿了两捆细丝。一捆颜色像金子一样灿烂,一捆颜色像白银一样耀眼。女子自称是蚕神,特地把一精一美的蚕丝献给黄帝。

  蚕神是一个美丽的女子,惟一让人觉得奇怪的是,她身上披着一张马皮。这马皮就好象长在她身上一样,而不是穿在身上,根本不能取下来。如果蚕神把马皮左右收拢一些,那么马皮就整个地将她包围,女子就会变成一条白色的虫,长着马一样的头,人们称为蚕。

  黄帝觉得很奇怪,谢过了蚕神的礼物,就询问她的情况。

  蚕神说,她住在北方的荒野,那里有三棵高达百丈、并列生长、只有主干没有枝桠的大桑树。她常常半跪着爬在一棵树上,以桑叶为食,不分昼夜地从嘴里吐出闪光的丝。用这些丝就能织成美丽的丝绸。她住的荒野因此叫做欧丝之野。

  黄帝听了大为赞赏,就让蚕神教导妇女缫丝纺绸。黄帝的妻子嫘祖也亲自培育蚕宝宝。百姓纷纷效仿,蚕大量孳生繁衍。从此,中华大地上就有了美丽的丝织品。

  关于蚕神的来历,还有一个故事。

  远古的时候,有一户人家,父女二人相依为命。不幸父亲被另一个部落掠去了,一去就是几年,音信皆无。

  家中只剩下女儿和由她喂养的一匹公马。姑一娘一一个人生活很孤独,非常想念父亲,就跟马开玩笑说:“马啊,你如果能把我阿爸接回来,我就嫁给你。”

  马听了姑一娘一的话,便挣脱了缰绳从家中跑出去,一直跑到她父亲那里。

  父亲看见自己的马来了,知道是接他来的,又惊又喜,便翻身上马,飞快地跑回到家中。

  父亲回到家中,又跟女儿一团一聚了。为了感谢马的忠诚,父亲就拿来好草好料喂它,可是那马一口也不吃。可是,每当看见姑一娘一从院门进出,那匹马却是神情异常,又踢又叫,像要捕捉她似的。

  父亲觉得很奇怪,就私下问女儿是怎么回事,女儿只好老老实实把跟马开玩笑的话告诉了父亲。

  父亲皱起眉头说;“这太丢人了!你千万不要说出去,这几天也不要出大门。”

  父亲虽然一爱一马。但也决不肯让马来做女婿,于是便用暗箭把马射死了,将剥下的马皮晒在院子里。

  一天,父亲出门去了,姑一娘一同邻家的孩子在院中玩耍。她一见马皮心里就生气,便一边用脚踢一边说:“你这畜牲,还想讨人做媳妇吗?给你剥了皮,活该!活该!”

  姑一娘一的话音未落,就见那马皮倏地从地上掀起来,卷起姑一娘一就飞走了,倾刻间消失得无影无踪。

  邻家的孩子们见这情景,又惊又怕,一时不知所措,只好等她父亲回来告诉他。

  父亲听了邻家孩子的话,急忙到各处去寻找,可是全无踪影。又过了几天,才在一棵大树的枝叶间,发现了全身包裹一着马皮的女儿,她已经变成了一条蚕,正在吐丝作茧。她作的茧,又厚又大,跟普通的茧不一样。

  妇女们便将这蚕从树上取下来饲养着,得到了好几倍的收成。于是人们就将这棵树叫“桑”,“桑”就是“丧”,意思是树上丧失了年轻姑一娘一的生命。从此人们开始养蚕缫(sāo一騷一)丝,织成华美的衣物,享受蚕女赐给的幸福。

  传说四川有的地方,寺庙的墙壁上画着“蚕马”,图像上画一个玉女,披一张马皮,管这叫“马头姑一娘一”,人们向她祈求蚕桑的丰收。

  这篇神话据《搜神记》中有关材料及传说编写。蚕的头的确有些像马的头,自古以来养蚕缫丝的繁重工作都是由女人承担,于是人们幻想出年轻的姑一娘一献出了生命变成马头蚕,为人类吐丝造福的故事。这也是推原一性一质的神话,解释给人类带来衣帛之物的蚕,最初是从哪儿来的。

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