中国的神话小故事名字有哪些

　　中国的神话故事读后感300，一年级中国神话传说简要，中国的神话传说是什么故事，中国的神话传说你懂得了什么，中国的神话传说中有哪些故事，中国的神话传说里有狼和小羊吗。

　　一、幼儿神话小故事：中国神话故事

　　传说，西周时期，有个穆王，姓姬名满。他和其他古代帝王一样，在位时都是定期到全国各地“巡狩”!视察一番。他周游天下，极为一浪一漫，亦真亦幻，极富传奇色彩。据说，他有八匹骏马，名字很古怪，叫做赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳。他还养了六条凶猛的狗，名字也很稀奇，有重工、彻山等。巡狩期间，他带着四个著名的御者，整天驾着车，带着狗，一会儿射鸟，一会儿猎兽，一会儿钓鱼，过着逍遥自在的生活。

　　《穆天子传》记述了周穆王的一次有趣的西巡。那是穆王十三年，他亲率七萃之士，驾八骏之乘，以柏天为先导，造父为御者，长驱万里，开始了以开拓北方和西方为目的的西巡。一路上，他经历了许多稀奇古怪、妙趣横生的人和事。他喜好打猎，在渗泽地方，他不但猎到了许多獐狍野鹿，还捕获了纯白色的银狐和纯黑色一毛一的貉；在一陽一纡山下，为了祭奠水神河伯，他把珍贵的碧玉和猪、马、牛、羊沉入黄河，表示虔诚。上了昆仑山，他观览了黄帝当年住过的宫殿，还给雷神丰一隆的墓培了土；在舂山，他观赏了许多珍禽怪兽：赤豹、白虎、熊罴，还有能用巨爪掀起犬羊的猛禽。继续西行，他到了赤乌国，据说这里出美人，长得如花似玉，貌似天仙。赤乌国王献给他两个美一女，穆王大为高兴，立即把她俩封为嬖人。到了群玉山，真是目不暇接，遍地宝玉。他下令在这停留四天，叫大家都去采玉；最后到了帕米尔!!西王母一之邦，会见了西王母。西王母是天下少有的大美人。

　　周穆王为了见她，特地选了个甲子吉日，并带上了奇珍异宝作为礼物：白色的圭、黑色的璧、一百匹锦缎、三百匹白绸。西王母愉快地接受了他的礼物，并把他当成最尊贵的客人。第二天，周穆王大摆宴席，请西王母一道饮酒行乐。穆天子设宴的瑶池，如同仙境，亭台楼阁，雕梁画栋，假山喷泉，奇花异草，处处令人留连忘返。周穆王和西王母沉浸其中，欢一愉无比，他们一忽儿刻石纪功，一忽儿植树留念，缠缠一绵绵，卿卿我我，如同一对初恋情一人。

　　不料，国内来人传报徐偃王叛乱，于是，周穆王不得不告别西王母，御驾东征。在告别的宴会上，两位相见恨晚的国君，一唱一和，以诗来互相抒发依依惜别的情感。西王母先赋诗一首：白云在天，山陵自出，道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来？意思就是：白云在天空中飘荡，哪一座山啊都不是它停留的地方！重重的山啊路途遥远，道道的水啊艰险漫长，它们把我们阻隔两地！啊，假如你平平安安度过了难关，你还愿不愿意再回到我的身旁？表达了她对周穆王的惜别与期望。周穆王马上答诗一首，说：予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。意思是说：我不得不回到我东方的国土，我一定能联合起各地的诸侯!平定叛乱，我要尽快地解救百姓的苦难，为了见到你，我再旋风一般回头！我向你保证，最多三年，三年一到，我就会再跨进你的国都！

　　西王母听到穆王这样坚定、深情的回答，又高声吟道：徂彼西土，爰居其野，虎豹为群，乌鹊与处。嘉命不迁，我惟帝女，彼何世民，又将去子？吹笙鼓簧，中心翱翔，世民之子，惟天之望。这首长诗的意思，翻译成现代诗则是：啊，不！你长途跋涉来到我这遥远的西方，可我这里是这样的简陋、荒凉！只有鹊儿鸟儿叽叽喳喳地同我住在一起，而凶猛的虎豹在我们四周游逛。只要你美好的誓言不再改变，我也永远是你贴心的娇一娘一。啊，那是一些什么样的百姓啊，竟使你忍心离我去为他们奔忙？这管弦笙歌吹唱的是我的愁苦，我的心早已悬在半空飘飘荡荡！啊，你这个一爱一民如子的君主啊！我只有遥望着长空把你怀想……他们就这样地唱和着，缠一绵悱恻，直到离别。后来，周穆王平定了叛乱，并没有再如约西行，而是西王母在四年之后东来，朝见了周穆王。作为国宾，周穆王把她安排到昭宫下榻，好生招待了一番。

