中国的神话小故事有哪些词句

　　中国的神话故事350字，我读过中国的神话有，中国神话儿童故事500字，关于中国的神话传说文段，中国神话内容简介及推荐。

　　一、幼儿神话小故事：中国神话故事

　　壮、汉、瑶族的由来

　　传说在远古的时候，天地间一片寂静。天上没有飞禽，地上没有走兽。白天没有歌声，晚上没有火。

　　在那千山万壑中，有两座宝山。一个叫布罗斯山，另一个叫米诺陀山。

　　布罗斯山样子像一个威武雄壮的男子汉，而米诺陀山却宛若一位拖着裙服的美丽潇洒的少妇。

　　有一年农历五月二十九日，天上突然响起了一声惊天动地的霹雳，随着这声霹雳，布罗斯山和米诺陀山同时裂开了两条缝。从布罗斯山肚里走出一个高大健壮的男人，从米诺陀山肚里走出一个美丽温柔的女人。

　　后来，两人结成了一对非常恩爱的夫妻，男的叫布罗斯，女的叫米诺陀。他们就是创造天地万物的第一对勤劳智慧的父母。

　　那时，世间的山河七横八竖，布罗斯天天不辞辛苦地担水挑山，重新安排这万里山河。有一天，他回到家对妻子米诺陀说：“天无边，水无涯，我要把天下的山山水水全部安排好才能回来，你在家料理家务，把三个刚出生的孩子抚养好，等他们长大了，好让他们各自去谋生活。”说完，他把孩子们报过来亲一亲，便出发治理山河去了。

　　米诺陀牢记丈夫临走时的嘱咐，在家辛勤地劳动，精心地抚养着三个女儿。她到神仙的住处去采来各式各样的种子，把它们撒在山坡上，长出了苍翠的树林；撒在荒原上，长出了五颜六色的花卉；撒在平地上，唱出了茂盛的五谷。

　　她又用泥土捏成各种动物放在六个缸里。现在人们就把它们统称为“六畜”。过了三七二十一天，边生下了鸡、鸟、兔；七十天生下狗和猫；一百二十天生下了猪和羊；二百七十天生下牛；三百六十天生下马。六个缸共育出了六七四十二种动物，从此，天下便热闹了起来。

　　时间一天又一天一年又一年地过去了，米诺陀渐渐地头发花白了，脸上有皱纹了，背也有些驼了。

　　一天晚上，米诺陀把三个女儿叫到了跟前，对她们说：“孩子们，如今你们都已经长大了，该各自去独立谋生了。”孩子们听完母亲的话，便答应了。

　　第二天一早，大女儿先起床，扛上犁把，到平原去耕地种田，后来，她生儿育女，子孙繁衍，便成了现在的汉族人。所以，汉族人个个勤劳，家家富有，人长得又高又大。

　　老大走后，二女儿也起来了。她抱了一担书，读书去了。这就成了后来的壮族。所以壮族人个个长得眉清目秀，又乖又巧，会琴、棋、诗、画，能吹、拉、弹、唱。

　　只有三女儿，日上三竿才起床，一看，家产全没了，便哭着对米诺陀说：“妈妈！姐姐们把家产全带走了，我拿什么去生活呀！”米诺陀对三女儿说：“家里还有一斗小米，你就把它带到山里种上吧！”

　　于是，三女儿就带着那一斗小米进山了。她开出荒地，种上小米，可是小米发芽了，聋猫出来刨；小米分叶了，麝香羊下来啃；小米成熟了，山雀飞来啄，辛苦了一年，连种子都没有收回来。

　　三女儿跑回家来，对米诺陀哭诉：“妈呀！山里闷得发慌，鸟兽又把庄稼吃光了，叫我怎么能在山里过日子？”米诺陀说：“家里有一面铜鼓，你就拿去吧。”三女儿把铜鼓带到山里，烦闷时，把铜鼓一敲，就快乐了；猛兽要来伤害牛羊时，把铜鼓一敲，猛兽就被吓跑了；鸟兽要来吃庄稼时，把铜鼓敲起来，鸟兽就不敢来伤害庄稼了。

