中国的神话小故事出名的

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　　一、幼儿神话小故事：中国神话故事

　　帝颛顼有个漂亮的孙女，名叫女脩。一个春一光明媚的日子，女脩正在窗前织布，忽然有一只燕子飞过来，遗下一枚蛋。女脩把这蛋拾起来，吞进肚里去了，从此有了身孕，生了个儿子，名叫大业。大业长大后，娶了少典氏的姑一娘一名叫女华的做妻子，生了儿子大费，他就是伯益。

　　伯益有一种特殊的本领，就是熟悉各种飞禽走兽的脾气一性一情，懂得各种禽一兽的语言，能够模仿出百鸟的叫一声。

　　伯益长大后，先跟着大禹去平治洪水。治水虽然成功了，可是大地上仍然很荒凉，草木茂盛，禽一兽横行，糟蹋庄稼，伤害人民。舜帝为此日夜忧愁。想物色个人去驯服鸟兽。

　　一天，舜帝坐在朝堂上。问众臣道：“谁能去管理山泽的草木和鸟兽呢？”

　　众臣齐声推荐说：“益就行啊，叫他去吧！”舜说：“好啦，益呀，你就去作那管山泽的官吧！”

　　伯益却很谦虚地下拜、叩头，要把舜的任命让给朱（豹）、虎、熊、罴四个同僚。

　　舜就说：“好了，去吧，你带他们一道去，叫他们做你的辅佐吧。”

　　于是伯益来到山泽，调驯鸟兽，大多数的鸟兽都被他驯服了。

　　本篇据《史记·秦本纪》、《尚书·舜典》等书中有关材料编写。伯益是玄鸟（燕子）的后代，更古的神话说，他本人就是天上的玄鸟，所以“知禽一兽”（了解禽一兽的一性一情）、“综声于鸟语”（能模仿百鸟之音），才做了调驯鸟兽的官。

　　二、幼儿神话小故事：经典神话故事

　　比翼双飞的画眉

　　很久以前，在一个深山峡谷中，有一个美丽的山洞——清泉洞。这里林木葱郁，百花争艳；洞内则乳石高悬，白如玉石，细如笋尖。

　　在这清泉洞东西两边的两个寨子里，有两个布依族青年，男的叫阿龙，女的叫阿美。幼年时，他们常来清泉洞边捡石头，烧石灰，给家中配制染布原料。冬去春来，天长日久，他们常常在洞外和河边相遇，岁月的甘露滋润了他们心中爱情的种子。

　　转眼18年过去了。这一天，阿龙来到了洞边。红红的太阳正照亮洞口，映山红与朝霞交相辉映，那高悬的乳石倒映在清泉池里，轻轻地摇曳。看着这迷人的景色，阿龙想着就要见到阿美，禁不住内心的激动，亮开嗓子唱道：“清泉流水清又清，泉边常遇心中人。投石下水试深浅嘛，唱首山歌哟——盼回音。”

　　热情奔放的歌声，引来了阿美热切盼望的回声：“清泉流水明又亮，泉边常遇心中郎。要知深浅就下水嘛，要想妹啊——当面讲。”

　　情思绵绵的回声牵动着阿龙急步向前，顺音寻人，看到正是他心中的姑娘阿美。此时，阿龙多想把心中的情意向阿美诉说啊！好多的话儿，深长的情意这时都变成一首山歌：“山歌一首有回声，轻敲铜鼓有回音。今日洞边连情妹嘛，石板搭桥啊——万年春。”

　　听到阿龙的山歌，早已满面绯红的阿美，又深情地回唱道：“泉水流出哗哗响，妹想那个真心郎。莫学高山荞子士嘛，撒了一半啊——又丢荒。”

　　悠悠的布依山歌在山谷回旋，它震荡着山谷，引来无数金画眉在洞边歌唱，也震荡着青年人滚烫的心：“桃花开了十几遍，捡石捡了十几春；泉水长流情常在，捡了石头又捡心。”

