肥城市地方习俗：礼仪

礼    仪　

定婚　择吉日，男方设宴款待女方家人，照定婚相，或男方赠女方衣物、现金等。也有的以男女双方换手绢为名，男方赠给女方现金或礼物。

结婚　男子结婚是一生之喜庆大事，街坊邻居、亲朋挚友历来有贺喜之习，在喜事前送钱或挂喜帐。一般关系者凑分子，称“挂公帐子”。亲戚、朋友送钱，称“道喜”。对送礼者，确定时间设宴款待，谓之“喝喜酒”。对一般贺喜者以喜烟、喜糖答谢。给女方送钱或礼物谓“添箱”。此俗愈来愈盛行。

生育　妇女生孩子，俗称“坐月子”或“占房”。婴儿出生后，丈夫到岳家报喜和通知吃面时间。娘家让报喜者带回数目不等的鸡蛋。产后3天，娘家母亲（或嫂子）带鸡蛋、红塘、挂面、小米等看望。婴儿出生1个月内，其祖父或父母要给孩子起乳名，称“小名”，也有外祖父或其他人起名的。
送粥米 产妇分娩1个月内，亲朋、乡里送鸡蛋、挂面、小米、大米、面、红塘等，称“送粥米”或“看月子”。主家压回米、面或回赠染红皮的熟鸡蛋。现在除送鸡蛋、红塘外，还赠送婴儿装、婴儿毯等物。
吃面    产妇产后6天、9天或12天，娘家亲族近户凑礼，装上“面盒子”、“菜盒子”，另外各提1个装满鸡蛋、米、面的篮子，到产妇家“吃面”。席间除酒菜外，必备鸡蛋、挂面。
满月  产妇满月这天，早饭要吃油饼，称“壮腰”并卧床出汗。满月后，娘家把母子接去住“满月”。产妇回到婆家，娘家要给孩子一身衣裳或布料，称“退毛衫”。
百天  婴儿出生第100天，旧时无庆贺仪式。70年代后不少父母给婴儿照“百天相”，以作纪念。
周岁  俗称“一生”。生日这天，桌上摆放书本、笔、算盘、馒头、秤等，任凭孩子去抓，谓之“抓生”。以孩子先抓到的物件，评判一生的作为。如今许多人家虽还沿用“抓生”之俗，但多为游戏而已。
祝寿　境内有“六十六，吃块肉”之说。老人到66寿诞时，子女要为老人上寿，谓“过生”。老人过生，一般从60岁开始，或更早几年。至70岁以后，除子女外，亲朋邻居晚辈或平辈也有的带礼祝寿，主家设宴招待。出嫁女儿给父母上寿，以带猪肉为主，其余不拘。

迁居　迁入新居后，亲朋好友带礼物或钱前去庆贺，主家设宴款待，俗称“温居”。
入殓  老人临危，子女为其先洗脚，洗手脸，急速穿戴寿衣，以免气绝后“穿不去”。并在气绝前，将其移至明间，置毡子或席上，以免把魂隔在屋里。气绝后以火纸盖面，白纸盖身，然后烧“倒头纸”，以示“赴阴”。此时家人放声痛哭，为故者修容整装，将尸体移入棺内。若故者为女性，要等娘家人来“验尸”后盖棺。人死后，儿子到本族长辈及外祖母门上磕头，谓“跪门”，以求帮助料理丧事。长辈们议定丧事，请“总理”总揽丧局。一切事物由“内外柜”办理。总理请定后，立即商定须报丧的亲戚朋友等，着人写“丧贴”。丧贴要派专人报送。发丧日期不能更改，亲戚必须按期参加丧礼。死者女儿家要最先通知，女人要哭至娘家“讨服”。
送殡    又称“发丧”、“出殡”，一般在人死后第3日。丧前，孝子抱鸡到祖林“点穴”、烧纸、磕头，然后破土挖穴。富裕人家事先请风水先生择目的，以砖石砌穴。送殡前，孝子南左女右在棺木两旁守灵，邻里亲朋吊唁时，陪同放声嚎哭。亲友吊丧付礼钱，或送青纱、花圈。乡里人付“人情”钱。女儿家和其他至亲要办鸡、鱼、肉“三牲祭”。
亲朋到齐后开丧，先送“盘缠”，再拜“路祭”，棺材抬起时孝子摔“老盆”，手持哀杖和引魂幡在前面引领棺灵，女眷随棺后。至墓地，葬时子女儿媳等“游坟”。亲朋脱孝衣，礼毕。丧后第3天，子女端供品、酒具到坟地烧纸、祭奠，叫“复三”。之后，“三七”、“五七”、“百日”、“祭日”，亲人均带供品到坟前祭奠。“五七”之内，孝子逢认识的人皆磕头，下至孙子一辈，谓之“老的死了小三辈”。
串亲    俗称走亲戚。每年走2次。一次是春节后，正月至二月初；另一次在麦收、夏种之后。