　　这段颇为一浪一漫的两国君主之恋，被后世传为佳话。但是，对于这段离奇的故事，竟有人进行考证和推测，认为是实有其事，倒给人们增加了新的谜一团一。

　　二、幼儿神话小故事：经典神话故事

　　瑶族端午挂葛藤

　　相传很久以前，有一个瑶族支系的穷人反抗官府造反失败，官兵追杀过来，见人就杀，见东西就抢，村寨遭到血洗。老百姓都纷纷地往很远的地方逃去。

　　在逃难的路上，有一位瑶族妇女，她背着一个五岁的孩子，领着一个三岁的孩子，来到一座长满葛藤的大山前。后有追兵，前无去路，她抱起身边三岁的孩子，紧紧地搂着，流着眼泪对孩子说：“好孩子啊，莫要怪阿妈心太狠！带着你，大家都逃不掉，为了救哥哥，只好忍心丢下你啦！”那三岁的孩子却死死抓住阿妈的腿不放，哇哇哇地哭个不停。

　　就在这时候，一个白发银须的老人出现在这位瑶族阿妈的面前。他问这位瑶族阿妈：“你怎么不背小的，反而背大的呢？”

　　阿妈说：“大的是壮族的孩子，小的才是我亲生的孩子。”

　　白发银须老人更觉得奇怪，忙问道：“那你为什么丢掉自己的孩子，去救别人的孩子呢？”

　　阿妈说：“他的爹妈都被官兵杀了，救了他，留下一根苗，将来好报仇雪恨。”说着她心一横，就把自己的孩子丢在路边不管了。

　　那白发银须老人看见这位瑶族阿妈舍己为人，十分感动，便对她说：“你不要慌，顺着这根最粗最长的老葛藤爬上去，你们就能够脱离危险了。”

　　说着，老人便抖动了两下又粗又长的葛藤，说来真是奇怪，经老人这么一抖，旁边竟出现了一条平坦的山路。瑶族阿妈不敢迟疑，便背着壮族孩子，沿着山路爬了上去。

　　她们刚刚爬到山顶上，那些如狼似虎的官兵便追了过来。

　　官兵们追到山脚下，抬头看见瑶族阿妈背着孩子就在山顶上，他们却只看到满山的老葛藤，哪里有什么路啊！

　　官兵们急得嗷嗷乱叫，瑶族阿妈不忍心看那些没有人心的官兵去杀害自己丢在路边的亲生骨肉，便扭头跑向对面的山里去了。

　　官兵们找来找去仍未找到路，实在无法上山，只好退兵走了。

　　等瑶族阿妈远远地看到官兵们撤走后，她就又背着壮族孩子来到山脚下。刚到山底下，更奇怪的事情又出现了，她自己的孩子在那么多官兵的跟前竟然安全无恙，正在泉边喝水呢！

　　阿妈抱起自己的孩子，流着眼泪问：“孩子，你是怎么到这里来的？那些官兵怎么没有杀你？”

　　孩子扑到阿妈的怀里，贴着阿妈的脸说：“是那位老爷爷背着我飞来的。”原来，这位白发银须的老人，就是这座山上的一位神仙。

　　阿妈又背起那个五岁的壮族孩子，领着三岁的自己的孩子，继续赶路。

　　走了没有多远，他们来到了一个山冲。在这个山冲中，有一个寨子，不少逃难的人都来到了这里。

　　三岁的孩子眼尖，在人群中一眼便认出了自己的阿爸，喊着就跑了过去，让他阿爸抱了起来。

　　阿妈觉得奇怪，就问丈夫为什么也跑到这里来了。丈夫说：“造反失败了，官兵把我们全都打散了。人们死的死，逃的逃。我回到家找不见你们，就随逃难的人群来到了这里。”

　　丈夫又问妻子是怎样来的？于是她就把路上遇到白发银须老人，老人怎么又用葛藤解救他们的事，详详细细地跟丈夫说了一遍。

　　她丈夫听了，惊讶地说道：“哎呀，我们也是这位白发银须老人搭救的。是他让我们几个年轻力壮的人走在后面，每人拖一把葛藤，清扫路上的脚印，掩护大家撤退。等官兵追来，他们一踩上葛藤扫过的路，就像毒蛇碰到它最害怕的半边莲一样，吓得马上就退兵走了。”

　　人们一听，就纷纷议论开了。最后，一个年纪最大的长老对人们说：“往后，每年端午节，我们瑶寨家家户户都要挂葛藤，它能驱邪避魔保平安。”