　　阿龙和阿美山盟海誓，在清泉洞边私下定了终身。

　　但是，阿龙和阿美的事，被族长知道了。自古以来，布依青年，谈情说爱无阻拦，但男娶女嫁，都要由族里做主。私下定情是要被治罪的。族里的头人给他们的父母送过去了话：“阿龙、阿美私下约会，自定终身，是瞧不起族里的管事人，是违反族规的，如不制止，就要按族规办事，把他们捆住手脚，丢进黑龙潭……”

　　阿龙和阿美的父母为了自己儿女免受族规的惩治，除了央告他们不要再幽会外，还不准他们再去捡石头了。但是，这两颗早已连在一起的心怎么能拆开呢？面对着族规的森严，阿龙和阿美毫不畏惧，他们借砍柴和打猪草的机会还是偷偷地在洞边幽会。为了躲避族规的惩罚，双方父母只好想了一个另外的办法：阿美家请媒人为阿美在百里之外的寨子找了一个小伙子；阿龙家也托媒人给阿龙找了个媳妇。双方都把婚期定在当年的“清明”节。

　　时间一天天临近“清明”节了，山茶花、映山红比往年开得更艳。但是阿龙和阿美的心里越来越难过。就在清明节前夜，阿美从泪水打湿的枕头下拿出阿龙的腰带，阿龙带上阿美的手镯，各自从家里逃了出来。

　　黎明，他们来到了清泉洞，撮土为香，磕拜天地。请古老的山洞给他们做媒，请洁白的乳石为他们作证。他们终成了百年之好。而此时，族长正带人对他们进行大肆搜捕。

　　“在生不得同家住，死了也要一路埋。”为了忠贞的爱情，为了反抗族长的淫威，这一对在清泉洞边结识、定情、结婚的夫妻，手拉手，双双跳进了清泉池。

　　他们忠贞不移的爱情感动了清泉洞里的洞神。洞神不忍让这对恩爱夫妻浸身寒水中当族长领着人败兴而归后，洞神用神力放干了清泉池水，又使他们慢慢地睁开了眼睛。

　　看到他们醒来，洞神对他们说：“飞走吧，只有飞得远远的，才能得到幸福。”阿龙和阿美高兴地点点头，于是洞神仙手一指，这对情人就变成了一对美丽的金画眉，欢快地唱了几声，然后展翅飞向那光明和幸福的地方。

　　三、幼儿神话小故事：著名神话故事

　　舜原是有虞氏部落里的人，所以也叫“虞舜”。舜的父亲名叫瞽叟，是个瞎眼的老头。一天夜里，瞽叟做了个奇怪的梦，梦见一只凤凰口里衔着米来喂他，并且告诉他：它是来做他的子孙的。不久他的老伴便怀孕了，生了一个儿子，名字就叫“舜”。舜长的样子并没有什么特别，中等身材，黑黝黝的面孔，一张大嘴巴，嘴巴的周围不长一胡一子。只有眼睛与众不同，每只眼珠里都有两个瞳子，所以他的名字又叫“重华”。舜的母亲很早就去世了，后来瞽叟又娶了个妻子，生了个儿子名叫象，生了个女儿名叫果攵手。

　　舜在家中的处境是很坏的。父亲瞽叟是个老糊涂虫，只知道一宠一爱一后妻和后妻的子女。后母凶狠忌妒，把舜看成眼中钉。弟弟象是个粗野傲慢自私自利的家伙。只有小妹妹软手，虽是后母所生，多少还有点少女的善良之心。舜生活在这样的家庭中，不但得不到丝毫的一温一暖，还常常遭到父亲的毒打。他看见父亲拿着小棍子，打不坏筋骨，就含一着眼泪忍受着，看见父亲拿的是大棍子，他就只好逃到荒郊野外去，向着苍天号啕痛哭，一声声呼唤自己死去的亲一娘一。更可怕的是那心肠狠毒的后母，总想杀死舜才心满意足。后来舜在家中实在呆不下去了，只好一个人搬出去，在历山脚下盖一间茅屋，开垦点荒地，一个人过日子，耕田的时候，他看见布谷鸟带着小鸟在天空飞来飞去，母亲打食来喂自己的雏鸟，母子间充满了天伦之一爱一，再想想自己从小丧母，时时都有被后母害死的危险，不禁唱起了悲伤的歌……

