中国神话传说推荐一年级

　　中国的神话推荐400字，二年级中国的神话故事，中国神话小故事推荐6岁读，中国的神话主要有，中国神话故事感受三百字。

　　一、幼儿神话小故事：中国神话故事

　　【版本1】

　　我国古史神话传说中，有一位女神，她叫女娲。女娲是个什么样的呢？传说她是人首蛇身。女娲是一位善良的神，她为人类做过许多好事。比如说她曾教给人们婚姻，还给人类造了一种叫笙簧的乐器。而使人们最为感动的，是女娲补天的故事。

　　传说当人类繁衍起来后，忽然水神共工和火神祝融打起仗来，他们从天上一直打到地下，闹得到处不宁，结果祝融打胜了，但败了的共工不服，一怒之下，把头撞向不周山。不周山崩裂了，撑支天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。

　　女娲目睹人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天，以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。

　　经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填平了，水止住了，龙蛇猛兽佥欠迹了，人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜，因此太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方，又因为地向东南倾斜，所以一切江河都往那里汇流。

　　中国古代神话传说，水神共工造反，与火神祝融交战，共工被祝融打败了，他气得用头去撞西方的世界支柱不周山，导致天塌陷，天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾，于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。

　　【版本2】

　　远古的时候不知由于什么原因，支撑着天穹的四根大柱子突然折断了，半边天空坍塌下来，蔚蓝色的天幕上露出个黑一洞一洞的大窟窿；九州的土地也忽然裂开了，分割成一条一块的。天不能完全覆盖住大地，地也不能完全负载着万物了。洪水在四处泛滥，大火在各处燃一烧。凶猛的野兽从森林里窜出来，吞噬善良的人民；鹰雕在上空盘旋，攫食老人和孩子的血肉。

　　天神女娲看见天地被弄得一一团一糟，自己创造的儿女们正在遭受苦难，心里非常难过。她决心把天上的黑一洞补上，把儿女们从水深火热中拯救出来。于是她来到昆仑山上，亲手熔炼了五色石子，把苍天修补好，天空又变得和先前一样美好了，她又砍下大乌龟的四只脚，用来代替天柱，树立在大地的四方，将天空支撑起来；她还把那兴风作一浪一的黑龙杀掉，使得中原的百姓得以安生；然后她又把芦苇烧成灰烬，堆积起来，用它阻挡住滔滔的洪水。

　　经过这一番辛苦的工作，苍天补好了，四极稳固了，洪水退下去了，恶禽猛兽被诛灭了，中原一带的灾难平息了，善良的人民得到了拯救，又过上了无忧无虑的生活。

　　这篇美丽动人的神话故事，据《淮南子·览冥训》（西汉淮南王刘安与其门客共撰）中有关材料编写。原文说：“往古之时，四极废，九州裂；天不兼覆，地不周载；……于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌（大海龟）足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止一婬一水。”这是盘古开天地、女娲造人之后的一场大劫难。女娲不仅是人类的伟大母亲，还是补天治水的英雄。

　　二、幼儿神话小故事：经典神话故事

　　原始社会的先民，最初是一群一伙地住在山洞里。那时人少，禽一兽多，又没有箭弩一类的武器，抵御不住猛禽恶兽的袭击，常常遭受伤害。于是有人想出个办法，就是白天拾些橡、栗的果实填饱肚子，夜晚在树上搭个窝睡觉，又安全，又舒适。这些人就被称为有巢氏之民。人们把最初创造巢居的人拥为领袖，称为有巢氏推他做部落长。

　　有巢氏的时代，有的说在钻木取火的燧人氏之前，亦称大巢氏；有的说在伏羲氏之后，他“教民编槿而庐，编萝而扉”，就是说教老百姓把树枝编起来做房子，把藤萝编起来做门窗。似乎他不仅是巢居的发明者，还是房屋的创始人。

　　有巢氏治理的地方，名叫石楼山，在琅琊（今山东诸城附近）之南。传说有巢氏手下有个很能干的臣子，他很信任这个臣子，就把部落的大权都一交一给了他；后来有巢氏发现这个臣子专横武断，就罢了他的官。那臣子一怒之下，率着一党一羽把有巢氏推翻了。

　　本篇据《庄子·盗跖》、《博物志·杂说上》等书中有关材料编写。有巢氏也是神话传说中的古圣人，他发明了巢居，较之一穴一居是一大进步；进而教民结庐而居，较之巢居又是一大进步。至于有巢氏被臣子推翻之事，当是后人加上的传说，不属于原始的神话。

　　三、幼儿神话小故事：著名神话故事

　　位于今天河南省境内的著名的三门峡，相传也是大禹治水时开凿的。这里原来有一块特大无比的巨石，平坦如砥（磨刀石），挡住了黄河的去路。禹便凭着自己的神力，把它凿成几段，开出三道门户。让河水流过去。三门各有自己的名称：中间的叫神门，南面的叫鬼门，北面的叫人门。水从三门流过，狂涛拍岸，声如雷鸣，令人惊心动魄。其中鬼门尤为险恶，舟筏一入，很少有不葬身河底的。今天，在黄河的中流仍旧巍然矗一立着一根像大柱子似的山石，称为“砥柱”，据说就是禹凿三门时留下来的。

