中国的神话小故事讲的是什么

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　　一、幼儿神话小故事：中国神话故事

　　夏桀王有个一宠一妃，名叫妹喜，是有施氏部落的女儿。夏桀攻打有施氏，有施氏便把女儿嫁给了他。妹喜长得非常美丽，深得夏桀的一宠一爱一。夏桀常常叫妹喜坐在自己的大一腿上，对她的话更是言听计从。据说妹喜有一种与众不同的嗜好，就是喜欢听撕绸子的声音，觉得比美妙的音乐更动听。夏桀便命人取来许多各种各样的绫罗绸缎，放在宫中，叫人一匹一匹地撕着给妹喜听，讨她的欢喜。前面说到的那个酒池，也多半是为了妹喜而造的，据说她一看见人们喝醉了酒，一头栽进酒池里，便高兴得手舞足蹈。

　　夏桀的宫中有无数的美一女。其中有一个怪女人，她忽儿变成一条蛟龙，在宫中张牙舞爪，忽儿又变成了一个美丽娇一艳的妇人。大家都很怕她，不敢接近她，可是夏桀并不介意，对她非常一宠一爱一，称她为“蛟妾”，据说她能告诉他吉凶祸福。这怪女人每天都要吃人肉，夏桀居然如数供应。

　　本篇据《列女传·夏桀妹喜》及《述异记》等书中有关材料编写。妹喜喜欢听撕绸子的声音，蛟妻喜欢吃人肉，夏桀都给满足，只要她们欢心。可见其荒一婬一到何等地步。

　　二、幼儿神话小故事：经典神话故事

　　远古的时候，有个圣明的国君叫尧，他有个贤明的臣子叫舜。尧经过长时间的观察和考验，确认舜是个道德高尚可以信赖的人，就把自己的女儿娥皇和女英嫁给他，后来又把自己的帝位禅让给他。舜也没有辜负尧的信任，他命令大禹治好了天下的洪水，使人民过上了安定的生活，人民都很一爱一戴他。舜在晚年的时候，到南方的苍梧（即九疑山）一带去巡视，他的两个妻子娥皇和女英也跟着前往。由于过度一操一劳，舜刚刚到九疑山，就病死了，埋葬在九疑山的南侧。娥皇和女英痛不欲生，也投在湘水中自尽了。（也有的说，娥皇和女英跟随丈夫到南方去，乘坐的船只突然被风一浪一打翻，溺水而死）投水之前，她们天天望着九疑山哭泣，滴滴泪水挥洒在竹林里，竹子上从此留下了斑斑泪痕，后人便称这竹为“斑竹”。

　　娥皇和女英死后，她们的灵魂就做了湘水之神，出入于湘水和潇水之滨。她们还常常来到浩瀚的洞庭湖，住在湖中一个美丽的小岛——君山上，登上山顶向南方遥望，深深怀念自己的丈夫。人们因此称她们“湘妃”或“湘夫人”，称那斑竹为“湘妃竹”。

　　《博物志·史补》：“尧之二女，舜之二妃，曰湘夫人。帝崩（帝王之死曰崩），二妃啼，以涕（泪）挥竹，竹尽斑。”《水经注·湘水》：“大舜之陟方（天子巡视四方。陟，登）也，二妃从征，溺于湘一江一，神游洞庭之渊，出入潇湘之浦（潇水和湘水的岸边。浦，水边）。”《山海经·中次十二经》：“洞庭之山，帝之二女居之。”娥皇和女英本来就是天女，具有充分的神一性一，死后其灵魂做了湘水之神，也是合乎情理的。

　　三、幼儿神话小故事：著名神话故事

　　禹晚年到南方巡视，走到会稽（今浙一江一绍兴），生病死了，他的臣子们便把他埋葬在那里。据说会稽山上有一个很大的孔一穴一，民间称为“禹一穴一”，禹的坟墓就在那里面。汉代大历史家和文学家司马迁，青年时代就对禹王的遗迹产生了浓厚的兴趣，他在《史记·太史公自序》中说自己20岁时曾到一江一淮漫游，上会稽，探禹一穴一。传说禹的坟墓周围，常有鸟雀来为他耘草，春天把干枯的草根拔掉，秋天啄去芜秽的东西。这些鸟雀有大有小，来去成行。当地的官员禁止人们伤害它们，若是谁违犯了禁令，定要受到惩罚。