　　舜是有名的孝子，尽管父亲打骂他，后母想杀死他，弟弟也欺负他，可是他总是一片真心敬孝父母，一爱一护弟妹。他在历山耕田，每遇荒年，常暗中拿些粮食接济父母。舜还是个品德高尚、富于谦让的人。他在历山耕作没有多久，那些过去争地界的农民，在他德行的感化下，都互相让起土地来了。后来舜又到雷泽去打鱼，不久那些为抢占渔场而打得头破血流的人也争着让起渔场了。舜又到黄河之滨去做陶器，没有多久，那些粗制滥造的陶工们制作的陶器也都又美观又耐用了。舜的崇高德行感化了远近的人，大家都愿跟他住在一块儿。过了一年，他住的地方便成了村庄，再过一年，就成了一座城镇；到第三年，简直变成个小都会了。

　　当时，尧的年纪已大，正在天下寻访贤人，准备把帝位禅让给他。各地的族长们都推荐舜，说他既孝顺又有才干，可以做候选人。于是尧就把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给舜做妻子，又叫他的九个儿子和舜生活在一起，看看他是否真的有才干。一个普通的农民，就这样做了天子的女婿。转载自中国神话故事

　　《史记·五帝本纪》：“舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更（又，再）娶妻以生象，象傲，瞽叟一爱一后妻子，常欲杀舜。舜耕历山，历山之人皆让畔（田地的边界）；渔雷泽（在雷泽打鱼），雷泽之人皆让居（占据的地盘）；陶河滨（在河滨制作陶器），河滨器皆不苦窳（gǔyǔ，粗劣）。一年而所居成聚（村落），二年成邑（小城镇），三年成都（大城）。……尧帝问可用者，四岳（四方部落首领）咸荐（都推荐）虞舜曰可。于是尧乃以二女妻舜，以观其内；使九男与处，以观其外。”舜年轻时遭受许多不幸，却因自己的品德和才能做了尧帝的女婿和接班人。

　　（一）

　　舜做了尧的女婿，仍旧对父母孝顺如初，可是这并没有感化那班恶徒。后母见他成了家，有两个漂亮的妻子和一群牛羊，国君还那么看重他，心中万分忌妒。于是把象找来，母子俩策划了一个害死舜的毒计。象早就对两个美丽的嫂嫂垂涎三尺，所以母子一拍即合。晚上，狠婆一娘一跟瞎老头一说，瞎老头子心里惦记着舜的财产，也点头答应了。

　　一天，象来到舜家，对他说：

　　“哥哥，爹叫你明天去帮助修修谷仓，别忘了早点来！”

　　正在门前打麦的舜愉快地答应了。

　　象走后，娥皇和女英忙从屋里出来说：

　　“不能去呀，他们要烧死你的！”

　　“怎么办呢？爹叫做事，不能不去呀！”舜有些为难。

　　娥皇和女英想了想说：“不要紧，去吧！我们有一件绘着鸟形花纹的五彩衣裳，是当年九天玄女赠送的，你穿上它就可以化险为夷了。”

　　第二天一早，舜穿上五彩神衣，带上工具便走了。几个坏蛋见舜穿着花花绿绿的衣服来送死。心中暗自发笑。象在谷仓旁立起梯子，叫舜登上仓顶。舜见上面确有几处漏水的地方，就动手修补起来。这时象突然把梯子撤走，跟他母亲运来一捆捆干柴，把谷仓围了个密密实实，然后疯狂地将干柴点燃，大火立刻熊熊燃一烧起来。