　　逢年过节，熬好了小米酒，把铜鼓敲响，壮、汉兄弟姐妹就进山来一同歌舞作乐。遇到天灾人祸，把铜鼓敲响，汉、壮兄弟姐妹就立即赶来协助帮忙。从此，三女儿就在山里安居乐业了，成了现在的瑶族。所以，瑶族世世代代居住在高山之中，开荒种小米，铜鼓则成了他们的传家宝。

　　二、幼儿神话小故事：经典神话故事

　　开天辟地时诞生的盘古，当他临死的时候，周身的各部分都发生了变化，他口里呼出的气变成了风和云，喉咙里发出的声音变成了隆隆的雷霆；他的左眼变成了太一陽一，右眼变成了月亮，须发变成了夜空的星辰；他的四肢五体变成了大地的四极和五岳名山，血液变成了一江一河湖泊；他的筋脉变成了山川道路，肌肤变成了肥田沃土，皮肤上的汗一毛一变成了草木，身上的汗水变成了润泽万物的甘霖；他的牙齿和骨头变成了金属和矿石，一精一髓变成了珍珠和美玉；就是寄生在身上的各种小虫，受了春风的吹拂，也都变成了生活在大地上的黎民百姓。

　　这则神话故事据清人马骕《绎史》引《五运历年记》中的有关材料编写。毕生从事开天辟地伟大事业的盘古，死后让自己的身一体化作天地间的万物，把自己的一切都奉献给这个刚刚诞生的美好世界。

　　三、幼儿神话小故事：著名神话故事

　　禹用了13年的时间，历尽千辛万苦，终于治服了洪水，大地恢复了生机，人民又过上了安定的日子。禹想弄清楚中国大地究竟有多长多宽，就命天神太章步量大地，太章从东端走到西端，测得长度总共是二十三万三千五百里七十五步。禹又命天神竖亥从北端走到南端，测得的长度也是二十三万三千五百里七十五步，一步不多，一步不少。原来我们中华民族居住的这块土地，在禹的时代竟是方方正正的，禹把它划分成九州。禹还测得三丈以上的洪水深渊共有233559个，便用治水时剩下的息壤去填塞这些深渊，息壤生长不息，把这些洪水深渊都填平了，那些高起来的地方，就成了四方的名山。

　　《淮南子·地形篇》云：“禹乃使太章步（步量），自东极至于西极，二亿（古以十万为亿）三万三千五百里七十五步；使竖亥步，自北极至于南极，二亿三万三千五百里七十五步。凡洪水渊薮（sǒu叟湖泽）。自三仞（古时八尺为仞）以上，二亿三万三千五百五十有九，禹乃以息土填洪水，以为名山。”这是大禹治水工程基本完成时做的一件大事。古时有“天圆地方”之说，所以我们中华民族生息的这块土地竟是方方正正的。

　　四、幼儿神话小故事：其它神话故事

　　赫哲族的口弦琴

　　很早以前的一年春天，可怕的瘟疫降到了人间，黑龙江边上的一个小镇的老百姓全都病死了。有一个老头来到镇上串门，他走遍了整个镇子，只找到了一个吃奶的小女孩，她的母亲死了，小女孩正一边哭一边含着妈妈的奶头呢！

　　老头忍住眼泪，抱起了这个小女孩，离开了这个已经绝了人烟的镇子。

　　一晃16年过去，那个小女孩长大成人了。一天，姑娘问老爷爷：“好爷爷，别人家的孩子都有爸爸妈妈，我怎么没有呢？”老爷爷忙说：“以前你年纪小我没有说，现在该告诉你了！”