　　也有的说，青蛉县（治所在今云南大姚县）也有禹一穴一，一穴一内有金马驹、碧玉鸡，时而闪闪发光，人们都能看见。

　　至于禹庙，很多地方都有，最有名的要算会稽禹庙了。它建在会稽山下，庙内有涂山神姑像，用珍珠穿起来做帐子，还有铁拖鞋，石船，看来别的庙是比不上的。关于会稽禹庙，还有一段梅梁龙斗的传说。据说庙中的梅梁，是用大梅山所产的梅树做的。唐代大画家张僧繇曾在梅梁上面一条龙，一天夜间下起大雨，这条龙便从梅梁上活了起来，腾跃而起，飞出庙外，到镜湖中跟一条龙角斗，第二天人们看见梅梁上水一淋一淋的，上面还挂着水草，都很惊讶。于是便用铁索把画龙的梅梁锁在柱子上了。

　　在安徽省怀远县东南，还有一个禹会村，就在涂山的前面，传说是大禹跟涂山氏女会面结婚的地方。宋代大文豪苏轼有一首《濠州涂山》诗，其诗云：

　　川锁支祁水尚浑，地埋汪罔骨犹存；

　　樵苏已入黄熊庙，乌鹊犹朝禹会村。

　　这四句诗分述四样事，都是关于鲧、禹的神话。第一句说禹擒水怪无支祁的事；第二句说禹诛防风氏的事；第三句说鲧化作黄熊沉入羽渊的事；第四句说禹娶了涂山女，后来又分离，好像牛郎织女。

　　这篇中国神话故事，据《史记·太史公自序》、《水经注》、《凤一陽一府志》等书中有关材料编写。这许许多多有关禹的遗迹和传说，表达了后人对这位治水英雄的怀念和崇敬。

　　四、幼儿神话小故事：其它神话故事

　　黄帝的一生中，有过两次大的战争：一次是跟炎帝的战争，前面已经说过了，另一次都是跟蚩尤的战争。

　　蚩尤是炎帝的后裔。他长的样子很凶：生着人的身躯，牛的蹄腿，四只眼睛，六个手臂，头上长着尖利的角，耳边的头发直竖一起来好像锋利的剑。他吃的东西更奇怪，拿些铁块、石块、沙子来做家常便饭。传说他有兄弟81人（有的说72人），也都拿沙石铁块做粮食，个个生得铜头铁额，长着野兽的身躯，能飞空走险，无所不至。蚩尤还是第一个用铜来打造兵器的人，他造的兵器有兵杖（枞棒）、刀、戟、大弩等，用这些一精一良的兵器将他那81个铜头铁额的弟兄武装起来，定会威震天下，所向无敌了。

　　当初，蚩尤曾经在黄帝手下，当过开路先锋。炎，黄大战炎帝失败后，蚩尤又跑回到炎帝身边，对炎帝的失败很是愤愤不平，劝炎帝东山再起。炎帝感到自己力不从心，又恐怕涂炭生灵，便没有答应。于是蚩尤决心自己干起来，报仇雪耻。他认为自己具有多种作战的本领和才能，还有不少可以借助的力量。除了那81个铜头铁额的兄弟，还有那被黄帝歧视的苗民，在蚩尤的软硬兼施下也跟着起来造反；还有那些山一精一水怪，魑魅魍魉，也都加入蚩尤的一伙，兴风作一浪一。炎帝知道，蚩尤是个残暴好战、杀人如麻的恶神，拿他没有办法，只好听之任之。于是蚩尤带着他的千军万马，公然打起炎帝的旗号，向着北方的黄帝发起了进攻……

　　任昉《述异记》云：蚩尤“人身牛蹄，四目六手，耳鬓如剑戟，头有角……食铁石，”《太平御览》卷七八引《龙鱼河图》云：“蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子。”由此看来，蚩尤一伙是颇难对付的。因为蚩尤是炎帝的后裔，所以人们认为，黄帝大战蚩尤这场战争实质是炎、黄大战的继续。

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