　　舜在上面急忙大喊道：“爹爹，一妈一妈一，你们这是干什么呀？”

　　后一娘一恶狠狠地狞笑道：“孩子，送你上天堂呀！你不是要做天子吗？哈哈，哈哈……”

　　象一边扇火一边说：“你上天堂后，不用挂念嫂子，我会好好照顾她们。哈哈，哈哈……”

　　“哈哈，哈哈……”瞎子瞽叟也跟着傻笑起来。

　　只有小妹妹果攵手没有笑，站在远处呆呆地望着。

　　浓烟滚滚，烈火冲天。舜知道自己已经无法逃脱了，心想：自己一向孝顺父母，以德感人，没有做过什么亏心事，现在却要被大火烧死，老天太无情了！想到这里，他张开双臂，仰天高呼：“天啊，救救我吧！”

　　说来也怪，就在他张开双臂、露出彩衣上的鸟形花纹时，忽然在红亮的火光中变成了一只五彩凤凰，嘎嘎叫着飞上天空。恶徒们看见这情景，一个个惊得目瞪口呆。

　　一会儿，那只彩凤凰落到舜的院子，又变成了身穿五彩神衣的舜。

　　《楚辞·天问》洪兴祖补注引古本《列女传》云：“瞽叟与象谋杀舜，使涂廪（用泥巴修补粮仓）。舜告二妃。二女曰：‘时唯其戕汝（这是将杀害你。戕，害），时唯其焚汝，鹊（去，脱一去）汝裳，衣鸟工（穿上鸟形采纹的农裳）往。’舜既治廪，旋捐阶（立即撤掉梯子），瞽叟焚廪，舜往飞出。”舜得到两个妻子的帮助，也就是得到了天助，方飞出火海。

　　（二）

　　谷仓下放火烧死舜的一陰一谋没有得逞，可是恶徒们还不肯罢休。经过一阵子密谋，又一个罪恶的圈套预备好了。

　　这回是瞎爹亲自出马。

　　“儿呀，”瞎老头子坐在舜的炕边，用竹竿点着地，厚着老脸说：“前些天那回事，都是你一娘一跟你弟弟干的，爹不知道，我把他们骂了一顿。”

　　舜一温一顺的笑了笑，没有作声。

　　“这回爹又有事来找你了，爹院子里那口井多年不淘，水都不是味了，明天你去帮助淘淘。”

　　“爹，你放心，明天我一定早点去。”

　　瞽叟走后，舜把爹来找他淘井的事，告诉了妻子。

　　两个妻子忙说；“不能去呀，他们要淹死你的。”

　　舜说：“爹亲自来找，怎好不去呢？”

　　两个妻子商量了一会儿，说：“不要紧，去吧！我们有一件绘着龙形彩纹的衣裳，是当年东海龙王赠送的。你把它穿在里面，遇到危险，脱一去外衣，就可以出现奇迹了。”

　　第二天早晨，舜把妻子拿出的龙形彩衣贴身穿上，带着工具去给爹淘井。

　　几个恶徒一看舜没有穿红红绿绿的奇装异服，心中暗自高兴，心想：这回叫你上天无路，入地无门！

　　象拿来一条大绳子，系在舜的腰上，把他从井口放下去。刚刚放到井的中间，绳子突然被砍断了，舜“扑通”一声落进井底。

　　可是由于他早有准备，迅速脱一去外衣，奇迹果然出现了：他立刻变成了一条金鳞闪闪矫健无比的游龙，从井中钻入地下黄泉，然后又自一由自在地从另一家的井口出来了。

　　恶徒们把绳子割断后，便往井里投石填土，把一口井塞得平平实实，又在上面踩了又踩。他们以为大功已经告成，高兴得简直要发狂了。

　　《楚辞·天问》洪兴祖补注引古本《列女传》：“复使浚（淘）井。舜告二女。二女曰：‘时亦唯其戕汝，时其掩汝（把你埋在井里），汝去裳，衣龙工（龙形彩纹衣裳）往。’舜往浚井，格（阻）其出入，从掩（从而掩闭）。舜潜出（从水下出来）。”瞽叟必置舜于死地，而舜在妻子的帮助下化龙而出。