　　就这样，这个风俗世世代代传了下来。

　　三、幼儿神话小故事：著名神话故事

　　禹晚年到南方巡视，走到会稽（今浙一江一绍兴），生病死了，他的臣子们便把他埋葬在那里。据说会稽山上有一个很大的孔一穴一，民间称为“禹一穴一”，禹的坟墓就在那里面。汉代大历史家和文学家司马迁，青年时代就对禹王的遗迹产生了浓厚的兴趣，他在《史记·太史公自序》中说自己20岁时曾到一江一淮漫游，上会稽，探禹一穴一。传说禹的坟墓周围，常有鸟雀来为他耘草，春天把干枯的草根拔掉，秋天啄去芜秽的东西。这些鸟雀有大有小，来去成行。当地的官员禁止人们伤害它们，若是谁违犯了禁令，定要受到惩罚。

　　也有的说，青蛉县（治所在今云南大姚县）也有禹一穴一，一穴一内有金马驹、碧玉鸡，时而闪闪发光，人们都能看见。

　　至于禹庙，很多地方都有，最有名的要算会稽禹庙了。它建在会稽山下，庙内有涂山神姑像，用珍珠穿起来做帐子，还有铁拖鞋，石船，看来别的庙是比不上的。关于会稽禹庙，还有一段梅梁龙斗的传说。据说庙中的梅梁，是用大梅山所产的梅树做的。唐代大画家张僧繇曾在梅梁上面一条龙，一天夜间下起大雨，这条龙便从梅梁上活了起来，腾跃而起，飞出庙外，到镜湖中跟一条龙角斗，第二天人们看见梅梁上水一淋一淋的，上面还挂着水草，都很惊讶。于是便用铁索把画龙的梅梁锁在柱子上了。

　　在安徽省怀远县东南，还有一个禹会村，就在涂山的前面，传说是大禹跟涂山氏女会面结婚的地方。宋代大文豪苏轼有一首《濠州涂山》诗，其诗云：

　　川锁支祁水尚浑，地埋汪罔骨犹存；

　　樵苏已入黄熊庙，乌鹊犹朝禹会村。

　　这四句诗分述四样事，都是关于鲧、禹的神话。第一句说禹擒水怪无支祁的事；第二句说禹诛防风氏的事；第三句说鲧化作黄熊沉入羽渊的事；第四句说禹娶了涂山女，后来又分离，好像牛郎织女。

　　这篇中国神话故事，据《史记·太史公自序》、《水经注》、《凤一陽一府志》等书中有关材料编写。这许许多多有关禹的遗迹和传说，表达了后人对这位治水英雄的怀念和崇敬。

　　四、幼儿神话小故事：其它神话故事

　　黄帝的一生中，有过两次大的战争：一次是跟炎帝的战争，前面已经说过了，另一次都是跟蚩尤的战争。

　　蚩尤是炎帝的后裔。他长的样子很凶：生着人的身躯，牛的蹄腿，四只眼睛，六个手臂，头上长着尖利的角，耳边的头发直竖一起来好像锋利的剑。他吃的东西更奇怪，拿些铁块、石块、沙子来做家常便饭。传说他有兄弟81人（有的说72人），也都拿沙石铁块做粮食，个个生得铜头铁额，长着野兽的身躯，能飞空走险，无所不至。蚩尤还是第一个用铜来打造兵器的人，他造的兵器有兵杖（枞棒）、刀、戟、大弩等，用这些一精一良的兵器将他那81个铜头铁额的弟兄武装起来，定会威震天下，所向无敌了。

　　当初，蚩尤曾经在黄帝手下，当过开路先锋。炎，黄大战炎帝失败后，蚩尤又跑回到炎帝身边，对炎帝的失败很是愤愤不平，劝炎帝东山再起。炎帝感到自己力不从心，又恐怕涂炭生灵，便没有答应。于是蚩尤决心自己干起来，报仇雪耻。他认为自己具有多种作战的本领和才能，还有不少可以借助的力量。除了那81个铜头铁额的兄弟，还有那被黄帝歧视的苗民，在蚩尤的软硬兼施下也跟着起来造反；还有那些山一精一水怪，魑魅魍魉，也都加入蚩尤的一伙，兴风作一浪一。炎帝知道，蚩尤是个残暴好战、杀人如麻的恶神，拿他没有办法，只好听之任之。于是蚩尤带着他的千军万马，公然打起炎帝的旗号，向着北方的黄帝发起了进攻……

　　任昉《述异记》云：蚩尤“人身牛蹄，四目六手，耳鬓如剑戟，头有角……食铁石，”《太平御览》卷七八引《龙鱼河图》云：“蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子。”由此看来，蚩尤一伙是颇难对付的。因为蚩尤是炎帝的后裔，所以人们认为，黄帝大战蚩尤这场战争实质是炎、黄大战的继续。

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