　　在三门峡一带，至今还有不少禹王治水的遗迹。峡口的附近，有七口石井，据说是大禹率众神开凿三门时挖的水井。在鬼门岛的上面，有两个比井口还大的圆坑，活像一双马蹄印，人们称之“马蹄窝”。据说是禹王开凿砥柱山，跃马过三门时，马的前蹄在鬼门岛上打了个滑儿，踏下这对蹄印。在三门峡的上游，还有禹王庙，解放前放溜过峡的艄公们，都先要在这里歇歇脚，给禹王烧香许愿，燃放鞭炮，请他保佑平安，再饱吃饱喝一顿，然后才驾着竹筏木船，从汹涌澎湃的急流中箭也似的飞过。能否侥幸渡过，或者船在岩头上撞个稀巴烂，只在眨眼之间。千百年来，不知有多少船夫在这里葬身鱼腹。所以当地的民谣说：

　　“店头街（茅津渡），叫不尽的艄公，哭不完的寡一妇！”

　　我国世世代代的劳动人民，为了征服三门峡，付出了多少血和泪啊！

　　本篇据古籍中的材料及有关传说编写。明人都穆《游名山记》卷一云：“三门者，中曰神门，南曰鬼门，北曰人门。其始特一巨石，而平如砥。想昔河水泛滥，禹遂凿之为三。水行其间，声如激雷。而鬼门尤险恶，舟筏一入，鲜（少）有得脱。”三门的形成，本是由于自然力的作用，古人却用神话对它作了解释，因而更加令人神往。

　　四、幼儿神话小故事：其它神话故事

　　马头琴的故事

　　很早以前，在察哈尔草原上有一个小牧童苏歌。苏歌是个孤儿，与老奶奶只靠着二十几只羊过日子。当他到17岁时，就已完全是一个大人的模样了。他不仅非常勤劳勇敢，而且还有着非凡的歌唱天才，住在附近的牧民们都十分喜欢听他唱歌。

　　有一天，天已经黑了，苏歌还没有回家。老奶奶心里十分着急，邻近的牧民也跟着着了慌。这时，苏歌抱着一个毛茸茸的小东西走进蒙古包来，笑嘻嘻地对大家说：“我在回来的路上，碰到了这个小家伙，躺在地上直踢蹬。它的妈妈也不知跑到哪里去了，我怕天黑时它被狼吃掉，就把它抱回来啦。”

　　日子一天天过去了，小马驹在苏歌的精心照料下，慢慢长大了。它浑身雪日，又健壮，又漂亮，谁见了都夸它是一匹好马。一天夜里，苏歌被一阵急促的马嘶鸣声惊醒，急忙跑出门一看，只见小白马正奋力拦一只大灰狼。苏歌挥动套马杆，赶走了大灰狼，一看小白马浑身大汗淋淋的，知道它与大灰狼已经争斗很久了。

　　苏歌非常疼爱地用手拍拍小白马的脖子，像对亲人一样对它说：“小白马，我亲爱的好伙伴，多亏你呀！要不然，羊就被大灰狼叼走了。”

　　几年后的一个春天，草原上的一个王爷要在喇嘛庙举行盛大的赛马大会，来为女儿选一个勇敢、漂亮、年轻的骑手做丈夫。

　　这个消息一传出，草原上的骑手们立即就行动起来了，谁都想成为大会的英雄。苏歌的朋友们也鼓励他说：“应该骑着你的白马去参加比赛。”于是，苏歌便牵着他心爱的马出发了。他决心在比赛中跑出第一名。

　　比赛在人们的欢呼声中开始了，许许多多强悍的好骑手，扬起了手中的皮鞭，催动自己的马飞奔向前。苏歌虽然不及那些骑手们强悍，他却透出浑身的英武。他骑着自己心爱的白马，一开始就跑在最前面，最后，苏歌第一个到达了终点。

　　这时，看台上的王爷下令：“让骑白马的小伙子到台上来。”等苏歌来到台上，王爷一看他既不是王公的公子，也不是牧主的儿子，而只是个穷牧民，心中立刻变了卦，他只字不提招亲的事，却无理地对苏歌说：“你夺得了第一名，我给你三个大元宝，你把你的马留下，赶快回你的蒙古包去吧！”

　　“我是来赛马的，不是来卖马的。我不要你的什么元宝。”苏歌一听王爷的话，马上十分生气地说。他暗暗地想，你就是给我多少钱财，我也不能卖我的白马。

　　王爷一看这穷牧民竟敢顶撞他，便命打手们用皮鞭朝苏歌打去，苏歌被打得遍体鳞伤，不一会儿就昏死了过去。王爷夺走了白马，威风凛凛地回王府去了。

　　乡亲们把苏歌救回了家，在老奶奶的细心照护下，休养了十几天，身体才渐渐地恢复过来。一天晚上，苏歌正要入睡，忽然听见门响了，问了一句却没有人回答，门还是咣当咣当直响。老奶奶开门一看，不禁大叫起来：“啊，是白马。”

　　苏歌马上跑了出来。他一看，果真是白马，但它身上却中了七八支箭。白马由于伤势过重，第二天便死去了。

　　原来，王爷得到了白马，想骑上去显示一下，谁想被白马一个蹶子给掀了下来。白马飞奔而去，王爷便命人放箭，白马虽然中了好几箭，但它还是跑回了家，终于死在它亲爱的主人面前。

　　白马的死，给苏歌带来了极大的悲愤，他几夜都难以入眠。这一天他实在太困了，便睡着了，在梦中，他看到白马活了，轻轻地对苏歌说：“主人，你若想让我永远不离开你，那你就用我身上的筋骨做一只琴吧！”于是，苏歌就用白马的筋和骨做了一只琴。从此，马头琴就成了草原上牧民的安慰。

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