　　（三）

　　瞽叟、后一娘一和象三个人闹闹嚷嚷地来到舜家，准备接收舜的妻子和财产。小妹妹果攵手也跟来看热闹。

　　舜还没有回到家中。蛾皇和女英心中也没有底儿，不知那龙形彩衣是否真的灵验，于是痛哭起来。

　　几个恶徒在舜的屋里坐下来。象张开他那丑陋的嘴巴，争先开了腔：

　　“这好主意本来是我想出来的，照理说我该多得一些财产，可是我什么也不要，只要两个漂亮的嫂嫂和死鬼留下的这张弓，这把琴……嘻嘻，嘻嘻……”象说完，

　　便从墒上取下舜的琴，叮叮咚咚弹了起来，一面拿眼睛不停地瞥着娥皇和女英。

　　后一娘一说：

　　“好吧，就依你。那牛羊、田地、房屋就归我和你爹了。”

　　“行啊，嘿嘿……”瞽叟傻笑道。

　　“哈哈，哈哈，哈哈……”三个人不禁发出一阵狂笑。

　　这时，一直站在门外的小妹妹果攵手，看到这罪恶的情景，听着嫂嫂那悲痛欲绝的哭声，回想起哥嫂平日对自己的好处，不禁激起了少女的良心。她后悔自己对哥哥两次见死不救，真是对不起他。当她听到三个恶人争着霸占嫂嫂，瓜分财产时，再也忍不住了，冲进屋去大声喊道：

　　“害死亲人分财产，欺兄霸嫂太凶残。善恶到头终有报。当心头上有青天！”果攵手的话音刚落，就听门外有人说：

　　“什么青天白天的，黄泉路上也可以走回家门！”随着说话声，舜迈着从容的步子走进屋来。

　　一时间，屋里的人都惊呆了。当大家断定眼前的舜的确是人而不是鬼时，坐在一床一边弹琴的象才讪讪地说：

　　“哥，我正想念你呢，拿下你的琴弹弹。”

　　舜平静地说：“是阿，我知道你在想念我。这么说，你总算有点像个弟弟的样子了。”

　　天一性一忠厚善良的舜，虽然受过两次谋害，可是对父母和弟弟、妹妹，仍旧和先前一样孝顺和友一爱一。

　　本篇据《史记·五帝本纪》中有关材料编写。舜不愧仁人孝子，总是以德报怨，不知一伙恶人能否被感化。

　　（四）

　　瞽叟和后妻没有得到舜的财产，象没有得到舜的两个漂亮妻子，三个恶徒还是不甘心。过了几天，他们又策划了一个一陰一谋诡计。

　　这回是后一娘一出马。她坐在舜的家中，皮笑肉不笑地对舜说：

　　“儿呀，我和你爹、你弟弟，都觉得对不起你，明天请你去喝杯酒。过去的事，就都把它忘了吧。明天你可要早点去。”

　　“一妈一妈一放心，我一定早点去。”舜很恭敬地说。

　　后一娘一走后，舜把爹一娘一请喝酒的事告诉了两个妻子。

　　娥皇和女英忙说：

　　“不能去呀！他们要趁你喝醉时将你杀死的。”

　　“那可怎么办呢？一娘一亲自来请，不好不去。”舜又为难了。

　　“好吧，你去吧！”娥皇和女英想了想，从小箱里取出一包药，递给丈夫说：“你先到水池里洗个澡，喝酒之前把这包药吃下去，就会平安无事了。”