　　于是，老爷爷便向她讲起了她家的遭遇。姑娘听完，放声哭了起来。老爷爷安慰她说：“孩子，我听说在额图山上有一个宝洞，洞里有无数宝物，其中有一个神奇无比的口弦琴，吹起它来，苦难的人能得到幸福，死去的人能重新复活。你要是能到那个宝洞里找到那个口弦琴，就能重新见到你的爸爸和妈妈了。”

　　姑娘说：“爷爷，请放心，我一定要把那口弦琴找来。”老爷爷又担心地说：“上那山可不是容易的事，山上有老虎、黑熊。再说那宝洞门口还有一个石头老头看守着。”姑娘说：“只要能够和父母见上一面，就是死了也心甘情愿。”老爷爷见姑娘的意志如此坚决，就答应了她的要求。

　　第二天，老爷爷把姑娘一直送到额图山下。姑娘告别了他，便向那高耸人云的额图山上爬去。当她找到那个宝洞的时候，天已经黑了。姑娘偷偷溜进洞里，躲在暗处看到山神、树神、虎神和熊神正在那里喝酒玩乐。喝到高兴处，山神说：“我们一起跳舞吧。”树神说：“我来伴奏。”说着，就从一个金盒子里拿出口弦琴吹了起来。那声音动听极了。不一会儿，他们都累得趴在地上睡着了。

　　这一切，姑娘在暗处都看得清清楚楚。她想，这些神们刚刚睡去，一时半会儿不会醒来。于是，她悄悄地走进洞去，蹑手蹑脚地来到树神的身边，拿起口弦琴放在怀里，又偷偷地走出了宝洞。

　　可是，刚到宝洞门口，守着洞门口的石头老头说话了：“姑娘，你知道吗？到这玉洞里拿一件东西，三天以后就会变成石头的！你还是马上把怀里的口琴弦丢掉吧！”

　　姑娘听了守洞石头老头的话，哭着对他说：“好心的石头爷爷，我非常感谢你的好意，我知道你劝我丢下口弦琴是为我好，可是为了救活那些被瘟疫害死的乡亲们，为了能见到我的生身父母，我就是变成石头也心甘情愿。”

　　守洞的石头老爷爷被姑娘的一片赤诚感动了，于是他对姑娘说：“那好，我现在告诉你，你马上骑上这只石头天鹅快走吧！你必须在天亮前赶到你出生的那个地方，当你吹起口弦琴，那里的人就能复活过来。”

　　姑娘向石头老头跪下拜了几拜，便骑着石头天鹅向远方飞去。大约过了一顿饭的功夫，就到了寂静的小镇上。这里到处都是死人、死狗、死猫。姑娘就照着石头老头的话，吹起了口弦琴。她一家一家地走，一条街一条街地吹，凡是她吹着口弦琴到过的地方，死去的人都活过来了。

　　活过来的镇里的男女老少都以为她是神仙呢，便纷纷向她磕头作揖。姑娘便向大家讲了自己的遭遇。这时，姑娘的父母也活过来了，全家高高兴兴团聚在一起。

　　到了第三天晚上，眼看就要和刚见面的父母永别了，姑娘心里万分难过。她为了不让自己的父母伤心，便对他们说：“我去把抚养我的爷爷接回来，你们说好吗？”她父母十分乐意地答应了。

　　姑娘骑上天鹅飞到了老爷爷那里，把自己所经历的事情说了一遍。最后，他对老爷爷说：“爷爷，我送你上我的父母那里去住吧。你劝我的父母不要为我伤心。我把这个口弦琴交给你，你把它保存好吧”

　　“孩子，你放心吧，我一定会把口弦琴保管好，让它为老百姓世世代代带来欢乐和幸福。”

　　他们说着，一起骑上天鹅，向小镇飞去。到了那里，她刚走了几步，身子就开始变硬了，她刚说了一句：“老爷爷，我永远和你们在一起！”就变成了石头人。

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