　　舜洗澡后来到瞽叟家，见桌上已经摆了一个酒葫芦和几样下酒菜。爹一娘一和弟弟今天显得格外殷勤，给他斟了满满的一碗酒，当然是希望他快点喝醉了，好动手杀死他。舜悄悄地将妻子给的那包药服下，然后端起酒碗，一饮而尽。舜喝了一碗又一碗，从早晨一直喝到日落，竟没有一点醉意。瞽叟一伙都觉得奇怪，找不到下手的机会，这一陰一谋又失败了。舜又平平安安回到家中。

　　小妹妹果攵手，本来和嫂子们有些矛盾，看见一家人这样作恶，同情哥哥嫂子的遭遇，终于和两个嫂子和睦相处了。

　　《列女传·有虞二妃》：“瞽叟又速（召，请）舜饮酒，醉将杀之。二女乃与舜药，浴汪（在水池中洗澡），遂往，舜终日饮酒不醉。舜之女弟果攵手怜之，与二嫂谐（和睦相处）。”靠了两个妻子（两个天女）的帮助，舜终于一次次战胜了瞽叟和象的一陰一谋。想来他们也该改恶从善了。

　　（五）

　　尧经过长时间多方的考察，确认舜是个道德高尚的贤人，就把自己的帝位让给了他。

　　舜做了国君以后，心里时刻装着天下的人民，关心百姓的疾苦，国家治理得非常好。传说他亲手制作了一把五弦琴，自己还谱写了一首名叫《南风》的歌曲，常常边弹边唱道：

　　南方吹来的暖风啊，

　　可以消除我人民的愁怨！

　　南方吹来的应时的风啊，

　　可以增加我人民的财富！

　　这表明舜时时想着用南风一样的仁政，使人民心情愉快，生活幸福。正因为他把国家治理得这样好，据说连西王母也来向他献白玉环和玉佩。

　　舜做了天子，对待他的瞎爹和后一娘一仍然很孝顺。就连几次想谋害兄长、霸占嫂嫂的象，舜也不计前嫌，还封他到有庳（古地名，在今湖南道县附近）地方做个诸侯。舜的仁德终于感化了凶顽傲慢的象。据说舜死后，象也从封地赶来给哥哥祭扫坟墓；每到春季，都有一个长鼻大耳的象来耕耘舜的祭田。

　　舜晚年出巡，病死在苍梧之野（今湖南宁远县），葬在九疑山的南面。噩耗传来，人民都像死了爹一娘一一样失声痛哭，悲痛万分。他的两个妻子娥皇和女英，更是悲痛欲绝。她们赶紧乘上船，沿着湘水南下，想去为丈夫奔丧，不幸船被风一浪一打翻，姊妹俩落到一江一中淹死了。

　　据说舜有九个儿子，都不成器。舜在临死前，便把帝位让给了治水有功的禹。

　　关于舜的故事，本篇据《史记·五帝本纪》、《水经注·湘水》等书中有关材料编写。舜为人民一操一劳一生，死后把帝位让给了治水英雄大禹，这正表现了他的伟大胸怀和高尚品格。

　　四、幼儿神话小故事：其它神话故事

　　黄帝在战胜蚩尤以后非常地高兴，于是命令手下的乐官演奏乐曲，让战士们随着音乐跳起雄壮威武的舞蹈，以此来庆祝自己的胜利。

　　就在黄帝作乐庆功时，天上下来了一位神仙。她手里拿了两捆细丝。一捆颜色像金子一样灿烂，一捆颜色像白银一样耀眼。女子自称是蚕神，特地把一精一美的蚕丝献给黄帝。

　　蚕神是一个美丽的女子，惟一让人觉得奇怪的是，她身上披着一张马皮。这马皮就好象长在她身上一样，而不是穿在身上，根本不能取下来。如果蚕神把马皮左右收拢一些，那么马皮就整个地将她包围，女子就会变成一条白色的虫，长着马一样的头，人们称为蚕。

　　黄帝觉得很奇怪，谢过了蚕神的礼物，就询问她的情况。

　　蚕神说，她住在北方的荒野，那里有三棵高达百丈、并列生长、只有主干没有枝桠的大桑树。她常常半跪着爬在一棵树上，以桑叶为食，不分昼夜地从嘴里吐出闪光的丝。用这些丝就能织成美丽的丝绸。她住的荒野因此叫做欧丝之野。

　　黄帝听了大为赞赏，就让蚕神教导妇女缫丝纺绸。黄帝的妻子嫘祖也亲自培育蚕宝宝。百姓纷纷效仿，蚕大量孳生繁衍。从此，中华大地上就有了美丽的丝织品。

　　关于蚕神的来历，还有一个故事。

　　远古的时候，有一户人家，父女二人相依为命。不幸父亲被另一个部落掠去了，一去就是几年，音信皆无。

　　家中只剩下女儿和由她喂养的一匹公马。姑一娘一一个人生活很孤独，非常想念父亲，就跟马开玩笑说：“马啊，你如果能把我阿爸接回来，我就嫁给你。”

　　马听了姑一娘一的话，便挣脱了缰绳从家中跑出去，一直跑到她父亲那里。

　　父亲看见自己的马来了，知道是接他来的，又惊又喜，便翻身上马，飞快地跑回到家中。

　　父亲回到家中，又跟女儿一团一聚了。为了感谢马的忠诚，父亲就拿来好草好料喂它，可是那马一口也不吃。可是，每当看见姑一娘一从院门进出，那匹马却是神情异常，又踢又叫，像要捕捉她似的。

　　父亲觉得很奇怪，就私下问女儿是怎么回事，女儿只好老老实实把跟马开玩笑的话告诉了父亲。

　　父亲皱起眉头说；“这太丢人了！你千万不要说出去，这几天也不要出大门。”

　　父亲虽然一爱一马。但也决不肯让马来做女婿，于是便用暗箭把马射死了，将剥下的马皮晒在院子里。

　　一天，父亲出门去了，姑一娘一同邻家的孩子在院中玩耍。她一见马皮心里就生气，便一边用脚踢一边说：“你这畜牲，还想讨人做媳妇吗？给你剥了皮，活该！活该！”

　　姑一娘一的话音未落，就见那马皮倏地从地上掀起来，卷起姑一娘一就飞走了，倾刻间消失得无影无踪。

　　邻家的孩子们见这情景，又惊又怕，一时不知所措，只好等她父亲回来告诉他。

　　父亲听了邻家孩子的话，急忙到各处去寻找，可是全无踪影。又过了几天，才在一棵大树的枝叶间，发现了全身包裹一着马皮的女儿，她已经变成了一条蚕，正在吐丝作茧。她作的茧，又厚又大，跟普通的茧不一样。

　　妇女们便将这蚕从树上取下来饲养着，得到了好几倍的收成。于是人们就将这棵树叫“桑”，“桑”就是“丧”，意思是树上丧失了年轻姑一娘一的生命。从此人们开始养蚕缫（sāo一騷一）丝，织成华美的衣物，享受蚕女赐给的幸福。

　　传说四川有的地方，寺庙的墙壁上画着“蚕马”，图像上画一个玉女，披一张马皮，管这叫“马头姑一娘一”，人们向她祈求蚕桑的丰收。

　　这篇神话据《搜神记》中有关材料及传说编写。蚕的头的确有些像马的头，自古以来养蚕缫丝的繁重工作都是由女人承担，于是人们幻想出年轻的姑一娘一献出了生命变成马头蚕，为人类吐丝造福的故事。这也是推原一性一质的神话，解释给人类带来衣帛之物的蚕，最初是从哪儿来的。

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